【生卒】：1334—1389 【介绍】： 明广东顺德人，字仲衍，号西庵。博学工诗文。明兵下广东，蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿，坐事被逮，罚筑京师城垣。旋得释。十五年，起苏州经历，坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画，论死。有《西庵集》。

孙蕡（一三三七——一三九三），字仲衍，号西庵。顺德人。南园五先生之首。元末避乱乡间。早年为广东行省右丞何真幕僚。明太祖洪武初，廖永忠南征至广，真求蕡作书，请归附，曲尽诚款。永忠不戮一人，阖境帖然，蕡之力也。洪武三年（一三七○）举于乡。初授工部织染局使。寻出主虹县簿。入为翰林典籍。蕡尝与黄哲、王佐、李德、赵介结诗社于南园抗风轩，世称为南园五先生。后以事被诬，谪戍辽东。又以题画坐蓝玉党，被株连处死。门人黎贞收葬于安山之阳。著有《西庵集》八卷。《明史》卷二八五有传。

字仲衍，南海人。洪武时翰林典籍。

字仲衍，南海人。洪武中自工部织染局使出为虹县主簿选入为翰林典籍复外补平原主簿寻除苏州府经历谪辽东坐党祸伏法有西庵集

蕡字仲衍，南海人。

洪武庚戌举人，授工部织染局使。

寻出为虹县主簿，擢翰林典籍，复出为平原主簿，坐累逮系。

旋为苏州经历，谪戍辽东，坐蓝玉党死。

有《西庵集》八卷。

（《四库总目》：孙蕡当元季绮靡之馀，其诗独卓然有古格，虽神骨隽异不及高启，而要非林鸿诸人所及。

黄哲、李德、王佐、赵介与蕡号南园五先生。

哲之五言古体，祖述齐、梁，德之七言长篇，胎息温、李，俱可自名一家。

惟佐气骨稍卑，未能骖驾，而介诗所存太少，不足以见所长。

黄佐《明音类选》：吴下四杰、岭南五先生，大家辈出，莫不比兴成音，其深于诗者乎？

《诗谈》：岭南孙仲衍、王彦举、黄庸之、赵伯贞，李仲修时称五杰，惟仲衍清圆流丽，明珠走盘，不能自定，彦举雄俊丰丽，殆敌手也。

德庆李文彬亦时劲敌，后琼山丘浚词虽丰腴，劲秀则少矣。

《国雅》：广中四杰，并有盛才，特闲于七言。

如孙之《蒋陵儿》、《次武昌》，黄之《战城南》，李之《秋情》等篇，能自迥出常境，绮崭处亦类初唐语。

《诗薮》：孙仲衍《骊山老妓行》浓丽繁富，殆过千言，而中多猥{宀儿}。

孙同时岭南黄哲亦长七言古，才情少劣，气骨胜之。

屈大均《广东新语》：广州南园诗社始自国初五先生。

越山诗社始自王光禄浙逵、伦祭酒以训。

俘丘诗社始自郭光禄棐、王光禄学曾。

诃林净社始自陈宗伯子壮，而宗伯复修南园旧社，与广州名流十有二人倡和。

叶石洞云：「东广好词，缙绅先生解组归，不问家人生产，惟赋诗修岁时之会。

粤人故多高致乃尔。

粤诗自五先生振起，至黄文裕而复兴。

」陈云淙云：天史公谓齐、鲁文学其天性。

粤于诗则有然矣。

我国家以淮甸为丰、镐，则粤应江，汉之纪，《风》之所为首《二南》也。

五先生以胜国遗佚，与吴四杰、闽才子并起，皆南音，风雅之功，于今为烈。

」 《本事诗》：仲衍才调杰出四人之上，即吴中四杰亦应让步。

邓球《泳化类编》：孙蕡博学善诗，豪逸足追古，为宋潜溪高弟。

太祖诛蓝玉，蕡尝为玉题画，被逮将刑，口占一诗云：『鼍鼓三声急，西山日又斜。

黄泉无客店，今夜宿谁家？

」既诛，太祖问监杀指挥，蕡死时有何言，指挥以前诗对。

太祖怒曰：「彼有如此好诗，汝乃不奏而遂杀之，何也？

」亦命杀之。

赵翼《陔馀丛考》：明孙蕡为蓝玉题画，临刑口占云云。

按：此诗乃五代时江为所作。

为建州人，值王氏国乱，其友欲亡奔江南，为为草《投江南表》。

其友未出境被擒，搜得稿，遂并收为。

为临刑词色不挠，乃索笔为诗曰：「衙鼓惊人急，西倾日又斜。

黄泉无旅店，今夜宿谁家？

」事见浔阳陶岳所撰《五代史补》第五卷。

今乃移之仲衍何耶？

岂仲衍被刑时诵此诗以寓哀，闻者不知，遂以为仲衍自作耶？

田按：仲衍与彦举、庸之、仲修、伯贞称南园五先生。

其实南园结社，抗风轩中吟侣，仲衍一一举之，伯贞不与也。

《西庵集》中《琪琳夜宿与彦举联句序》云：「畴昔年十八九时，一时闻人相与友善，若洛阳李长皮仲修、郁林黄别驾楚金、东平黄通守庸之、武夷王徵士希贡、维扬黄长史希文、古冈蔡广文养晦、番禺赵进士安中、及其弟通判澄、徵士讷、北平蒲架阁子文、三山黄选士原善共结诗社南园之曲，豪吟剧饮，更唱迭和，而彦举与馀为同庚，情好尤笃。

