【介绍】： 一名时。明浙江鄞县人，字中父，一作仲父。工诗，亦工散曲。以避仇远游，历齐、梁、燕、赵间，为人贞介廉洁。客死涉县，卒年七十。有《甬东山人稿》。

初名时臣，自称甬东野人，世居木阜峰下。

山川名胜。

山人少喜为诗。

不治经生业。

及壮负气。

不能随俗俯仰。

尝于坐隅书青天白日名山大川八字以避仇。

远历齐梁燕赵间十年，客食诸王门下，旅寓章丘。

与太常李伯华论诗，得其指授。

在章历三时诗大变。

一日过伯华江上草堂，值夜雪。

伯华为出妓弹琵琶佐酒。

山人即坐上作长歌，伯华绝惊赏，谓非复初见阿蒙也。

去之青州，客衡藩。

衡庄王尝起高楼，东敞瞩远。

楼初成，王于望后四日置酒遍召一时名士。

时日景既尽，疏星尚微。

王命且未造座，与客东望，凭栏笑语良久。

已而月光渐上，遍照四座。

王甚欢，因命曰待月楼，使客各赋诗以进，王未善也。

时山人最年少，下座徐进一绝句，其词曰：川原夕气交，暝色自相向。

月犹藏海底，人已坐楼上。

王大喜，谓能得待字义，因手觞延山人上座，遍示诸客，山人遂一日名重。

晚客沈沈，宣王礼之，亚于谢榛。

年七十，卒于河南涉县客舍中。

鲁王孙中立序其诗曰：山人鹤骨癯癯，若出衣表。

为人贞介廉洁，不妄交，不苟取，故为诸王公所重，人以为实录。

山人年六十起生，藏于句章之夕阳里，自撰墓志，后竟葬之。

有二子，长曰辂，使学医；次辇，使读。

山人与嘉则先生同甲，其称诗稍先之。

及年各四十五，两人始得遇定交。

尝一见山阴徐文长，辄作灵物篇相赠，叹为绝奇。

生平所与游论诗，几遍天下，唯称同里卢沄、吴中文徵明、黄姬水、东郡谢榛、浚人卢楠、新河宋登春十馀人。

自谓砥砺名行，期无愧诸老，庶几不朽。

以是山人风格，至今称之。

所著甬东山人集。

字中甫，鄞县人。有甬东山人集。

【介绍】： 明浙江鄞县人，字君玉。家贫力学，读书至夜间，与其徒吸水噀面，醒则又读。弘治十二年进士。任南大理评事，历寺正，多所平反。出为兴化知府，升本司右参政致仕。归二十年而卒。刻意攻诗，力去陈言，虽一草一木，必远出象外乃已。有《白斋集》。

