赫赫宗周。皇天降休。丽哉神圣。皇天降命。开纲布网。发号施令。河出图兮五云集。天垂象兮三光映。南极之庭。老人之星。煜煜爚爚。煌煌荧荧。秋分之旦见乎丙。春分之夕入乎丁。配神山之呼万岁。符德水之兆千龄。晃如金粟。粲若银烛。比秋草之一萤。状荆山之片玉。浑浑熊熊。悬紫贝于河宫。奕奕炜炜。曜明珠于汉水。其光也如丹。其大也如李。稽元命之攸述。按星经之所纪。见则化平主昌。明则天下多士。经始灵台。嵯峨崔嵬。星则唐都讲艺。气则王朔呈材。昼观云物。夜察昭回。睹南郊之炳耀。欣北极之康哉。三公辅弼。庶官文武。献仙寿兮祝尧。奏昌言兮拜禹。瞻太霄而踊跃。伏前庭而俯偻。万人于是和歌。百兽于焉率舞。穆穆神皇。受天之祥。邈矣台州之北。窅然汾水之阳。贞明也者。日月同光。贞观也者。天地为常。有混成之独立。运元气之茫茫。若夫大虹流渚。金天当宁。大电绕枢。轩辕受图。殷馗则黄星见楚。雷焕则紫气临吴。青方半月。东井联珠。辰极之齐七政。泰阶之平六符。虽前皇之盛德。又何以加于此乎。至若甘露溢。醴泉出。蓂荚生。嘉禾实。凤凰丹彩。驺虞白质。南海无波。东风入律。比夫皇穹之锡寿。何足以谈其万一。圣上犹复招列仙。择偫贤。日慎一日。元之又元。兵戈不起。至德承天。臣炯作颂。皇家万年。

鲁大夫登大库。观上元。端北辰以正象。望南极之穹天。辨列宿之高映。见丈人之独悬。色荧煌以夺目。形皎洁而临边。候德至而浮彩。副时和而应𨇠。尔其元鸟司分。苍龙御历。节春秋而隐见。当丙丁而的皪。且遗光以表庆。亦应祉而纯锡。故经曰。其国泰。其星明。天垂象。物与祯。循晷度而靡替。顺璇衡而则呈。其座也一。符帝者之一位。其义也寿。契烝哉之寿名。元武宵中。侦西陆以凝质。白藏气杪。直南郊以散精。夫有开必先。无福不应。若政事中律。则嘉祥叶證。五纬分影而交朗。九月腾华而吐孕。此乃王泽宏。天瑞作。恒星转耀而同焕。布景摇辉以相薄。初升穹昊。月午而孤烛犹然。末映疏林。夜久而圆珠未落。景贶繁集。灵机众夥。臣望气以敷奏。君向阳而拱坐。虽戬谷而自天。实休徵之在我。骍芒下射。灭草莽之飞萤。紫燄旁融。掩榆关之流火。老人彰矣。成此乾文。老人出矣。赞此明君。书玉牒以垂范。纪缃图而播芬。自古为天官者。莫不察时变。纪殊尤。唐昧擅誉于南楚。史佚专美于西周。宋则子韦遐鉴。郑乃裨灶深求。殷馗纵眺。识曹公之肇迹。李合凝目。知汉使之将游。余非曩昔之偫彦。愧懵学于前修。徒循甘石之遗旨。愿献祜而归休。

《大象赋》，旧题汉张衡撰，唐李淳风注。所记星文赢于晋、隋书《天文志》，然视汉之《灵宪》，遗落多矣。赋中自序，明其用事，及于殷馗之知，在魏武帝后也。注于「渊」文、「民」文多为唐讳，而昏旦中星全写《月令》秦文，淳风星官断可知矣。文赋之作，于记事为难工。《大象》妙于铺陈，巧依准实，该而质，简而文，驰骋其辞，不失次舍，贯穿经纬，端如累珠，虽不得其姓名，其人可想而见。惜也专本《巫咸星赞》，旁览不及《隋书》。时君即能致诸芸阁兰台，坐卧浑图之下，其所论著，何祇此邪！废隐刑徒，可为忾叹。爱其仰括天象，而文可习诵，故取《天官书》、历代《天文志》、《武经总要》、《天占》补注，手笔藏之，随见辄书，悔不伦序（《浪语集》卷二七。）。

「在」、「后」二字原无，据四库本补。