【介绍】： 西汉末平陵人。

梁鸿父。

王莽时为城门校尉，封修远伯，使奉少昊后，寓于北地而卒。

时鸿尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。

【介绍】： 东汉吴人。

为郡大家。

梁鸿与妻孟光舍伯通家，为人赁舂。

见光每举案齐眉而伯通异之，待以宾礼。

鸿卒，伯通葬之于吴要离冢傍。

【介绍】： 东汉京兆人，字伯通。

少好《老子》，隐于华阴山中。

与梁鸿友善，终身不仕。

出张氏。辽西海阳人也。少以博学。游燕齐间。毁衣冠为沙门。通贯经论。后过江。讲演。名动京师。吴郡张恭。请居闲居寺。晚憩虎丘寺。诠先于黄龙国造丈六金像。又于虎丘造人中金像。清确自守。居无储畜。平昌孟顗。于馀杭立方显寺。以延诠。而诠亦以嗜披览。致双瞽疾。既笃。常见所造二像在西壁。弟子法朗梦数人捧一金台至。问之答曰。迎诠法师。旦果卒于临安董功曹家。县令阮尚之。使葬曰土山郭文举冢右。

释僧诠。

姓张。

辽西海阳人。

少游燕齐遍学外典。

弱冠方出家复精鍊三藏。

为北土学者之宗。

后过江止京师。

铺筵大讲。

化洽江南。

吴郡张恭请还吴讲说。

姑苏之士并慕德归心。

初止闲居寺。

晚憩虎丘山。

诠先于黄龙国造丈六金像。

入吴又造人中金像。

置于虎丘山之东寺。

诠性好檀施周赡贫乏。

清确自守居无兼币。

后平昌孟顗于馀杭立方显寺。

请诠居之。

率众翘勤禅礼无辍。

看寻苦至。

遂乃失明。

而策厉弥精讲授不废。

吴国张畅张敷谯国戴颙戴勃并慕德结交。

崇以师礼。

诠后暂游临安县投董功曹家。

功曹者清信弟子也。

诠投止少时便遇疾甚笃。

而常见所造之像来在西壁。

又见诸天童子皆来侍病。

弟子法朗梦见一台数人捧之。

问何所去。

答云。

迎诠法师。

明旦果卒。

县令阮尚之使葬白土山郭文举之冢右。

以拟梁鸿之附要离也。

特进王裕及高士戴颙。

至诠墓所刻石立碑。

唐思贤造文。

张敷作诔。

【生卒】：1319—1388 【介绍】： 元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。

逢字原吉，江阴人。

弱冠有文名，至正中，尝作《河清颂》，行台及宪司交荐之，皆以疾辞。

世居江上之黄山，自号席帽山人。

避地无锡梁鸿山，未几迁松之青龙江，名所寓曰「梧溪精舍」，自号「梧溪子」。

盖以大母徐尝手植双梧于故里之横江，志不忘也。

又徙上海之乌泾，筑草堂以居，曰「最閒园」，自号「最閒园丁」。

明初，以文学录用。

其子通事令掖，以父老泣请，命罢之。

年七十卒，洪武戊辰岁也。

有《梧溪诗集》七卷，钱牧斋《列朝诗集》载之前编。

谓原吉当张氏据吴，大府交辟，坚卧不就。

而又称其为张氏画策，使降元以拒台。

此何说也？

张士德之败在丁酉三月，其时张氏尚未降元也。

而谓其于楚公之亡有馀恫焉，未知其为元乎？

抑为张氏也？

原吉一老布衣，沐浴于维新之化者二十年，其子已通仕籍矣。

而谓其故国旧君之思，至于此极，西山之饿，洛邑之顽，未知其又何所处也！

