人物:吕天成

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人物简介

补续高僧传·习禅篇
道济。
字法舟。
张氏子。
生𭬥李思贤里。
少爽拔。
未尝入乡较。
而义辩宿成。
为里中所异。
年十八忽猛省。
白父母求出俗。
勿许。
遂日夜坐。
不事生产。
又三年。
潜入天宁寺为行者。
时默堂宣禅师。
受月舟和尚法印。
归自繁昌。
法筵龙象。
跄跄济济。
师服勤之馀。
多所咨访。
久之。
诣东禅。
依昂公薙染。
昂法叔吉庵祚禅师者。
默堂子也。
知见精确。
而道行清苦。
师折节事之。
古德入道因缘。
朝夕参叩。
以为不至古人休歇田地不止。
偶行廊庑间。
闻佛殿磬声。
豁然契悟。
寻趋方丈。
庵望见笑曰。
子著贼也。
师曰。
贼已收下。
曰。
赃在甚处。
师振坐具曰。
狼籍狼籍。
曰。
这掠虚汉。
狼籍个甚么。
师一喝归众。
庵喜印可之。
继谒古印云峰诸师。
日益深奥。
自是应机演化。
雷动电激。
章缝缁素。
诸乞言者。
憧憧然水陆并凑。
无虚日矣。
嘉靖初。
众请出世于金陵安隐寺。
上堂举拂子。
召大众云。
见么。
又击拂子云。
闻么。
既是举起便见。
击着便闻。
妙真如藏。
非思非议。
应用灵灵。
奇哉奇哉。
汝诸人。
自不丈夫。
顾乃傍人门户。
求知求见。
韬晦家珍。
甘为寒乞。
将谓诸圣别有奇特也。
广额屠儿。
飏下屠刀。
便云。
我是千佛一数。
岂有曲折。
作知见耶。
丈夫子。
何不恁么便担荷去。
其指法径要。
大都类此。
性恬静。
未尝误干谒。
随缘迁转。
前后二十馀所。
解包之后。
不更出门户。
处大众折大疑。
无碍之辞。
波腾云涌。
夜以继日。
曾不少倦。
而燕间之日。
泊然危坐。
若不解语者。
此其大凡也。
师心精泯合时灵感通。
以至咒移井石。
锡出山泉。
说法则蛙入晨窗。
入定则神来夜室。
自避倭之后。
任真而放。
雅同流俗。
嬉笑怒骂。
纵横自调。
而人不能测矣。
庚申秋。
寝疾且革。
或劝起坐说偈。
师曰。
此皆文饰。
非吾事也。
以手摇曳而逝。
年七十四。
腊五十二。
茶毗后。
塔其骨于别室中。
所说法语偈颂等若干言。
门人正雨辈。
集而梓行。
南宋元明禅林僧宝传·卷十四
禅师。名道济。字法舟。嘉兴人也。受业于东禅昂。以向上宗乘。走叩吉庵祚禅师。遂得道焉。是济为无际悟之五世也。初悟以断桥正脉。付广善潭。潭付默庵宣。宣付吉庵祚。由潭至祚。垂百年来。其家声几不振矣。济承之。出世金陵安隐。而俎豆先人于名贤之间。恢述其志。刻如履冰。每以隔宿挂上堂牌。衲子阴笑之。尝举拂子召众曰。见么。又击曰。闻么。既是举起便见。击著便闻。妙真如藏。应用全彰。是汝诸人。自不丈夫。故乃傍人门户。求知求见。韬晦家珍。甘为寒乞。将谓诸圣别有奇特事。广额屠儿。飏下屠刀。便云。我是千佛一数。岂有曲折作知见耶。丈夫子。何不恁么担荷去。于是。学流爱慕而亲之。吏部陆公光祖。邀济还里。以天宁居之。祖既笃于真乘。常游天宁。恨见济之晚。因问曰。画前元有易否。济曰。若无庖牺氏将甚么画。曰。画后如何。济曰。元无一画。曰。现有六十四卦。何得言无。济曰。莫著文字。曰。请师离文字发一爻看。济召公。公应诺。济曰。者一爻从何处。起公大笑而谢。自称五台居士。遂多出入丛林。而击节焉。又别驾熊公南沙问曰。设有将剑来取师头。师还避否。济曰。若有杀人不眨眼地将军。便有不怕死和尚。沙作挥剑势。济放身便倒。沙曰。好个师僧死在剑下。济起。呵呵大笑曰。作么作么。济。任缘挥麈。惟津津焉。提唱纲宗而已。稍不如意。飘然去之。或舟或廛。或破寺村庵。前后凡迁居二十馀所。但其为人真率閒雅。胸无隐事。耳目交接。使人忘其名势。以故。贤彦追崇之。其于院务。凡百阔略。知友常以书勉济。济笑曰。牙筹算计。俗尚为讥。况道人乎。古制不立烟㸑。草衣树宿。闻道益广。行道益多。今人。动以规法相绳。礼乐铿锵。举一狗子无佛性话。求其不惑者鲜矣。尤云。我能据守祖庭。利其徒属。能作能为。破律丧行。恣彼陷溺。是何益也。济。晚年閒著异迹。机不厌繁。有道人拈拄杖问曰。者是谁底。济曰。是山僧底。曰。既是师底。因甚在我手里。济呼曰。度拄杖来。道人度杖与济。济曰。汝底在甚么处。道人整冠。济曰。似则也似。是则未是。道人大笑。又指吉祥草。问傍僧曰。是甚么。曰。吉祥草。曰。更有吉祥者否。僧以足按地。道人曰。狮子窟中。果无异兽。济摈僧出院。又僧问。得何三昧。便乃随波逐浪。济曰。两岸春风香不断。一溪流水落花新。曰。怎柰学人不会。济曰。蜻蜓飞尚缓。蛱蝶舞偏忙。曰。和尚莫将境示人。济喝。僧便作礼。济曰。啼得血流无用处。不如缄口过残春。济二十二出家。殁年七十有四矣。众知济有厌世意。请留偈。济以手摇曳曰。何多事也。乃趋寂。时嘉靖。庚戌之秋也。得法者二人。一居胥山。曰云谷会。一居精严寺。曰冬溪泽。俱以严标行话于世。 赞曰。济公近继无际。远续断桥。历观其始末。机智毫忽不爽。然前后居无定相。惟激励学者为要务。诸庄旱损。略不干怀。可谓救时之明哲者也。尚有以不事事短之。所谓盲人问豹。与语奇斑哉。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明浙江会稽人,字伯良,又字伯骥,自号方诸生、秦楼外史。曾从徐渭游。工词曲。曾校订《西厢记》、《琵琶记》。有传奇《题红记》,又有杂剧《男王后》等。另有《曲律》。
词学图录
王骥德(1540-1623) 字伯良、伯骏,号方诸生,又号玉阳仙史,亦称秦楼外史,会稽人。
王守仁侄。
戏剧家,家藏元剧数百种。
自幼嗜歌乐,精研词曲。
吕天成、顾大典、史盘、叶宪祖、汤显祖友善。
师事同乡徐渭,又出入孙月峰、孙如法、沈璟之门。
所作自成一家,沈璟极称赞其曲学造诣之深,每作一剧,往来商榷不绝。
所作《曲律》四卷,专论曲法,与吕天成的《曲品》,称"论曲双璧。
"又著《南词正韵》若干卷。
散曲有《方诸馆乐府》二卷。
戏曲有传奇《义陵记》及《题红记》。
杂剧《男后记》、《离魂记》、《救友记》、《双甄记》及《扭魂记》。
又校注《西厢记》、《琵琶记》二种。
制《南词过曲》33章及《声韵分合之图》一种,并《曲谐》传于世。