」独不及伯贞名。

黄才伯云：「伯贞尝以一囊自随，遇景即投诗其中，绝不为人留题。

缙绅恒病其狷。

日往还西樵泉石间，独与八十翁刘乐善，相倡和以自娱。

方孙、王、李、黄结社南园，更迭倡和，而伯贞自成一家言。

世以四子并之，称五先生。

」此亦伯贞不与结社之一證也。

继读伯贞《听雨诗》有云：「南园多酒伴，有约候新晴。

」又似曾与南园诗社者。

或入社较晚，故仲衍琪《琳联句序》偶不及之耶？

仲衍于诗社中，独推许彦举，其作《南园歌》云：「昔在越江曲，南园抗风轩。

群英结诗社，尽是琪琳仙。

沧洲之盟谁最雄？

王郎独有谪仙风。

狂歌放浪玉壶缺，剧饮淋漓宫锦红。

青山日落情人已，王郎拂袖花前起。

欢呼小玉弹鸣筝，醉倚庭梧按宫徵。

哀弦泠泠乐末终，忽有华月出山东。

裁诗复作《夜游曲》，银烛飞光白似虹。

当时意气淩寰宇，湖海声诗万人许。

酒徒散落黄金空，独卧茅檐夜深雨。

」读此诗，可想见南园风雅之盛。

迄今游岭海者，诧为美谈。

仲衍家有烟霞寄傲事，当与南园抗风轩并峙不朽也。）

释普慧，字喜云，潞人也。

明天顺初至燕京，与彭城伯张守忠、惠安伯张元善、大学士李东阳万安相友善，重建西刘村寺。

宗风丕振，名闻九重，赐额广济，后遂奉为初祖云。

先是景泰间，有得佛像及石础于土中者，知为西刘村寺故址。

宋末有刘望云者，自谓天台刘真人之苗裔，得炼气法。

一日有僧号且住者过之，望云出迎。

僧以佛理砭之。

云深折服，执其手曰：“且为我说法。

”因为之建寺曰“西刘村寺”，说法二十年。

元末为兵火焚燬，荡然无遗，至是慧重为兴筑，金碧辉映，水云会萃，都闉宝坊，斯为第一。

慧天姿明敏，性复沈静。

虽日默默而机锋所触，犀利莫当。

涅盘后，塔于玉泉山二圣庵侧。

成化六年庚寅，帝遣礼部郎中孙洪谕祭于万寿戒坛，诛 曰：“尔早通释典，克特戒律。

正期阐扬宗风，何遽一疾而逝。

爰昭锡典，特赐以祭。

尔灵有知，尚其歆兹。

”弟子大海洪为立碑塔院，用垂久远。

洪弟子明仁、明宗，皆能祖述宗旨，不坠禅风。

Dynasty明

朝鲜人。

字子实。

自号松堂。

系出密阳。

世居善山之省谷。

曾祖讳好问。

世祖朝。

生先生于京第。

自幼器度卓荦。

绝出等夷。

五岁。

丧考。

七岁。

丧妣。

十岁。

丧祖妣。

十二岁又遭祖考丧。

先生以承重。

庐于墓侧。

服阕。

习武艺。

射必命中。

勇能超越墙屋。

十七。

随上谥使李世弼赴帝都。

二十一。

从都元帅李克均征建州。

二十二壬子。

中武科。

除司仆。

调宣传官。

道逢剧贼。

以计伏之。

救得行旅百馀人。

甲寅。

入直禁中。

中夜不寐。

忽嘘唏流泪曰。

驰马试剑。

一勇夫事耳。

人而不学。

何以为君子。

便有决归之志。

会成庙升遐。

燕山嗣位。

先生适见燕山手射成庙所养鹿殪之。

大悸于心。

即日谢病。

挈家归乡里。

后之尚论者。

以为当时最先见机。

惟松堂云。

卜筑于洛江之上。

尽弃前业。

折节读书。

一日。

请学于新堂郑先生鹏。

新堂知先生有质可大受。

激而进之。

谬曰。

子武人。