牧斋好为曲说，至引谢皋羽、犁眉公为喻，抑何其不相类乎！

然原吉之诗，志在乎元，则成其为元而已矣。

故附于遗民之例而录之。

字原吉，称席帽山人，江阴人。

字原吉，江阴人。自号席帽山人有浯溪诗集七卷

字季羽，桐城人，知县孙棐女。方云旅室。有《赓噫集》。

赠尚书戊生公女，适学士楼冈方公第三子云旅。

幼博经史，善吟咏，秉岂怀丹枫，诸昆仲教，温柔敦厚。

既归云旅，分题梧阁，此倡彼和，诗成盈尺。

如“窗爱月明开不闭，帘因风急卷还垂。

”“催寄远书双去雁，惊回好梦一声蝉。

”“无钱可买归时卜，有恨难传别后书。

”“何处金樽花下饮，谁家玉笛月中吹。

”“近日鲤庭亲杖履，经年鸿案冷糟糠。

”“薄田收敛征呼急，病骨愁深经理难。

”“花月自饶诗酒兴，晨昏闲课子孙书。

”“影摇红烛横窗起，香逐银饼入酒来。

”“强分栀子同心结，空写梧桐别怨诗。

”“柳颦翠黛愁难放，花抱芳心冻不开。

”“金钗半付舟车费，彩笔多题离别篇。

”“山头虚咏满头句，席上空吹落帽风。

”“难染丹霞千尺色，徒凝玉露五更寒。

”“有意长同人缱绻，多情不逐世炎凉。

”“露濯新妆临宝镜，风翻翠袖拂华筵。

”“流入冻云和梵韵，飞来寒雨杂松涛。

”皆警句也。

云旅常游吴越，离别句多。

明月流黄，春风堤上，尤德耀视伯鸾，未及偕老，早逝，能不悲欤？

云旅检其遗奁，无金珠纨绮之饰，惟日读书数十卷，及自制《赓噫集》，含英咀华，深得风人之旨。

其淑德隽才姻党称之，艺林诵之。

云旅伉俪情笃，肝胆摧裂，并附悼亡十绝，聊代双珍。

丁丑九月，小阮、世涛同登高平山，手授全集，读之，多谢朓惊人句，选其倚声，如秦少游艳逸，以志云雁之情。

【生卒】：1815—1876 【介绍】： 清广西马平人，初名锡振，以服膺宋包拯，改名拯，字定甫，号少鹤。道光二十一年进士，授户部主事，官至通政使。同治时屡疏论军事形势及善后之难。工古文，常与梅曾亮相切磋，所作渊雅古茂，为世所重。有《龙壁山房文集》。

王拯，原名锡振，字定甫，一字少鹤，马平人。道光辛丑进士，授户部主事，历官通政副使。有《龙壁山房诗集》。

余与王子定甫为同年生，一星终矣，初闻馨逸，未数晨夕，中更别离，益感邈旷。岁在壬子，君旋自戎幕，键户扫轨，沉鳞羁羽，影响斯合，僦居相望，还往梭织，蔬飧檗酒，率穷欢妍。所为诗歌，获饫汁沥，爰出倚声，授余掎摭，芳意悦魄，古愁荡魂，铢黍不忒，情旨毕鬯，方诸两宋，洵可高揖清真，平视圣与。牧之序昌谷诗曰：「云烟绵联，不足为态。」又曰：「春之盎盎，水之迢迢。」以语君词，讵云多让。定甫复言词虽小技，壮夫所嗤，而当指物索神，造意搜状，刿肝鉥肾，其伤实多，自苦何为，将矢不作。余曰：唯唯。鄙生亦云，不惟君子，百年躄躄，生也有涯，而以感怨刺怼，劖刻造化，既违和平，更促年寿，屏置弗事，亦延命之一诀也。虽然，余与定甫解后相依，迹若蛩駏，幽室华烛，残杯冷炙，当其落木击牖，斜月移幌，结心沉冥，时或叹诧，悲愉颠倒，拉杂无端。他日者，雨绝云乖，故人入梦，追维此乐，窈窈在目，发之声音，必有不自禁者。定甫之词，其能已于是耶。平湖张金镛序于宣武城南寓庐。

