人物:朱载堉

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种桑百箔蚕,种苎千匹布。
先生种苎不种桑,布作衣裘布为巘。
桃花雨晴水满塘,乌纱白苎春风香。
野樵山葛不敢并,越罗川锦争辉光。
儿童漾纱妇纺织,卖布得钱还买帛。
黄绵大袄一冬温,白雪中单半襟窄。
今年苎好亩百斤,堆场积圃长轮囷。
床头白酒夜来熟,杀鸡煮鸭邀比邻。
东家种桑青绕屋,官绢未输空杼轴。
妇姑相对叹无衣,先生饭饱方扪腹。
天子践祚,宏拓皇谟。
义声翕遝,阴肃阳嘘。
东款扶桑,西徼余喜。
瀚海况栗,统为一家。
绳牵索引,咸传于都。
莫不震慑,天休涵濡。
𤞓𤞓狉狉,以拱宸枢。
玉帛匪颁,《王会》有图。
万岁千秋,协我贞符(右四夷来)
田按:此朝会乐章,王景所拟,见《明文衡》。
田按:《明史艺文志》集部称:「各藩及宗室自著诗文集,巳见本传,不载。」及检本传,良不尽然,盖史馆编纂时,以王鸿绪《史稿》为底本,《史槁》藩王宗室自著诗文集散见于本传中,故志文云然。《明史》于本传削去诗文集名,仅存一二,体例简严,史法应尔。但于《艺文志》内未及将所削诗文集名补入,而《史宁》所称「本传已见不载」原文亦未删去。今将《明史》所载宗藩集名,及史所未载而见于《史稿》并《四库总目》、各家书目总集、专集杂载所述,备列于此,以待参考。秦藩简王诚泳《宾竹小鸣稿》十卷。王孙敬錪《自吟亭诗草》。敬铍《梅雪轩诗槁》四卷。谊㳆有集。晋藩庆成荣懿王慎钟《太霞稿》、《宝善堂稿》二卷。周藩宪王有燉《诚斋录》、《新录》。镇平恭定王有爌《德善斋诗集》。镇国中尉睦㮮《陂上集》二十卷。辅国中尉睦横、奉国将军勤𤆇、王孙朝台三世诗合为《三业集》。楚藩庄王孟烷《勤有堂诗集》。宪王季堄《毓秀轩集》。武冈保康王显槐《少鹤山人集》十六卷。王孙华圉《梅湖桃溪集》。齐藩王孙庆𣚄《箨冠集》。鲁藩靖王肇煇《凭虚槁》。惠王泰堪《悔斋槁》。庄王阳铸《尊德堂槁》。镇国中尉颐堟《赤霞馆集》。安丘奉国将军颐墉《玄同馆集》。王孙颐屋《市隐堂集》六卷。蜀藩献王椿《献园集》。定王友垓有集十卷。惠王申鉴《惠园集》。成王让栩《长春竞辰集》十六卷。端王宣圻《端园集》。代藩灵丘荣顺王逊烩《云溪槁》。王孙俊格《天津集》。襄垣王孙俊噤《佩兰集》。肃藩靖王真淤《星海集》。辽藩简王植有集。庶人宪㸅《味秘草堂集》。辅国中尉术珣《綦组堂集》。镇国将军宪燮《哀黍离诗》。《宪烁郢中御史集》。光泽荣端王宠滚《博文堂稿》。王孙俨𨰞《句曲山人诗》,宁藩献王权《采芝吟》。靖王奠培《仙谣》、《却埽吟》、《拟古诗》。健安奉国将军栱樋《瑞鹤堂集》。石城王孙栱梃《巢云集》四卷。镇国甲尉谋㙔《枳园近稿》。王孙谋晋《羔雁》,《淹留》、《芜城》、《巾车》四集。端昌镇国中尉多𤏳《国香集》。奉国将军多煃《用晦集》。乐安中尉多焀《支离市隐集》。镇国中尉统铁《适园诗集》、《面壁斋文集》、弋阳辅国将军栱桧《负初集》二卷。奉国将军多煌《委蛇集》。奉国将军多炡《五游倦游集》。宁国王孙谋尧《享帚集》、谋境《击辕集》。容重《初吟草》。沈藩安王诠鉌《凝斋集》。宪王胤栘《清秋唱和集》、《保和斋稿》。宣王恬烄《绿筠轩槁》。