先生字君玉。

少负异才。

年十二即能赋诗。

常手古人诗一卷，其父见之投诸雪淖中。

先生徐徐取出暴日下，夜读之。

家贫，为诸生时，出游吴楚间授经，以所上束脩归养亲，能备甘脆。

每读书至夜分稍倦，则与其徒取水交噀面，使神气复立，乃更读。

其励志若此。

年及艾，始中进士。

授南大理评事、历寺正副。

前后所治狱凡二万七千馀人，论驳务得其平。

有三人以造伪章论死，无所置辨。

先生视其章，乃以篾布四边，中画字。

遂判曰：篾作与私铸不同，减死一等。

司狱官落职，贫甚，将鬻其女归。

先生以月俸为治行得免。

在南都九年，吏部再荐为督学使，不报。

出知福建兴化府，为政尚简易，务正风俗，与诸生说经，喜以儒术饰治，有古良二千石风。

郡中林见素先生，海内宿望，日与先生以文义往来，每共登临，辄题名山壁，人称为文章太守，奏治行第一。

然先生性嗜林壑，数乞骸骨归老，辞义确苦，乃进本省左参政致仕。

先生操行廉白，家无遗财。

人号曰白斋先生。

里居十六年。

惟以撰述为事。

于诗律益工，弥造高妙。

日怡神于林泉云鸟间。

尝自赞曰：辞让太早。

似乎失利。

木石无虞。

何谓不智。

末年遗教曰：抱病怀残喘，寄身属杪秋。

爱山一舆，乐水一舟。

未死微躯，巳卜荒丘。

永谢之日，不烦饰脩。

生也既顺，死复何求。

卒年八十有一。

子嘉庆，亦奇士，为诗殊有父风。

余常读先生集，其自述曰：予生平好学诗，志慕古人，然多从实地生变化，不敢为望空语。

今所梓行，仅十之三四耳。

自颠发黑，且苍且白，四方知音相遭如皮陆，固不可得晚遇见素林先生相知为独深，尝曰：梦魂相接多在雪苍雨碧之下，谷答风响相和应，亦微哉！

续藁出耄言，觉尤有味，未知获入梓否？

文字亦有可取，回首顾之，度不能举矣。

人以为实录。

又论诗曰：自高、杨、张、徐诸人学唐，尽有好者。

后李西涯、谢方石、张亨父及沈石田律诗甚多，生意循唐人绳墨，自能杰然。

今盛世必有妙手，不能尽知，行且求之。

先生官南大理，在弘、正之间，时北地信阳名巳极盛，先生仍盛推西涯，而置李、何于不论之列，且云必更求妙手。

此其立意卓荦不回，能自异于流俗，隐然可见。

今所传白斋集，即梓行之十三四者也。

竹里馆集，则其耄言也，合一千馀首，余为选三百二十八首序之。

序曰：余少从家乘读诸先辈赠先楝塘先生诗，惟喜张白斋先生琦一绝句。

复从戴氏书肆见白斋集四本，诗极可喜。

时方习制举业，未即购以归。

且意谓先辈诗文如此类必多，异时当得读之。

未几，余学为诗，求向所见白斋集，巳绝不可得。

偶见王凤洲诗，评于张琦下曰：如夜蛙鸣露，不离泥中。

架上旧有李腾鹏诗统所选白斋诗，亦注曰王凤洲云云，并欲唾之。

及读诸先辈选里中诗，俱甚推重先生，其论良是。

然南江所录凡二十八首，东沙所录二十二首，与余向所喜颇不类。

后之论诗者，有称先生呕心刻肾，务去陈言，品目甚当，而所录又只二首，使就诸家所选，即凤洲所言，尚非甚过。

意中不平久之。

至前岁始从释悟留所得所谓白斋集四本，如身客万里外，遇故乡良友，惊喜交集。

释于石又示其竹里馆诗二本，赠先人绝句亦在其中，而后先生之诗尽出矣。

余适在患气中，且喘且读，手录三百馀首。

窃谓先生诗发源忠孝，俱本于性情之正，无愧风雅。

至其为兴为比，吐咀山川，驱使云鸟草木，与一时词人绝不同。

间尝于诸体，尽相题目。

乐府最为高手，惜不多作。

古诗歌行别有苍然之色。

可方山阴徐文长，而徐稍不及。

若五七言律诗则妙矣。

至于五七言绝句则神矣。

今先生自编其诗，先绝句，次律诗，次乐府古诗，即一诠次间，甲乙巳定，此可谓寸心自知者。

且先生历官大理时，北地信阳方树赤帜，一时靡然风偃。

而先生高唱单行，不阡不陌，是诚不可无一者也。