《茂陵秋雨词》者，大都山人病馀之所作也，始自潘岳悼亡之岁，洎乎王粲从军之年，往往床空竹簟，药裹金疮，哀动长言，感存微旨，其间中年恶疾，远道沉痾，皋桥赁庑，伯鸾则永噫而歌，樵泾负薪，翁子乃同声以唱，其创益甚，所作实多。

夫词虽小文，道由依永，情文缭绕，家风既愧碧山，声谱荒唐，工匠大惭红友。

爰事删夷，都为斯集，寓香草美人之旨，敢冀骚人，聆钧天广乐之音，犹疑梦呓。

呜虖。

倦游老矣，依然渴疾难消，薄宦无憀，惟是幽忧长抱，则相如自比，原非有托于其他，使去病当年，敢望何如之借问乎。

咸丰己未新秋，龙壁山人自序。

庚申之秋，曾刻《龙壁山房词草》二卷，自维倚声一事，本强作解人，聊以宣幽导郁，不自爱重，遂亦不甚检点，声谱荒唐，而音韵尤非素习也。中年以往，精力渐疲，文辞潦倒，亦颇知自悔艾。乃以泺阳再役，比辛酉秋，重有悼亡之戚，往往情不自禁，独弦哀歌，虽声文窈眇之间，依然卤莽从事，而用律用韵，时较前刻稍知谨慎，抑不知果能免咎戾否。情冉冉老矣，即此文章最小技，而戒弃一再，不能屏绝，迄又靡所成就。为忆向所酬和，若梦玉海门，死丧离别，罔可就正，爰自蒐检，复为两卷，付之手民，仍附庚申所刻之后，聊志年来不憀心迹云尔。同治三年甲子秋八月，茂陵秋雨词人自记。

王拯（1815年—1876年），原名王锡振，字定甫，一字少鹤，号忏甫、忏庵，别署龙壁山人，清朝诗人、书画家、官员、学者，广西（今属柳州市）马平人，是“桐城派”在广西的重要代表人物，“岭西五大家”之一。王拯七岁丧母，依附于其姐。道光二十一年（1841年）考中辛丑恩科三甲34名进士。因敬佩包拯，故改名王拯。授户部主事，充军机章京，迁大理寺少卿。同治三年（1864年）升太常寺卿，署左副都御史，官至通政使。王拯长期在京任职，因直言遭降职。同治四年（1865年）夏末告老还乡，于桂林榕湖经舍、秀峰讲舍讲学。同治十五年（1876年）病逝，终年六十一。

梁鸿志(1882-1946)，福建省长乐县人，字仲毅，后改字众异。1882年(清光绪八年)生，为清代名士梁章钜之孙。梁家世居长乐，为当地有名的官宦之家、书香门第，抗战期间，梁鸿志投靠日本，沦为汉奸，出任伪中华民国维新政府行政院长，破坏抗日战线，从事卖国活动。抗战胜利后，梁鸿志被国民政府以汉奸罪逮捕，1946年被处决。（按：以下诗稿，底本源于新浪微博月隐寒霜，录入校正：顾青翎）

