毗陵处士魏君不琢，气真而志放，居毗陵凡二纪，闭门穷学。是乎，里民不得以师之；非乎，里民不得以訾之。用之不难进，利之被人也；舍之不难退，辱非及己也。噫！古君子处乎进退而全者，由此道乎。抑夷之隘，惠之不恭，不能造于是也。江南秋风时，鲈肥而难钓，菰脆而易挽，不过乘短舟符（案：《方言》曰：「船短而深者谓之舟符。」），载一甔酒，加以隐具，由五泻泾入震泽，穿松陵，抵杭越耳。日休尝闻道于不琢，敢不求雅物，成雅思乎。于是买钓船一，修二丈，阔三尺，施篷以庇烟雨，谓之五泻舟。天台杖一，色黯而力遒，谓之华顶杖，有龟头山叠石砚一，高不二寸，其仞数百，谓之太湖砚。有桐庐养和一，怪形拳跼，坐若变去，谓之乌龙养和。有南海鲎鱼壳樽一，涩锋齾角，内玄外黄，谓之诃陵樽。皆寄于不琢，行以资云水之兴，止以益琴籍之玩，真古人之雅贶也。因思乘韦之义，不过于词，遂为五篇，目之曰五贶，兼请鲁望同作。

仲宪，卫州人。以儒掾台省者十馀年，清苦如一日，人馈遗皆不受。能诗，喜谈政治。尝谓为天下不自农桑始，三代之盛，终不能致。閒尝叩之，其言激切，或至泪下。余器其人类古君子，故以诗赠之。

某客居临淮博询先达将图为受教之地兹者先生不以贱子愚鄙特惠诗笺褒拂过情足见古君子之厚矣谨用次韵以答先施异日胥陪必曰见所见而去也

河南政府有古桧十有四株苍翠特立有古君子之操焉其一势日偃侧吾惧其久而益欹也乃启其土而扶植之遂与之俱正矣噫孰谓人心之偏而不可正邪诗以咏之

三古时遥，阴阳杂揉，得三才之正者有其全，袭二气之偏者分其闰，闰之中复有馀焉。往不具论，自周平东迁，战国分王，而并于秦。陈王首难，义帝灭嬴，西楚南越，同归于汉。汉虽杂霸，亦几乎及古矣。西移于新，爰有述嚣；东失于魏，因有吴蜀；蜀为后汉，三国虽分，汉家犹存也。晋初一统，遂有成汉，五胡乘之，曰汉，曰赵，曰后赵，曰秦，曰后秦，曰西秦，曰前燕、后燕、西燕、南燕、北燕，曰前凉、后凉、南凉、北凉、西凉，曰夏，何纷如也！宋、齐、梁、陈之世，复有北魏、齐、周，繇隋及唐，王气始合。梁、唐、晋、汉、周之世，曰蜀，曰闽，曰吴，曰南汉，曰北汉，曰南唐，曰后蜀，俱窃帝名。曰岐，曰楚，曰吴越，曰湖南，曰荆南，皆盗国纪。五代之乱，甚于六朝矣！宋纂周绪，辽、金迭起，西辽、西夏，总灭于元。中原皇帝，此等为之。天之立君，固如此邪？元末分崩，宋、夏、汉、吴爰开皇明。稽古君子，乃得质诸天而知天之历数。三代以降，得其正有其全者，惟汉、唐、宋、明耳。秦、晋、隋、元，有其全而非其正。魏、吴、宋、齐、梁、陈，及北魏、齐、周、五代、辽、金，袭其偏而复非其正，皆闰也。其诸淫名僭国，皆闰馀也。馀闰棼棼，徒乱人意。谁阶厉而至今？宜首诛于四主。思开屯以复旦，端有赖于真人。四主者何？自周威烈封三篡国，七雄因之帝制自为。自秦政夷灭封建，神明之胄胥灭，神器之归始贱。自晋武徙戎内地，五□之祸诸夏三百馀年（此句第二字原空缺，疑为“胡”。）。自石晋割地臣□，中原之为夷区四百馀载。真人者何？用夏变夷统天，皇明太祖高皇帝也。

迈公，古君子也。治宝水，民称之至今。今岁弹祥琴而起，九月复简命新州，别三年矣，喜见喜贺，作五十六字。

前明熊襄悯公督辽三稔，越甲不鸣。邵阳魏氏圣武记纪之颇详。独于其按辽时事略不之及，或有难言者。向从伯希祭酒处得见按辽奏议六大册。字大纸厚，南雍版式，其中言请复龙虎将军、请还六甸地、请增岁犒、又请十万之饷，练五万之兵、只可言防，不可言战，皆人臣所不敢言者。当时神宗答诏却令户部兵部看详（明制，票看详回话者，与该部知道不同。）。庙堂之上，同具远识，曷可及也。巡按一年而代，公独按辽三年，又力言镇珰虐民，为丛驱雀，公之发舒，无逾按辽时矣（阳湖赵氏深诋万历朝政，当分别观之，如此类是也。）。杨镐军覆，公以听勘御史在籍，超授辽督，部中初议加寺丞衔，帝少之，乃加侍郎，是以七品阶直陟三品也。辽事少缓，科臣姚某等起与为难，公遂乞归。辽沈继失，再起用公，尽谪言者，礼待愈隆，忌者愈众。出国门时，面忤枢臣，光熹非神宗比，从此孤立无能为矣。明史本传叙次功罪既不分明，末复羼言许贿未行，因是得祸。曰许贿，曰未行，外人那得知之，史当据事直书，最忌凭臆测隐。为是言者是刁珰义儿之余沫，而乃采及之也。盖公性气刚果，径情直遂，视南学牵于汤宾尹，颇不理于人口。又以生为楚人，远受太岳之余毒，近接大洪之巨怨，一死一走之勘即由此起（见黟俞氏癸巳类稿。）。或谓公不出关可不及罚，此不然，考公之死，由坐赇，不由失律。当时之谳斥入关，不及出关，出关尚微有功，广宁猝陷，胜兵何以不进，以公在军中，故护民徐行，悉烧糈草庐舍，大军失食宿之所，故不进耳。见于天命朝实录，明人固不知，亦不欲知也。嗟夫，生死成败不足为公辩，并不足为公惜。惟其先事远识，危言大计，历观史册，谋国而如是者，几于支一无两，岂不伟哉。后此袁崇焕五年平辽之对，何其率尔，而林侯官粤东之役亦少逊一筹矣。乾隆中特诏褒美，甄叙后裔，邦人士乃辑刊全集，间及按辽时疏牍，殊遗其重者（在荆闻金子东言曾见是书。），犹忆丁酉戊戌间与伯希返复计论，赞叹莫置，蒙举以见赠，逊谢未受，幸免劫灰。近唯郁华阁中书亦多零落，祝其尚在人间。好古君子求而得之，乃防边一大故实也。