余因念先生生平为诗，惟晚遇林见素先生一人耳。

身殁以后，久应论定。

然其不知我者，既横相訾诟，其知我者亦使与众人为伍，略无高下，其蔽反甚于毁之。

今先生二集遗板俱坏，遍询里中所藏，仅存三四册，事固有不可知。

傥更数十年，此三四册亦复散去，将使世间第一种文字，遂化为脉望，荡为飘风野火，忽焉尽灭，天下宁有是理耶？

此后起者所以不得辞其责也。

余既录成，日为里中诸君诵之，必尽一卷方已。

适梨洲黄先生过访草堂，急取共读，相与狂呼大叫，声声相接。

余更起浮白一斗，谓黄先生曰：请于数百年中取一词家，足当我白斋者，邺嗣愿尽此斗。

先生亦笑谓余言不狂。

次日，黄先生归舟中，语万生允诚曰：白斋诗诚不易得，但袁中郎以士大夫身负海内之望，表章一山阴布衣，世始知有徐渭。

今杲堂乃以东海老布衣，思表章士大夫，不益难耶？

余闻其语，为怅然久之，夫余既杜门渐老，不与海内词人一通名纸，况悠悠千载，亦谁为知我者？

乃独此爱异赏奇，若不容口，遂顿忘其身之老且废也。

虽然，余不足传，而倘以传白斋之诗，遂得并传，是终以士大夫身后之力，引一布衣也。

余固藉白斋先生矣。

字君玉，鄞县人。弘治己未进士，除南大理评事历官福建布政司左参政有白斋竹里馆二集

琦字君玉，鄞人。弘治己未进士，除南大理评事。历寺副、寺正，出为兴化知府，进参政致仕。有《白斋》、《竹里馆》二集。 （《见素集》：白斋诗疏宕孤绝，如峻峰激流，景出象外。虽杂备众体，而收功实由山谷。宁川一派，今流明川矣。 《艺苑卮言》：张君玉诗如夜蛙鸣露，自极声致，然不脱淤泥中。 《甬上耆旧集》：先生诗吐咀山川，驱使云鸟草木，与一时词人绝不同。 《田按：白斋诗如饮苦酒、食谏果，森森自有正味在。李、何盛行时，不可无此一体。）

【生卒】：1483—1544，一作1482—1539 【介绍】： 明苏州府长洲人，名淳，以字行，别字复甫，号白阳山人。

诸生。

尝从文徵明学书画，工花卉，亦画山水。

后人以与徐渭并称为青藤、白阳。

有《白阳集》。

字道复，后以字行，有《白阳集》。

【生卒】：1488—1559 【介绍】： 明四川新都人，字用修，号升庵。杨廷和子。正德六年进士。授翰林修撰。嘉靖初，充经筵讲官，召为翰林学士。大礼议起，上疏力谏，并与王元正等率群僚伏哭，遭廷杖，死而复苏，遣戍云南永昌卫。卒于戍所。慎投荒三十余年，博览群书。明世记诵之博，著述之富，推为第一。但援据博而不免有误，又不免窜改古人，假托旧籍，英雄欺人，亦时有之。所撰诗、词、散曲等甚多，其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，造诣深厚，独立于当时风气之外。但因僻处云南，故不能如李梦阳、何景明为文坛领袖。另撰各种杂著一百余种。有《升庵全集》。

杨慎(1488-1559) 字用修，号升庵。四川新都人。明正德六年(1511)进士第一。谥文宪。以博洽冠一时，著述甚富。其诗清新绮缛，独掇六朝之秀，于明代自立门户。工词，涉笔瑰丽富赡，有沐兰浴芳、吐云含雪之妙。有《升庵全集》、《升庵外集》、散曲集《陶情乐府》、《廿一史弹词》。编有《百琲明珠》、《词林全选》。词集名《升庵长短句》。

杨慎（1488—1559） 明代文学家。字用修，号升庵。四川新都（今四川新都）人。受业于李东阳门下。正德六年（1511）辛未科殿试状元，授翰林修撰。世宗时，因触帝怒谪戍云南永昌卫。卒后追赠光禄寺少卿，谥文宪。其记诵之博，著述之富，推为当世第一，有《升庵全集》。正德十年（1516）冬末，经江夏（今武昌）赴京时游览黄鹤楼，作七律《登黄鹤楼》，借登高揽胜表达在坎坷仕宦生涯中仍怡然自得的心境。还曾在其《升庵诗话》中多次对与黄鹤楼有关的历代诗作予以评论推介。