申江一隅，流人所萃，辛亥以来，吾乡能诗者如郑太夷、陈石遗、李观槿诸先生，并懋声华，老称流旧。结言符赏，昵就其侪；树艺铭膺，敦于所习。离合不常，交期迭贸，最后复识梁子众异焉。是时归安朱彊村侍郎方举沤社海上，众异来自大连，栖迟行馆，会值边警，留作寄公，参伍琴尊，骀荡裙屐。家故长乐鼎族，先德茝林先生，八州作督，功在太常；六学诏人，事详惇史。经尘衍为家业，磐石贻乎昆仍。以故君少承门望，早预华流。兰陔夕膳，岁路方修；茜骑春衫，文华独劭。扬蕤名级，蔼誉夷途。京曹廿年，吟事滋䋣。海内贤达，倾襟接纳。黄河妍唱，流播旂亭；白楼论文，间张鼎社。资益丽泽，造诣益深。予季螴庵，曩馆君许，归诵茂制，辄能上口。闻声寄怀，已笃心谊；奉手投分，欢若故交。过从浸数，出示兹篇。点定谬期，振董欢抃。君篇章至富，删蘖务严，所存诸作，大抵刿䥨心神，骞掷芳茂，文约旨微，韵高味永。珊株海月，辄孕惠心；云子铢衣，自殊下袟。合乐经首之会，希声可传；鼓琴流水之间，空籁都歇。论者谓足合轨介甫，摩垒后山，警律则简斋之遗，崇情与冬郎为近，渊乎所诣，一至此乎。良以吟咏范礼义之则，文辞根性情之华。风雅寖微，诗声俱郑。独造之事良难，复古之才不易。君独明指归于四始，该晖丽于百昌。元解之宰，九变不棼；函雅之胸，千秋自命。曾益标胜，宏长风流。梁简文有言：「文章未坠，必有英绝领袖之者。」斯言而信，微君谁归。独念大圜言志，息壤难期；正则感骚，修名未立。当兹叔末浇饡，世异华勋；书契飞灰，道丧文武。雷渊爢散，舟壑潜移。伊川有被发之忧，新亭靡对泣之所。而吾侪方踵汐社之遗风，语韩陵之片石。结习不除，喁于互慰。睥睨儒硎，寄命瓯脱。半生道长，四海无家。本依同郡，交或殊方；甫过中年，躬罹多难。烽燧接夫甘寝，穷海同夫劳歌。藕孔之托，世阅千尘；桑下之栖，缘尽三宿。余既流冗胶岙，而君辽东庐隐，亦复不获。宁处爰居一阁，仅识篇题；琅环万签，恐饱残蠹。流连欢宴，皆成怨端；绸缪悲愉，托以遥喟。抚时悼往之感，广己造哀之思，靡日不臻，寻章斯见。在昔东筦著论，致慨知音；西岩说诗，相哀同术。时与境其屡迁，意触绪而弥嬗。世有万变，才备九能。行见君飞走文翰，传唱区陬。雪霜满鬓，莫讳人知；珠玉一篇，更传晚定。斯言可券，宜为引喤。附志简端，为君增意。辛未冬日，匑庵黄孝纾。

善乎吾友梁子众异之为诗也。曰：吾之于诗，取自娱而已。夫自娱之与娱人，相悬远矣。而瞢然自许为娱，与有存于中，实足以自娱者，相悬又远焉。何者？中有所存，乃有真娱。真娱之于人，庄子所谓「泰定天光」，屈子所云「内美」，皆是物也。诗家有得于是，初焉用爱好务多为哉。众异之诗，予见之最先。君年十三四，已有声邑庠。是时予方丧同学友龚子碧琴，意惘惘不自憀，一读君诗，心为之折。初，碧琴论诗，谓宜完所受于天之分，无鹜于外来，其旨与君近。碧琴有才无年，所志未就，君则潜颖方擢，孤秀已启。予有所作，辄就君磨。君亦猥好予，晨夕相与无间。吾州城西南隅乌石山者，胜境也，山颠石壁，镵大士像数尺许，香火馀地，有楼数楹。君读书其中，夜深人静，风啸月高，大江浮光，近在几案。君冥心独处，与造物之真机者游。予亦时来同之，尝笑谓君，耽寂如是，可以学道，岂仅蒐猎文史云尔。既而君举于乡，先后赴汴闱，一昔沿颍水访君，车镫猝灭，几泥葑田习处，乍暌意不自禁，即君亦然。予归江南，君且北游京师，自是阔别，乃阅十有馀年。君既出与人事，多识海内贤士大夫，周览四方名胜，闻见宏广，而夷险顺拂舒郁之情，毕泄于诗，其境日辟，而其言日昌。诗者，人心之神，自有其冶之甄之，潜转而密迁之，俾不能狃于其故。昔贤之诗，皆远游一变，涪翁之言诚然，而有不尽然者。变者所遇，不变者所存，使其所存缘境而变，奚足以永千载之思而长留于无穷？故论诗于其变，不若于其所存。众异之诗工矣，自其所存观之，宁徒工焉已哉，略举以徵。君昔居旧京，有忆故山诗云「谁信出山仍面壁，此心曾誓佛前香」，其后又有寄予诗云「倚楼看镜身将隐，听雨焚香子最工」，盖心摄闻思，回光内照，故虽浩穰纡轸，每有抱独处寂之思。浚此一源，其所派衍而支流者，皆有所从发，以为之本。然则诗非所以为娱，为有其真娱者寓之，遂以成为梁子之诗，不亦善欤。予耽诗，结习殆与君同，而才思远不君若。君将梓其诗，属为之序，意以予习于君，独能微窥君美者。寒天呵笔，爰就平生离合之迹与所相默契者书之，依稀旧日山中，一灯荧然，吾两人者促膝对语时也。甲戌冬日，世愚弟何振岱。