读书何为。

对曰。

悔却颠沛迷涂。

欲读书知向方耳。

新堂以大学授之曰。

学问之道。

在格物致知。

宜精读此书。

先生退栖凤山僧舍。

熟读不辍。

新堂与朴斯文耕。

往访谈问。

新堂举手指冷山曰。

彼山外。

复有何物。

先生不能答。

新堂曰。

子之读书未精。

宜更读之。

先生唯唯而退。

不省所指。

更读数月。

恍然觉曰。

此山之外。

复有山。

宁有他物。

以此复于新堂。

新堂曰。

乃今知子之读书之功也。

道在迩而求诸远。

格致当从切近底用力透得。

不必别求高远。

仍与往来留止。

益勉以性理诸书。

讲劘浸灌。

甚有相长之乐。

及中庙改玉。

朝廷肃清。

而先生犹无宦达意。

己巳。

除宣传官。

谢恩即归。

庚午。

有倭警。

以助防将赴昌原。

冬罢防还。

辛未。

又除宣传官。

不赴。

甲戌。

除黄涧县监。

为治简静。

一境大安。

丙子。

褒迁江界府使。

戊寅。

又以政最。

擢拜通政大夫，义州牧使。

未至。

移除同副承旨。

再转至左副。

久司喉舌。

出纳惟允。

屡侍经筵。

裨益亦多。

权忠定公橃。

为都承旨。

启曰内医提调。

大典只云承旨兼之。

都承旨例。

非古也。

承旨朴英。

精通医药。

请使兼带。

监剂御药。

先生固辞不居。

时议两美之。

己卯春。

升兵曹参判。

时静庵先生。

得君行道。

诸贤满朝。

人皆拭目翘治。

而群小之不容于清议者。

积忿伺衅。

阴蓄祸心。

先生独炳其将剥之渐。

遽引疾退归。

静庵诸贤。

饯于都门外。

同郡朴龙岩云。

谒先生。

先生欣然曰。

何相见之晚也。

与之偕行。

至无极驿川上。

先生吟一诗曰。

无中春意柳先知。

白发江山不欲欺。

六载静闻天嘿嘿。

何时刮目见几微。

书于片石。

示龙岩。

仍投诸水。

盖寓其烛几之微意。

而不欲人知之也。

既归。

先生谓龙岩曰。

闻成之名。

久矣。

愿与之相见。

成之者。

金真乐堂就成字也。

龙岩见真乐谓曰。

松堂道大德崇。

浑然冲瀜。

为东方理学之宗匠。

吾辈执经问难于门下。

则幸矣。

真乐初未信。

勉应曰诺。

龙岩告于先生。

先生即命驾约会于月波亭上。

谈论移日。

真乐告龙岩曰。

若非吾子。

吾其虚死矣。

遂行弟子之礼焉。

夏。

见差圣节使。

不敢辞造朝。

拜同知中枢。

秋。

赴帝都。

季冬。

竣事还。

诸贤皆罹祸。

先生亦被驳降一资。

除佥枢。

庚辰。

为金海府使。

辛巳。

加罪士类。

先生亦削职还于家。

府民金亿济。

以尝负讼怨之。

诬告先生与庆州府尹柳仁淑谋去执政。

拿鞫被酷刑。

先生初不知端由。

后知亿济所为。

悉暴赴任后一未见仁淑及亿济讼屈之状。

乃得脱。

反坐亿济焉。

先生舁归旧居。

愈绝意当世。

专心所学。

丁酉。

衮，贞之党败。

士类稍稍进用。

始还授先生职牒。

戊戌。

拜庆尚左道兵马使。

庚子三月二十一日。

卒于营。

享年七十。

返葬于善山北面官洞坤坐之原。