字升庵，成都人。正德状元，官修撰。

字用修，少师廷和子。正德辛未赐进士第一，授翰林修撰嘉靖初谪戍云南永昌卫天启初追谥文宪有升庵集

慎字用修，新都人，大学士廷和子。正德辛未第一人及第，授修撰。以议礼杖谪永昌。天启初，追谥文宁。有升奄集八十一卷、《遗集》二十六卷。 （四库总目，慎以博洽冠一时，其诗含吐六朝，于明代独立门户。薛宁《考功集》：升奄诗穹极词章之绮靡，可以见其卓绝之才；牢笼载籍之青华，可以见其宏博之学。唐四杰不能过也。 升奄集：陆贾《南中行纪》云：「南中百花，惟素馨香特酷烈，彼中女子以采丝穿花心绕髻为饰。」梁章隐《咏素馨花》诗云：「细花穿弱缕，盘向绿云鬟。」用陆贾语，贯花绕髻之饰，至今犹然，。予尝有诗云：「金碧佳人堕马桩，鹧鸪林里采秋芳。穿花贯缕盘香雪，曾把风流恼陆郎。」姜孟宾笑谓予曰：「不谓陆贾风流之案，千年而始发耶？」 《艺苑卮言》：杨用修诗如暴富儿郎，铜山金埒，不晓吃饭著衣。用修谪滇中，有东山之癖。诸夷酋欲得其诗翰不可，乃以精白绫作裓，遣褚伎服之，使酒间乞书。杨欣然命笔，醉墨淋漓裾袖。酋重赏伎女，购归装潢成卷。杨后亦知之，便以为快。用修在沪州，赏醉，胡粉传面，作双丫髻插花。门生异之，诸伎捧腹，游行城市，了不为怍。人谓此君故自污，非也。一措大裹褚衣，亦何所可忌，特是壮心不堪牢落，故耗磨之耳。 《国雅》：杨修撰诗如锦城雪栈，险怪高峻。 《诗薮》：杨用修格不能高，而清新绮缛，独掇六朝之秀，合作自斐然。如题柳七言律云：「垂杨垂柳绾芳年，飞絮飞花媚远天。金距斗鸡寒食后，玉蛾翻雪暖风前。别离江上远河上，抛掷桥边与路边。游子魂销青塞月，美人肠断翠楼烟。」风流蕴藉，字字天成，如初发芙蓉，鲜华莫比。滇中作《春兴》八首，语亦多工。 焦竑《玉堂丛话》：正德丁丑岁，武庙阅《文献通考天文》，星名有注张。问饮天监，不知为何星也。内使下问翰林院，同馆相视愕然。杨公慎曰：「注张，柳星也。《周礼》以注鸣者谝注咮也。《史记律书》：南方诸为七宿，柳为鸟之咮也。史记律书》：西至于注张。《汉书天文志》：柳为鸟喙。」内使以复。同馆戏曰：「子言诚辩且博矣。不干私习天文之禁乎？」嘉靖初，给事中张翀疏有「矞宇嵬琐」四字。上令问内阁，不知也。慎取《荀子非十二子篇》以复。梁文康钦曰：用修之强记，何必减稣颂乎？」 《续玉笥诗谈》：升奄《题唐僖宗行宫柱础》云：「唐帝行宫有露台，础连几度换春苔。军容再向蚕丛狩，王气遥丛骆谷来。万里山川神骏老，五更风雨杜鹃哀。始知蜀道蒙尘驾，不及胡僧度海杯。」楚今故在。游太初为予言，寺僧令匠凿而丹之。乃知李文饶方竹未尝无对。 《明诗选》：宋辕文曰：「用修病在贪博，故使事处往往求巧得拙。要其天才本是奇丽，如百宝流稣。」陈卧子曰：「用修繁蔚之中，时见新警。」李舒章曰：「用修山光风翠，金碧之中，时见灵霞之润。」 王士禛《皇华记闻》：杨用修在滇，制小肩兴，如升之形，仅可容膝。张愈光含题一联其上云：「人到东京须气节。地当西晋且风流。」所谓升奄者以此。 香祖笔记：明诗至杨升奄真以六朝之才而兼六朝之学者。其诗如《咏柳》「垂杨垂柳绾芳年」一篇，世共知之。又《古意》「淩波洛浦遇陈王」、《鹧鸪词》「秦时明月玉弓悬」、《关山月》「迢迢贱妾隔湘川」、《出关拟唐人》「狼弧芒角正鸾环」、《塞下曲》「长榆塞上接龟沙」诸篇，工妙天成，不减前作。又《青蛉行寄内绝句》亦绝妙。大抵皆自古乐府出。益都王遵坦太平论明诗，独推新都为性之者，亦自有见。 《明诗别裁》：升奄以高明伉爽之才，宏博绝丽之学，随题赋形，一空依傍。于李、何诸子外，拔戟自成一队。五言非其所长，以过于秾丽，失穆如清风之旨也。 田按：升奄诗，早岁醉心六朝，艳情丽曲，可谓绝世才华。晚乃渐入老苍，有少陵、谪仙格调，亦间入东波、涪翁一派。前后七子执盟骚坛，海内附和，翕翕成风。馀采升奄、苏门、君采、稚钦、鸿山、萝山、子安、少玄数君子诗，次于李、何之后，王、李之前，别为一集，以见豪杰能自树立者，数不随风会为转移也。）

杨慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，庵号升庵，别号博南山人、滇南戍史，四川新都县（今成都市新都区马家镇升庵村）人，祖籍江西庐陵，明朝官员、作家。

