人物:应臬

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人物简介

甬上耆旧诗·卷二十二
叟,字伟卿。
家在鄞东三桥里。
世学为农,能读书。
舍北有古松二株,可五百年物。
苍髯偃蹇,翠雨时滴。
叟父曰“双松居士”。
其人长者,齿高为乡社祭酒。
喜藏书。
与名士交。
日啸咏此二树下。
既生叟,甚异。
居士乃发所藏书使学之。
遍游诸名士。
遂尽读五经子史。
作有韵之文,辄得奇语。
及居士殁,后乃思壮游。
出门渡江,历黄河大陆,抵蓟门,瞻仰宫阙,与燕市酒人唱和,逾年而归。
叟在长安,见时盛传王李七子诗,转相拟议,辄叹曰:此系声也。
今举一世趋之,古意日亡矣。
既杜门著书,自期尽洗俗学,归于大雅。
前后撰著积数十万言。
家有先人遗田,衣食裁给,楼居凡五楹,临倚水竹,中列图书。
复于舍东剩地,植槿为圃,构一草亭,莳菊数百本。
每黄花初盛,辄篘白酒,思与客共佳日。
又不肯,作折柬招,但倚东扉竖一竿,如酒帘状,上书曰:酒熟花开,高怀者来。
一时所周旋,故人遂俱四集。
叟复云:是花夜色更佳。
乃遍㸐烛菊中,行吟坐酌,不间晨夕。
亭前木芍药,著花呼客,亦如菊时制。
苧袍芒屦,经时洁白,足迹罕入城市。
角巾敝,冬月无毡罽,裁蓝布一片裹敝巾,上横线一条为巾檐,竖线一条,直贯其前后,俨然古儒者服。
閒居无事,常焚香扫地而坐,所过从里中名流及高逸沙门,率尔相接,每极驩畅。
所语惟古人出处大节,评驳史籍误处。
喜传卉木药草艺植之法。
访古祠墓津梁存毁遗迹,纚纚言之不勌。
独留心土风利病,尝著国课论东钱湖赋,胪列郡国农田水利事甚详,见者重之。
既年踰九十,作七适一篇,自言历九百馀甲子,而神气不衰,好学如故,手定其诗文十馀卷,名曰《桑麻集》。
叟性笃孝友,尝率同族共起先世祠堂,岁时伏腊,身为子姓授经。
族人稍不率教,辄诣先祠为脩明家法。
与弟龙沙居士年德俱伯仲。
余君房先生为赋耆友堂诗,谢太仆刻其《桑麻集》行世。
应山人臬作李先生隐居逸事,三桥诗叟则余所追谥焉。
余喜读叟逸事,观其风味,宛然古隐居丈人也。
及读其集,五言古诗,风采华妙,力能高步古人。
七言歌行,亦不失建籍,要俱绝去陈言。
思以其所作,易一世靡靡之习,返诸先民。
年近百岁,此志尚不衰。
斯其人可谓邈然千载矣。
余生既晚,不及侍叟杖屦,独慕其高风可爱,为追谥之曰三桥诗叟,使与溪南、松圆风流彷佛。
然叟诗最为近古矣。

人物简介

甬上耆旧诗·卷二十四
字千仞。
少以事避地,客于长安,为新进士,代作考馆文字,得与选,因有盛名,一时共称薛千仞先生。
所著《天爵堂集》,亦称天爵翁。
千仞年八十,集其生平元旦除夕诗为一卷,起万历庚辰,至崇祯庚辰,福建林茂之叙之。
身为太平词客六十年,名重天下,亦盛事也。
晚年归,卒于里中。
千仞有盛名于世,仲鹄诸,人俱出其下。
然于乡论颇迹其人。
余初拟从山公之例,今得附列五君,亦足矣,然后知乡论之甚重也。

人物简介

简介
字孝辅,一字念蓼,行人于宣长子也。
大父太仆,当赧王时为行人,请恩恤,并荫一子。
念蓼已承任太仆,入本朝而讳之。
时念蓼年少,颇以大父所为非是。
谢氏自丁亥、戊子而后,贻祸乡里,几不得预衣冠之列矣。
念蓼刻意求雪之。
于故国诸遗民,虚己师友之。
于是高丈隐学、李丈杲堂、钱丈退山,皆稍稍叹曰:“山公所谓天地间尚有消息者也。
”引而进之。
谢氏之得免排斥,自念蓼始。
念蓼少从应仲鹄受诗,其古文亦有声,惜不永其年云。
(全祖望《续甬上耆旧诗》)