配贞夫人广州李氏。

都承旨世匡之女。

有一子曰居易。

生员。

娶郑新堂女。

生二子。

长曰敦复。

生员参奉。

次曰敦仁。

参奉。

女二。

适士人金昌凤进士南守正。

敦复之孙敬吉。

佥枢。

敬吉曾孙准世。

承文正字。

敦仁之孙敬祉。

登武科。

深被孝庙知遇。

有痛饮黄龙之志。

卒官左尹。

其孙守刚。

宣川防禦使。

外裔则韩兴君李汝发，判书李基夏。

仍父子为大将。

先生尝手写大学经一章。

附以诸儒之论。

常目在之。

又著大学两图。

第一图。

以格物为知之始。

致知为知之极。

诚意为行之始。

正心修身为行之极。

以明穷此理体此理之要。

以齐家为推之始。

治国平天下。

为推之极。

以明推此理之验。

第二图。

左书格致诚。

为心上工夫。

当中大书正心二字。

为统知行该本末之枢纽主宰。

右书修齐治平。

为正心中流出。

在江界时。

又著白鹿洞规解。

祖述朱夫子。

而补以诸儒说。

末又自为跋。

反复晓释。

以教江之士民。

从而化之者众。

其他诗文。

散轶殆尽。

今其载于渊源录者。

特大鼎之一脔。

而不尚藻绘。

苍蔚俊爽。

率皆玩心透理之语。

斯可见先生之性情气像。

夫何必多乎哉。

先生晚年。

学益高。

道益明。

容仪粹盎。

表里洞彻。

觌德者醇醉。

质疑者冰释。

四方学者。

翕然归之。

如大谷成公运，一斋李公恒。

皆尝远来请业。

而其终始成就之者。

真乐与其弟久庵就文，朴龙岩暨冶川朴公绍是已。

呜呼。

自古豪杰之士。

一朝脱去旧习。

勇返正轨。

为百世所尊仰者。

独有早悦孙吴之横渠夫子。

而惟先生亦尝驰骋武事。

跅弛不羁。

禁直一夜之泪。

遂为道学之根基。

回车复路。

累篑成山。

毅然以圣贤事业。

杠功一身。

卒为间世之真儒。

非天下之大勇而能之乎。

虽谓之横渠后一人。

非过也。

至若出处行藏。

惟义与俱。

无愧于古哲。

其亦贤矣哉。

先生学问之正。

造诣之深。

当时诸贤之论备矣。

退溪李先生。

撰龙岩碣文曰。

见松堂朴先生于京师。

问知为学大方。

又曰。

善之一州。

前有吉先生之风节。

后有朴松堂，郑青松之道义。

晦斋李先生诔先生曰。

天不丧斯文。

东隅尚有人。

渊源元有自。

英迈又超伦。

轩冕浮云外。

吟哦逝水滨。

穷探极遐妙。

高步入真纯。

风月无边景。

乾坤满眼春。

一源观浩渺。

万物总熙淳。

又曰。

迟暮时逢泰。

风云道更屯。

丹心天北极。

素发海东漘。

未展陶镕手。

宁同矍铄臣。

有言传士类。

无福叹生民。

成大谷祭先生曰。

河岳钟灵。

辰象降精。

异人间出。

千载一鸣。

又曰。

闭室探经。

咀吮道腴。

非惟沿流。

乃讨厥源。

宫墙数仞。

允得其门。

苏斋卢公守慎。

撰李一斋碣文曰。

闻松堂朴先生有道重研。

至一善久在函丈乃归。

而于本领上有契焉。

栗谷李先生经筵日记曰。

许晔谒李浚庆。

浚庆曰。

今人皆以道学推赵公光祖。

而朴公英，郑公鹏。

世无知者。