为内阁首辅杨廷和之子，正德年间状元，官至翰林院修撰。

大礼议事件中，因率领百官在左顺门求世宗改变皇考，而遭贬云南，终老于戍地，一生未获赦免。

后追赠光禄少卿，谥号文宪。

现今成都市新都区仍存有其私家园林升庵桂湖以及杨慎家族墓地，昆明城西山之麓、滇池之畔有升庵祠。

杨慎与解缙、徐渭合称“明朝三才子”。

杨慎为湖广提学佥事杨春之孙、吏部尚书、武英殿大学士杨廷和之子。

弘治元年（1488年）生于京师。

慎自幼聪颖，十一岁即能作诗。

十二岁，写成《古战场文》、《过秦论》，众人皆惊。

进京后，写《黄叶诗》，为李东阳所赞赏，让他在自己门下学习。

正德二年（1507年）杨慎中式丁卯科四川乡试第三名举人。

正德六年（1511年）高中辛未科殿试一甲第一名（状元），赐进士及第，授翰林院修撰，参与修撰《武宗实录》，得到蒋冕、费宏赞赏。

正德十二年（1517年）八月，武宗微行出居庸关，杨慎上疏抗谏，被迫称病还乡。

明世宗即位，被召至京师，起用任经筵讲官，并经常讲述《舜典》。

嘉靖三年（1524年），“大礼议”爆发，杨慎与王元正等二百多人伏于左顺门，撼门大哭，自言“国家养士百五十年，仗节死义，正在今日。

”世宗下令将众人下诏狱廷杖，当场杖死者十六人。

十日后，杨慎及给事中刘济、安磐等七人又聚众当廷痛哭，再次遭到廷杖。

杨慎、王元正、刘济都被谪戍。

【介绍】： 明苏州府震泽人，字毅之。

嘉靖时王世贞总持文坛，海内才子俱上贽贡。

独果与徐渭、汤显祖等不为所致，以布衣终其身。

有《天隐子遗稿》。

【生卒】：?—1565 【介绍】： 明徽州府绩溪人，字汝贞，号梅林。嘉靖十七年进士。历知益都、馀姚二县，擢御史。三十三年，巡按浙江。以毒酒杀倭数百于嘉兴。附赵文华，因之结严嵩父子，得受重用。三十五年，被擢为右佥都御史总督浙江军务。设计诱降徐海，使缚献陈东、麻叶，复围攻徐海，迫使自杀。继又诱杀王直，两浙倭患渐平。积功进右都御史，加太子太保。威权震东南，招致东南士大夫参预谋议，颇有声誉。四十一年，以属严嵩党革职。四十五年，终以严党下狱死。万历初，复官，谥襄懋。有幕僚郑若曾所辑《筹海图编》。

胡宗宪（1512年11月4日—1565年11月25日），字汝钦，又字汝贞，号梅林，直隶绩溪县（今安徽绩溪县）人，祖籍兖州濮阳（今河南）。

明朝政治、军事人物，曾设计铲除倭寇。

明世宗时，胡宗宪因严嵩事牵连下狱，并在狱中自尽。

明神宗追谥襄懋。

胡宗宪是中国共产党第四代领导人、前中共中央总书记胡锦涛的直系祖先。

胡宗宪自幼好学，其母方氏出身书香门第，胡宗宪自小就被母亲教授以千字文、小学等书，七岁就读于私塾，塾师经常对其父胡尚仁赞赏说；“此儿他日必当世伟器”。

但胡宗宪一开始对科举功名并不热衷，常常偷看古今传记，仰慕关羽、岳飞等武将的军功为人，只是在父亲的责劝下，他才“抑首就博士业”。

嘉靖七年（1528年）胡宗宪补邑庠生，嘉靖十三年（1534年）举甲午科应天府乡试第一百名，嘉靖十七年（1538年）中戊戌科三甲进士。

刑部观政后，嘉靖十九年（1540年）任山东益都县知县，治理旱灾、蝗灾，平定了盗贼，有著治理有方的名声。

嘉靖二十一年（1542年）四月母亲去世，回乡奔丧。

嘉靖二十三年（1544年）父亲又去世，在为父母守丧期间，读朱子《纲目》、《大学衍义》、《武经七书》、《百将传》等书，六年的苦读与锻炼，为胡宗宪日后的抗倭大业积累丰富的理论知识。