定王埕尧《修业堂》、《崇玉山房槁》。沁水康僖王埕阶《衡漳稿》、《沧海披沙集》。镇国将军恬烁《振庵集》。镇国将军恬烷《达庵集》。辅国将军埕𬬔怡真亭槁。辅国将军埕塯玉田集。奉国将军玄𬬔揽斋、盘秀山房集。清源庄简王幼朱幼序饮河集二十五卷、续集八卷。王孙胤柠重瞳老人集。德平荣顺王胤榳集书楼稿。安庆端懿王恬爖嘉庆集,镇康恭裕王恬焯西岩漫稿。奉国将军效锡壶峰集。唐藩成王弥鍗瓮天小稿。恭王弥钳谦光堂诗集、秋江词。三城康穆王芝垝进修稿。承休昭毅王弥鋠存斋乐府、复斋录。新野镇国中尉硕熏巨胜园集。辅国中尉器封巢园集。汉庶人高煦拟古感兴诗。赵藩康王厚煜居敬堂集十二卷。荆藩富顺王厚焜东蕲集二卷。樊山王载埁大隐山人集。王孙翊𬫌广宴堂集二十四卷。衡藩新乐康宪王载玺楼居田层稿、梦玩神览集。益藩庄王厚烨勿斋集、咏史诗。王孙常浙防露馆稿。总集则中尉观熰辑海岳灵秀集,新乐王载玺辑诸藩著述为绮合绣扬集,中尉谋㙔辑藩藻麟角集、明藻诗菁英。
招提游更招提宿,四五人添八九人(时许伯勤马衎斋杲山法师俱入座承桢两儿亦侍行)
自有此山无此会,勿论谁主复谁宾。
灵泉怪石供幽赏,煦日和风应小春。
知是它生缘境在,每逢佳处辄逡巡。
琴高祠叠癸巳韵(乾隆戊申) 清 · 弘历
五言律诗
谱琴朱载堉,曾著论其非(四库全书内有明世子朱载堉所著乐律全书其中琴谱用正应和同四声长至十六弹于是一音之中亦有抑扬高下不免烦手之讥殊乖古乐所谓心平躁释之义上年有诗曾论其非并命皇子及乐部大臣订正讹谬录入全书以昭雅正)
不识高之鼓,古今调孰归。
涓彭消秘术,风月守虚扉。
流绕淀池绿,太音声正希。
韵琴轩(乾隆辛亥) 清 · 弘历
五言律诗
致远斋之侧,文轩裔水濆。
明扬常退憩,清听(去声)每閒闻。
搏跃激行可,春温秋亮分。
欲咨牙旷辈,攫醳指劳勤。
按:史记邹忌善齐威王之鼓琴曰大弦浊以春温者君也小弦廉折以清者相也攫之深醳之愉者政令也均谐以鸣大小相益回邪而不相害者四时也云云是知古人之乐曰清曰浊曰攫曰醳曰大小相益亦祇谓一弦一音以明均谐不闻于一音之中复有抑扬高下之节也向披明世子朱载堉琴谱见其一弦之内用正应和同四声又衍至十六弹不胜其冗且所书□□等字不知从何数典而繁音促节徒悦俗听将与古人所谓感人心而天下和平者不大相缪盭乎盖载堉于定律审音之道未能洞见本源师心臆说名为反古而转至入俗直以古琴与俗琵琶之类相等矣昔屡有诗辟其谬妄复识于此
⑴ 致远斋之西为韵琴轩引碧云寺之水至此激为涌泉二宫徵调谐如闻雅操
题涵雅斋(乾隆癸丑) 清 · 弘历
五言律诗
书屋四宜侧(安澜园内四宜书屋之侧即为是斋),有斋涵雅称。
窗明满留日,池净半馀冰。
最合读书好,底誇似画能。
近教协律吕(年阅朱载堉乐律全书其乐谱内填注工尺等字而不注五音又将烝民思文诸诗谱以豆叶黄等曲牌名尤为俚俗既订其谬误复敕定诗经全部乐谱骈注五音俾人人知今乐之五六工尺上等字即古乐之宫商角徵羽用彰援俗入雅之意),纳景总堪徵。
仲春经筵(乾隆己酉) 清 · 弘历
七言律诗
仲春撰吉御经筵,勤学可辞兹老年。
注谓拘墟朱及马,论微变例后申前
舜因言在胥尽矣,武或诗删善阙焉(见前后御论二篇)
万古宫商依则永,殊其人世愧增旃。