何欤。

晔曰。

不特朴，郑。

近日闵公箕。

学行俱备。

人无知者。

浚庆曰。

子欲比闵箕于朴，郑耶。

噫。

宗儒如晦，退，栗。

名贤如大谷，苏斋，东皋。

去先生之世不远。

而其所尊敬而称述之者如此。

则先生之为先生。

可想于千载之下矣。

先生既殁。

邑人营书院于江岸。

以吉冶隐，金佔毕，郑新堂及先生并享。

黄涧，江界。

亦皆立祠祀之。

今上丙寅。

相臣建请己卯诸贤中学问名节特异者十人。

赠职赠谥。

上从之而先生与焉。

赠资宪大夫，吏曹判书兼知义禁府事，五卫都总府都总管。

圣朝尊尚表阐之典。

至是而无馀憾矣。

先生后孙命宅。

以朴进士益龄所为状。

来请请谥之状于在鲁。

在鲁谢非其人不获。

则谨据元状及渊源录兼广采他书之可徵者。

补其阙漏。

釐其讹舛。

组成次第而归之。

曷敢曰能摹写先生。

只以寓高山景行之思云尔。

王士鑅（？

—1645年），字元冶，号勉斋，镇江府金坛县人，明朝、南明政治人物。

王士鑅是崇祯三年（1630年）庚午科应天乡试举人，崇祯四年（1631年）联捷辛未科的进士，吏部观政，历任浙江桐乡、金华知县。

海盗作乱，他召集民兵五百人，擒拿敌首。

擢户科给事中，转兵科给事中，弹劾杨嗣昌、温体仁、薛国观、谢升为「误国四凶」，下狱削籍。

弘光帝继位，起用王士鑅为户科给事中，上疏边境事务，纠察易应昌、杨公翰，指出勋臣李祖述偷生负国；又上奏地方守令失职，赋税不清，私自收取火耗，压榨人民。

南京失守后卒 。

周岸登（1872-1942） 字道援，号癸叔、二窗词客，四川威远人。历任广西阳朔、苍梧知县及全州知州。辛亥革命后任四川会理、莲溪等县知事，未几赴赣，先后任宁都、清江、吉安等县知事及庐陵道尹。民国间历任安徽大学、重庆大学、厦门大学教授。有《蜀雅》、《梦碧簃曲稿》、《戏剧新花子拾金》。

1872-1942，字道援，号癸叔，威远一和乡人。1892年中举，历任广西阳朔、苍梧两县知县，全州知州。辛亥革命后，先后任四川省会理、蓬溪，江西省宁都、清江、吉安等县知事，江西省庐陵道尹。周岸登工于词曲，兼善诗赋。词风崇尚吴梦窗，自号“二窗词客”。博学专精，其作品“博雅矜炼，语出已铸，律细韵严，气度弘远”。1927年，蒋介石背叛革命，他依然辞官，赴厦门大学讲授词曲，编著《唐五代词》、《北宋慢词》讲稿。1931年秋，任安徽大学文学院院长，双十节填《六州歌头》词一首：“年年国庆，都不是今番。悲风满，旌旗卷，广州边，雨声酸。杂迷人声怨……仗吾人群起，整顿好河山，百日青天。”同年，还勘定出版了他的词集《蜀雅》12卷，收词370首，以及《蜀雅别集》2卷，收词213首。1932年，到重庆大学讲授词曲与金石学，编《金石学讲稿》。1935年，转四川大学文学院执教。1938年，闻台儿庄大捷，立成《破阵乐》词一首，以“指黄龙，相将痛饮”，抒发若狂之喜。1939年，迁往峨嵋报国寺，与住持果玲，容县进士赵尧生等，以“能、登”为韵，作诗130首，《能登集》流传至今。与谢无量、郭沫若、程复初等十篇酬答，著有《曲学讲稿》、《楚辞训纂》、《南征日记》、《贤女传讲稿》、《韩民血泪史》、《莞子故训甄》等。1942年病逝。