嘉靖二十六年（1547年）春，胡宗宪守丧期满，补任浙江馀姚县知县，被誉为“洁己奉公，持法正事”。

嘉靖二十七年，胡宗宪因治行卓异，十一月考选为湖广道试御史，二十八年（1549年）六月实授御史，巡视宣府、大同，继而巡按北直隶。

嘉靖三十年（1551年）巡按湖广，平定苗民起义。

嘉靖三十三年（1554年）巡按浙江，严嵩党人赵文华指示胡宗宪疏劾张经「糜饷殃民，畏贼失机」，后张经被斩于西市，胡宗宪则连升三级，成为右佥都御史。

嘉靖三十五年（1556年）宗宪多次出战，东南沿海倭寇患稍定。

时倭寇为患南方沿岸，宗宪聘用徐渭以定计谋，主要拉拢倭寇的头目，设计杀死诱捕徐海、陈东、麻叶等治罪。

还招抚了汪直，但朝廷将汪直杀死，造成倭寇失控。

三十九年（1560年）明世宗论擒获汪直之功，以“宗宪矢心为国，殚竭忠谋，劳绩殊常，宜加显擢，以示激励。

”遂加擢其为太子太保、都察院左都御史兼兵部右侍郎，总督如故，三月之后被擢升为兵部尚书兼都察院右都御史。

四十年（1561年）加少保之衔，兼制江西。

□嘉靖四十一年（1562年）严嵩父子失势，陆凤仪趁机弹劾宗宪为严嵩党，世宗慰曰，“宗宪非嵩党”，而释之。

嘉靖四十三年（1564年）解官归里。

次年，朝廷获得严嵩之子严世蕃给胡宗宪的亲笔书信，辩诬无望，于是宗宪被捕入狱，胡宗宪写下万言的《辩诬疏》，为自己进行辩解，未得回应。

十一月三日，乃吟“宝剑埋冤狱，忠魂绕白云”诗，引刃自尽，死于狱中。

【生卒】：1523—1573 【介绍】： 明浙江山阴人，字端甫，号南明。嘉靖三十五年进士第一。授翰林修撰。预修《承天大志》、《世宗实录》，校录《永乐大典》，升左春坊左谕德。官至吏部右侍郎兼侍读学士。卒谥文懿。有《诸文懿公集》。

诸大绶（1523年—1573年），字端甫，号南明，浙江绍兴府山阴县（今绍兴）漓渚人。

明朝大臣。

诸大绶为嘉靖二十二年（1543年）浙江乡试第十六名举人，嘉靖三十五年（1556年）丙辰科会试二名、一甲一名进士（状元），授翰林院修撰，曾侍穆宗经筵日讲，史载大绶“立朝不激不随，有公辅之望”。

与萧勉、陈鹤、杨珂、朱公节、沈练、钱鞭、柳林、徐渭、吕光升等并号“越中十子”。

隆庆元年（1567年）四月，以重录永乐大典成，升左春坊左谕德，兼翰林院侍读，加俸一级，十一月升翰林院侍读学士、掌院事，二年三月充廷试读卷官，九月与张四维任武举会试考试官，隆庆四年（1570年）六月升礼部右侍郎，仍兼翰林院侍读学士、经筵日讲如故，八月充世宗实录副总裁，六年七月升吏部右侍郎、兼翰林院侍读学士，十二月以病请告，特命驰传回籍。