人物简介

简介
王錂,明戏曲作家。
字剑池。
钱塘(今浙江杭州)人。
约万历十一年(1583)前后在世。
所作传奇今知有《春芜记》、《彩楼记》、《寻亲记》、《双缘航》4种。
《双缘航》已佚,其余3种现存。
《春芜记》写宋玉与季倩吴相爱事,本事据《登徒子好色赋》而生发,有《六十种曲》本;《彩楼记》据南戏《破窑记》改编,演吕蒙正事,有清抄本,《古本戏曲丛刊》据以影印。
昆剧《检柴·泼粥》,近代地方戏曲剧种的《吕蒙正赶斋》、《评雪辨踪》等均源出于此;《寻亲记》据南戏《教子寻亲》改编,叙周瑞隆寻父事,有《六十种曲》本存世。
吕天成曲品》称其“校曲巧多,久沉酣与音藏。
”生平事迹见庄一拂《古典戏曲存目汇考》卷九。

人物简介

御选明诗姓名爵里
字仪明,一字威赤,宿松人。崇祯辛未进士,除知嘉兴县,历官湖广按察副使。
维基
张凤(16世纪—17世纪),字威丹,号仪明,南直隶安庆府宿松县人,明朝、南明政治人物。
张凤翥于天启四年(1624年)中举人,崇祯四年(1631年)成进士 ,户部观政,任浙江嘉兴县知县,有清勤之名。
崇祯七年(1634年)因父丧回乡守制。
崇祯九年(1636年)服丧期满,补任仁寿县知县。
次年升任刑部广西司主事。
崇祯帝召对时,以饮酒发狂,十二年降职为开封府照磨。
十三年升承天府推官,后擢任湖广承德道兵备副使,负责守卫显陵,单人匹马骑招安流寇。
其后张凤翥得荐推巡抚,未就任正值李自成东下,他亲自登城守卫并激励士兵,部下开门迎接闯军,他身受三刀,带伤到武昌招募义勇图谋恢复,不久伤重去世。
子张灿有文武才略但早卒。