庚午岁暮，得北梦翁书，以勘定词集蜀雅将竣，属为之序。

余不文，何足序翁之词。

然自丙辰邂逅翁于金陵舟次，有大酺之唱酬，忘年定交，忽忽十余载，关河阻隔，交谊弥挚。

知翁之身世，嗜翁之词翰，环顾海内，鲜有余若，则于翁以定稿问世之际，又乌能已于一言。

翁蜀人也。

蜀本词邦，相如子云导之先路，太白东坡腾其来轸。

自汉魏以还，迄于今世，言词赋者，必称蜀彦。

而花间一集，岿然为词家星宿海，盖其名山大川郁盘湍激，峰回峡转，亦秀亦雄，清奇瑰伟之气，毓为人灵，有以致之也。

尝考风诗雅乐，本处一原，后世莫能兼擅，乐府与诗，遂歧而为二。

隋唐嬗衍，倚声代兴，宋贤从而发扬广大之。

体洁韵美，陵铄百代，元明以降，此道寖衰。

有清初叶，重振坠绪，而斠律铸辞，则光宣作家乃称最胜，半塘彊村久为盟主，樵风蕙风赓相鼓吹。

至异军突起，巍峙蜀中者，则香宋与翁也。

香宋词人禀过人之姿，运灵奇之笔，刻画山水极隽妙，追踪白石，而生新过之，余夙有文论之矣。

翁词则沈酣梦窗，矞皇典丽，与香宋殊轨，而异曲同工焉。

居尝自谓古今作家之所成就系于天赋者，半系于其人之身世，遭遇者亦半。

翁少年蜚声太学，博闻强记，于学无所不窥，壮岁游宦粤西，娄宰巨邑，退食之余，寄情啸傲，穷桂海之奥区，辑赤雅之别乘。

柳州石湖以后，一人而已。

迨辛亥国变，更宰会理，抚循夷猓，镇慑反侧，暇则蒐讨其异俗，网罗其旧闻，歌咏其詄丽环奇之山川风物，一如在桂。

已而客居故都，落落寡合，黍离麦秀之慨，悲天悯人之怀，一寓于词，风格则祖述梦窗草窗，而气度之弘远时或过之。

盖翁之遍览西南，徼山水雄奇之胜，所遭世难，惝恍诪张之局，有非梦窗草窗所能比拟者也。

丙辰参赣帅幕，武夫不足以言治，乃益肆志为词。

徵考其邦之文献，友其士君子，酬唱谈宴，几无虚日。

所作气格艺苍坚，笔力益闳肆，差同杜陵客蜀以后之作。

乙丙而还，世乱弥剧，翁乃避地海疆，谢绝世事，讲学之暇，闲赓前操，命意渐窥清真，继轨元陆，以杜诗韩文为词，槎枒浑朴，又非梦窗门户所能限矣。

余少失学，束发就传，嫥治自然科学，于吟事为浅。

尝乙卯自美利坚归，闲与旧友王简庵然父昆季学为倚声，于宋人夙宗梦窗，近贤则私淑彊村，与翁所尚不谋而合。

自识翁后，益喜弄翰，篇什渐多，终以不习于声律之束缚，中道舍去，十载以还，虽不时为五七言诗，而倚声久废，惟把卷遣日，尚时翻宋贤之遗编而已。

视翁之老而益进，蔚为大宗者，惭恧奚如。

而翁不遗其僿陋。

一篇脱手，千里写似，宁谓余知词，无亦心神契合，有非形骸关塞所能外欤。

余之叙翁之词，盖不仅述翁之所造，亦以志余与翁不谖之交云尔。

民国二十年二月新建胡先骕。