按:今非无韶以韶之言在也然则韶果有乎以今之人抚今之世虽日咏敕命时几之章永其言而律其声不可谓韶也愧何如之如是则谓之无韶亦可至于武之尽美易知而其未尽善无可徵之言是以予疑夫子删之即删其未尽善者也前年曾定诗经全部乐谱及辨朱载堉乐律全书之谬已于一字一音窥见依永和声之原至于声音之道本与政通而又实与性通舍性而求乐无有是者舜既为性之之德又际中天之治宜其发于声容者尽美尽善若是则韶乐虽在数千载之上而实不绝于千载之下也
⑴ 夫子于韶自有相契于时几敕命之原是以感之诚而叹其极自司马迁增以学之二字朱子遂泥其说而且申之以九十一日知味之论反覆置辨去之愈远
⑵ 向例讲筵论二篇一四书题一经题今岁以首篇讲闻韶章遂于子谓韶尽美矣章而引伸其说以见韶乐尽美尽善之实是已有二篇因不复命经题
玉琴轩(乾隆己酉) 清 · 弘历
七言律诗
谁云水石异丝桐,静听中商还中宫。
大小弦无关攫醳,古今韵祗在冲融。
永之一字乐维正,杂以繁音俗则蒙(虞书依永和声已括乐律精义盖古乐皆主一字一音祗于一句数字内分抑扬高下之节以永其声庄雅和平乃堪平矜释躁若明世子朱载堉琴谱于一弦中叠用正应和同四声长至十六弹徒滋繁缛有类优伶所歌其乐律全书内所谱古诗歌杂辏成文而又调寄豆叶黄金字经诸时曲牌名援雅入俗名为复古而转失古音详见命诸皇子及乐部大臣定诗经全部乐谱谕旨及再题乐律全书诸作)
六载设符遂初愿(逮归政之年计祗馀六载矣),于斯乐夏咏薰风(枣据表志赋当乐夏之凯南)
玉琴轩(乾隆丁未) 清 · 弘历
七言绝句
七弦何必论宫徵,水到渠成自绕轩。
唐侃琴音犹俗调,乃知古乐个中存。
按:昔年于香山听唐侃弹琴一字数弹音节抑扬高下谓即古乐及后恭绎皇祖钦定律吕正义细加考订釐定中和韶乐一字一弹乃知古乐虽于数字之内自分节奏并非若侃之所弹犹用俗工吟揉绰注等指法于一字之内又分抑扬高下转致趋于繁音悦耳之为而忘乎自然之天籁也今春题明朱载堉琴谱及乐律全书既详言之复识于此
编订诗经乐谱全书竟因题八韵(乾隆戊申) 清 · 弘历
五言排律
三百蔽一句,关雎乐不淫。
由来在言志,可以永诸音。
清庙声钟磬,嘉宾鼓瑟琴。
风王衰世叹,颂鲁本邦钦。
谱古却沿俗(四库全书内有明世子朱载堉乐律全书其意亦在崇尚古乐乃所著乐谱但填工尺等字而漏宫商角徵羽且将康衢击壤两歌合而为一标题为立我烝民章于周颂思文篇后附尚书大禹谟水火金木土谷惟修一节标题为思文后稷章无论书词不应入歌其牵强附会已属师心自用况又以豆叶黄金字经时曲小令谱之则是名为复古转援古而入于俗矣曾命皇子及典乐大臣详加按正以驳其非是并题什书其卷首近又命乐工按载堉所谱歌之其思文后稷章竟彷佛时曲然于诗句尚无割截至立我烝民章直割截上下字句强附曲牌全无义理尤可鄙笑复命一字一声按五音歌之令廷臣共听雅俗昭然人人共喻益见其无知妄作矣),律商错用金
全书闻未昔,典乐创于今。
美刺都关政,兴观可悦心。
从头学诗竟,老更惜分阴。
⑴ 乐中商调乃五音之商与商周何与而载堉诗谱固执周诗不用商声之说以角调谱国风徵调谱小雅宫调谱大雅羽调谱周颂而专以商调谱商颂夫歌诗一章之中岂能不使五音俱备此其穿凿拘墟之见与高叟言诗何异奚足与言五音三百之义耶
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