万历元年（1573年）正月，营救徐渭出狱，不久病卒，二月赐祭葬，赠礼部尚书，万历十二年追谥文懿。

【介绍】： 明浙江会稽人，字伯良，又字伯骥，自号方诸生、秦楼外史。

曾从徐渭游。

工词曲。

曾校订《西厢记》、《琵琶记》。

有传奇《题红记》，又有杂剧《男王后》等。

另有《曲律》。

王骥德(1540-1623) 字伯良、伯骏，号方诸生，又号玉阳仙史，亦称秦楼外史，会稽人。

王守仁侄。

戏剧家，家藏元剧数百种。

自幼嗜歌乐，精研词曲。

与吕天成、顾大典、史盘、叶宪祖、汤显祖友善。

师事同乡徐渭，又出入孙月峰、孙如法、沈璟之门。

所作自成一家，沈璟极称赞其曲学造诣之深，每作一剧，往来商榷不绝。

所作《曲律》四卷，专论曲法，与吕天成的《曲品》，称"论曲双璧。

"又著《南词正韵》若干卷。

散曲有《方诸馆乐府》二卷。

戏曲有传奇《义陵记》及《题红记》。

杂剧《男后记》、《离魂记》、《救友记》、《双甄记》及《扭魂记》。

又校注《西厢记》、《琵琶记》二种。

制《南词过曲》33章及《声韵分合之图》一种，并《曲谐》传于世。

【生卒】：1550—1616 【介绍】： 明抚州府临川人，初字义少，改字义仍，号海若、若士、清远道人、茧翁。

早有文名，不应首辅张居正延揽，而四次落第。

万历十一年进士。

官南京太常博士，迁礼部主事。

以疏劾大学士申时行，谪徐闻典史。

后迁遂昌知县，不附权贵，被削职。

归居玉茗堂，专心戏曲，卓然为大家。

与早期东林党领袖顾宪成、高攀龙、邹元标及著名文人袁宏道、沈茂学、屠隆、徐渭、梅鼎祚等相友善。

有《紫钗记》(《紫箫记》改本)、《还魂记》(《牡丹亭》)、《邯郸记》、《南柯记》，合称《玉茗堂四梦》或《临川四梦》。

另有诗文集《红泉逸草》、《问棘邮草》、《玉茗堂集》。

汤显祖（1550-1616） 字义仍，号若干，又号海若、清运道人。祖籍临川县云山乡，后迁居抚州汤家山。剧作家、文学家。21岁中举，34岁中进士，后历任太常博士、詹房事主簿、礼部祠祭司主事。有《紫钗记》、《南柯记》、《牡丹亭》、《邯郸记》合称"临川四梦"，又有诗集《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷，《问棘棘邮草》二卷。

字义仍，临川人。万历间官祠部。

字义仍，临川人。万历癸未进士，除南太常博士迁南礼部主事谪徐闻典史迁知遂昌县有玉茗堂集

汤显祖（1550年9月24日—1616年7月29日），字义仍，号海若、若士，晚号茧翁，别署清远道人，室名玉茗堂。江西临川县人。明代政治家、文学家、戏曲家、教育家。万历十一年（1583年）癸未科进士，历任南京太常寺博士、詹事府主簿、南京刑部主事、南京礼部祠祭清吏司主事，谪广东徐闻县典史、浙江遂昌县知县。其戏曲非常知名，乃与莎士比亚同期及影响力相若的伟大剧作家。除了戏曲之外，又擅长八章文，与王鏊、唐顺之、瞿景淳、归有光等并称明朝举业八大家。汤显祖出生于书香门第，祖父汤懋昭好老庄、喜谈神仙，父亲汤尚贤为人严正，从小便饱读诗书，性格刚正不阿。隆庆四年（1570年）江西乡试第八名举人，万历五年（1577年）汤显祖进京赶考，因不肯接受首辅张居正的拉拢，结果两次落第。万历八年（1580年）汤显祖第四次往北京参加春试。张居正三子张懋修去看望汤显祖，汤显祖也曾回访而不遇。直到万历十一年（1583年）他33岁时，即张居正死后次年，才考中万历十一年（1583年）癸未科进士。汤显祖中了进士后，仍不肯趋附新任首辅申时行，故仅能在南京任虚职。在职期间，与顾宪成、高攀龙等东林党人交往甚密。万历十九年（1591年）他又写了《论辅臣科臣疏》，揭发时政积弊，抨击朝廷，弹劾大臣，因而触怒了明神宗。之后被谪迁广东徐闻典史。后又调任浙江遂昌知县。汤显祖在地方为官清廉，体恤民情，深得民心，但最终还是因不满朝政腐败，于万历二十六年（1598年）弃官回乡，在临川建了一座闲居，号玉茗堂，从此致力于戏剧和文学创作活动，终其一生。

【介绍】： 明浙江鄞县人，字嘉则。

诸生。

偕徐渭为胡宗宪幕僚。

有诗名，即兴作铙歌十章，援笔立就，为宗宪激赏。

后宗宪以严党下狱死，为之讼冤。

继往来吴楚闽粤间。

卒年七十余。

歌诗约七千余首，有《丰对楼诗选》、《荆溪唱和诗》、《吴越游稿》。

字嘉则，鄞人，万历间布衣。

先生起田间，少负异才，喜读书，尚廓落大节，慕谢太传、王猛之为人。

云间沈公恺来为郡守，先生始束发，上书万言，沈公诧为奇士。

已补诸生，数试于乡，不利，专以诗自豪，文章疏宕可喜。

会东方用兵，少保胡公宗宪开督府，闻浙东有名士二人，辟致幕下。

其一先生，一山阴徐渭也。

少保豁达好士，微有酒失，善嫚骂，先生岳岳不少阿。

唯少保亦雅惮先生，遥望见为离席。

少保行部七闽，燕将士烂柯山上，酒酣乐作，请先生作铙歌十章，坐上诗立成，酾酒高唱，至狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。