余自逊清鼎革之际，与亡弟然父侍先大夫于梁园，始学倚声，昆弟唱詶，不一岁居然盈帙。遽刊行以示友朋，以谓文之能发人性情者莫词若，骤获之足以自壮，友朋亦姑息誉之，不与绳检，无以自发其蔽也。丁巳秋，二窗来南昌，倾盖莫逆，示以所作，则抨弹声律义法无隐，盖益我广矣。嗣二窗三为令，不废吟啸，余则陆沈黉序閒，辍响六七年，今二窗将往教厦门，汇所为倚声八稿属余序端。嗟夫，余曷能序二窗词。二窗为词未尝先余，而所就质量皆远过之，则其根柢盘错为何如，顾余自省于词有深嗜，旧岁于心远大学讲述词曲史，未竟，战祸忽起，震炮碎胆中尚闭门钩辑得稿数万言，以视二窗，力薄而好则同焉。二窗词博雅矜鍊，语出己铸，律细韵严，一以君特公瑾为宗，或微病其矜博而失情，牵律而害意。然余谓为是者宁涩毋滑，宁密毋疏，奚竞俗赏为。至于忧时念乱，契阔死生，自鸣不平，歌以代哭，亦犹是王风楚骚之志。而引商刻羽，不恤呕心，一篇甫成，如土委地，此中甘苦不足语于外人，惟余与二窗相向太息而已。 丁卯六月南昌王易。

不佞向不能词，亦少为诗。壬子浮湘归蜀，与长宁梁叔子俱，每有所触，辄寓之诗。癸丑复偕叔子南行，国忧家难，底于劳生，其情弥哀，志弥隐，诗所难达，壹托之词。行部鲜暇，恒于舆中枕上为之，自四月踰邛来，汔八月奉权会理。止得日百二十，得词百三十有八。嗟乎，鼎鼎中年，已多哀乐，悠悠当世，莫问兴亡。夫君美人之思，闲情检逸之篇，不无累得之言，抑亦伤心之极致。忆云生盖先我矣。排比既竟，乃付写官，叔子和作附焉。命曰邛都，读者但作游记观可也。 甲寅臈日蓬溪官廨舍书。

邛都词既削稿，明年乃返成都，求词学旧书，渺不可得，华阳林山腴同年（思进）以万红友词律见贻，颇用弹正，未暇一一追改也。适再出知蓬溪，彭兼有唐长江、唐兴、青石三县地，而长江以贾簿故最名。江山文藻，触感弥深，从政之余，引宫比律，倚双白之新声，无小红之低唱，自歌谁答，良用慨然。历秋涉春，亦复成帙，中有和庚子秋词百余首，别录为卷，最而刊之，弁以长江，犹是邛都意也。 乙卯春分蓬溪官廨记。时将受代，漫卷诗书矣。

昔葛稚川闻勾漏有丹砂，求为令，求长生也，出世法也。予在江右，三为县，一尹庐陵，非求长生偷生而已，无出世法，度世而已。比之稚川，愧已。稚川求长生出世，不得，载郁林片石归耳。予求偷生度世，不得，载石无石，思归无归，其遇较稚川为何如也。姑亦曰：吾所求丹耳，所载石耳。噫，自诡而已。吾宁好丹，吾岂恶石，今将去赣，裒辛酉至甲子在官日所为词五十八首，命之云尔。 丁卯端午周岸登。

庚子秋词者，临桂王幼遐给谏、归安朱古微侍郎、临桂刘伯崇殿撰所同作也。是时给谏居下斜街，予于五六月间拳祸初亟时曾屡过之。后余先出京，甲辰重入京师，始得秋词读之，半塘已归道山，每过斜街，辄踯躅移晷，不能为怀。革除已后，回忆旧所经历，时一展读，俯仰身世，都如梦影，之视今更不知当作何语。簿领多暇，取而和之，起甲寅腊日，汔乙卯灯节，得词百有十六，随所得为先后，不复排次。昔者方、杨、西麓俱和清真，陈三聘亦和石湖。兹之所和，未能终卷，意有愧焉。但以一时思感，寄诸文字，弃之未忍，姑录存之云尔。 乙卯花朝蓬溪县斋写竟记。

丁巳旅食北京，曾借比竹馀音韵，为蓟门春柳词三十首，劳者自歌，亦当世得失之林也。南来十载，德业靡进，世乱日亟，恒斡渐衰，读尊前、花间二集所载唐人柳枝词，触绪增感，乃遍和之。自四月十七初度日起，尽此月得七十二首，合之前作遂赢百首。不自用韵者，初无作意，趁韵为之，随人俯仰，或竟匪夷所思，见智见仁，亦随人甘苦之酸咸之而已。丁卯夏正四月三十日甲子记，将有厦门之行，漫捲诗书矣。旧交星散，孤弦独奏，书竟泫然。