人物:吴元

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释道辩 朝代:

人物简介

续高僧传·卷第三十五 感通篇中
释道辩。
齐人。
住泰山灵岩寺。
居无常所。
游行为任。
经史洞达偏解数术。
以大业年中来游襄部。
年过七十。
又与同邑僧神辩。
相随杖策。
登临眺望山水。
多所表诣如曾闻见。
行至禅居寺南岭望云。
此寺达者所营。
极尽山势。
众侣繁盛清肃有馀。
如何后锐于前起阁。
寺僧非唯寡少。
更增諠诤。
相接曾未经涉。
恰如其言。
于是盘游诸寺。
备陈胜负。
莫不幽通前识鉴彻精灵。
又至诸墓亦陈休咎。
有士俗忘姓名。
去者请为图其坟茔。
巡历岘原示其一所曰。
此中安墓足食丰财。
入地三尺获粟一升。
又深一丈获石二片五彩交映。
斯曰财缘。
依言掘凿果获粟石。
遂行卜葬。
至今殷有。
襄州有袁山松者。
博览经诰。
时号儒宗。
闻辩学广故来寻造。
以杨子太玄王弼易道。
用相探瞋。
辩曰。
杨王道术未足研寻。
可赐愚徒无闻智者。
松勃然变色。
笑辩抑扬。
辩曰。
公学未周。
信其前述。
可除我固。
当为指归。
便引太玄经云。
又于玄象偏所留心。
曾不寝卧夜便露视。
审宿度之所次。
察孛彗之光景。
便告人云。
吾昔于裕法师所。
学观七曜。
告余云。
晋朝道安。
妙于此术。
人虽化往遗文在焉。
其所注素女之经。
最为要举。
恨失其本。
如何得之。
时有一僧偶然获本。
请为披决。
辩得欣然。
即为销摘。
此僧茫味情犹梦海。
遂以惠之。
辩曰。
安目弥天。
诚非虚称。
学统弥纶数术穷尽。
此虽四纸文综无遗。
要约包富灵台所尽。
于时月临井宿。
便云。
事在西楚。
可告道俗。
宜营水备。
不盈两夕汉江大涨。
汛溢襄邑城隍将没。
预见之明其类若此。
所得财物并用市金。
将事合丹拟延其寿。
人告来盗不可行之。
便云。
盗假遁甲六丁。
吾明此术。
常以月朔加气。
何得相欺。
吾不畏也。
以义宁年。
与神辩南游岭表。
不知所往。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐定州鼓城人。赵冬曦弟。玄宗先天二年进士。天宝中,屡官比部郎中。九载,自扬州长史迁吴郡太守兼江南道采访处置使。十一载,改北海郡太守。
唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。
郡望天水(今属甘肃),定州鼓城(今河北晋州)人。
父不器与兄夏日、冬曦皆有名于时。
居贞进士及第后,又于玄宗先天二年(713)中手笔俊拔、超越流辈科。
天宝年间任比部郎中,十载(751)任吴郡太守兼江南道采访处置使,十一载迁北海郡太守。
事迹散见《新唐书·赵冬曦传》、范成大《吴郡志》卷一一。
全唐诗》存诗1首。
《全唐诗外编》复出1首,多异文。
全唐文·卷二百九十六
居贞。国子祭酒冬曦弟。擢进士第。官吴郡太守兼江南采访处置使。