少保起捋其须曰：何物沈郎，雄快乃尔。

即命刻石山上。

尝从少保登大王峰，置酒上客四座有云：某所歌姬绝丽者。

少保已被酒，趋命健儿为取来。

须臾报姬至，先生即起曰：吾辈兴阑，明公可以行矣。

少保为强登车去。

其持正率如此。

及少保死，请室中，先生走哭墓下，持所为诔遍告士大夫，颂其冤状，由是沦落湖海间，益跌宕自放。

过太仓，一通谒弇州，高坐论诗，直气凌其上。

弇州虽阳许为布衣之杰，然实心惮之。

先生性喜衣绯，常客吴中。

绯衣行道上，倾吴市人聚观。

余太常谓先生戴罽冠，被朱衣，游行吴阊，啸呼若狂。

当是之时，实惊吴儿亦善言先生豪矣。

既久，倦游归里门。

时张大司马方主文盟，最推重先生。

岁时伏腊，非先生至不欢。

而先生家诸从子侄一相国、二方伯，俱从先生受诗。

初起有盛名，及司马既殁，先生更为耆夙，每持刺报客，自称老友。

一时山林失职之士，单门高才俱辐辏其门，遂尽倾司马客先生。

初出其诗七千有奇，使从子九畴删定，录四千馀首行世。

晚年诗益多，每杖策历佳山水，过先辈隐居，宿精舍，小饮草市酒家，辄索素纸题诗，老言愈高妙，率弃去，不复具草，人多匿为已有者。

遗文四百馀篇藏于家。

先生既垂老，尚思出门，诸公共相慰留。

先生曰：使吾有薄田百亩足自老，奚好游耶？

诸公俱曰：诺，请为先生图之。

因共出钱，为置善田百亩，给朝夕。

先生遂得高卧丰对楼不出。

年近八十，卒于家。

先生家在南村栎社，人称为栎社长；诸从尊为句章公，学者称嘉则先生。

先生以文行高东海，裒然居首。

龚芝麓谓万历中布衣以诗豪者，天下有三人：其一为先生也。

曹能始石仓诗选，录丰对楼集最多，为词苑第一。

先生诗已见于世矣。

然余间读先生所为序传记数篇，其文原本班马，叙事有法，不作同时诘曲语，可谓卓然大家。

屠长卿亦曰：先生文益疏宕有奇气，生平魁玮大节，不愧其为文。

世人徒知先生以其诗，且不尽也。

又曰：近世作者或乏长材。

乃诡而跳诸偏枯，以为险绝而务掩其短。

每撰一篇杜门首，蒙𧝉被搆思累月，颖为秃而出。

号于人曰：吾能钩玄尚奇。

然按覆其旨，犹夫人尔。

则胡不遵大路趋。

而崎岖走间道为。

必若先生。

斯所谓遵大路而趋者也。

长卿言专抑里中一古文家，而独推先生。

其言最有功学者，即先生之文可知矣。

余尝数求丰对楼遗文四百篇，在其族人某家，余友曾尽见之，即往从借钞。

而某已持此本，献一当事，竟失于兵火中，惜哉惜哉。

先生在当时，喜以文宠同辈，及所传叙先贤行事最详。

今隆万之际，阙焉无徵，俱先生遗文散佚所致也。

至先生殁后，百年中名贤高逸，仅能购其诗，存其名氏，而其生平大节，绝无可考遍。

询诸故老所闻，略记一二。

盖斯文之事，坛墠久虚，遂使世逾近而文献逾失徵，殊足叹也。

梨洲黄先生谓余曰：及今不为采录，则后此益不可问矣，是皆吾辈之罪也。

黄先生遂归选姚江逸诗，余亦有甬上耆旧诗之选，故特于丰对楼遗文有三叹息焉。

字嘉则，鄞县人。有丰对楼集。