自三百篇以至于今数千年，代莫不有诗，诗之体日繁，而赋比兴之旨莫能外也。《传》曰：「诗言志。」志者，持也，必其人有所持而托于言，而后其言为有物，言有物而后其人之性情遭际毕载以出。后之人读其诗，知其人，论其世，有以相感而相发，故虽法于古而足以自名其家，不专一先生言而裒众长以为我役。世之不学而好立异，破音律章句为之，曾不能与村讴里曲争一日之长，与夫标举古人，自诡为名高以文其蹇拙者，皆不足与于是也。同年友长乐梁子众异，才足以理剧，学足以周变，智足以驭物，勇足以任事，生俶扰之世，再起再蹶，而意气不衰。交游遍国中，在所与其徒饮酒挟伎乐，摴蒲歌呼，或相从笑谑，谐啁狎侮其坐人，人人但以为语妙，无非难者。其为诗亦然，不搯擢肝肾而深，不涂饰藻采而丽，不排比故实而渊，懿不怨尤忿激而怒骂刺讥当于人心之公，盖其才学智勇，无所施于时，一托于诗，用能权奇傲兀，纵横恢诡，无不如其意之所欲达，坦然以心迹与天下相见。并世知众异者多矣，苟取其诗读之，虽千里外，众异之声音笑貌，固宛然相接于几席间也。然则众异所为诗，非古人之诗而梁子之诗也夫。非有其志而善其言者，畴能于数千载下自专其诗以侪于古作者之林哉？众异手定其诗如干卷，命之曰《爰居阁诗存》，督为之序。余不能诗，为发所见如此。至于众异治诗之艰苦，固非余所能言者矣。爰居阁者，众异侨大连时署所居室也。乙亥仲春，湘潭袁思亮。

长乐梁子众异将刊其所著《爰居阁诗》，黄君公渚既为文序之矣，梁子复委序于予。予未尝知为文也，顾曾以文获罪于友朋，梁子必勉予为之，而曰：「君之为文，足以获罪于友朋，是以君文为重也。」予文果足重于世耶？然予与梁子为文字交垂三十年，每得一诗篇，敦复商榷，梁子固以予为知言者，其何敢辞？评梁子诗者辄曰，似苏东坡、陈后山、陈简斋，予殊不谓然。夫诗道广矣，自汉魏以逮今日，作者累千百辈，其能卓然独见以成一家之言者，殆相师而不相袭，必权衡章句曰，似某似某，亦扬子所谓譊譊之学，各习其师而已。予少好汉魏晋南北朝诗，及为之，无我存焉，继稍涉猎至唐宋，于是能辨其家数，循级复上而及魏晋，乃悟魏晋人诗亦自各别。诗之风气，随世运而变也，根于性情，异其遭际，遂同风而殊趣，其风衰而出一振之者反乎盛，亦性情遭际有不同耳。学诵者内籀于心，必其性之所近；外萦于貌，必其情之所安；激而发，或和而鸣，必其遭际之所驶。师古而不泥于一家，习今而不囿于风气，斯能有己存也。梁子亦如是而已矣。抑尤有进者，文章之道，盖有无穷尽者在也。升高者讵翔于空，涉渊者讵底于深，予与梁子亦以诗自道自娱耳，此所知所能者，不可以炫于世，差自信也。予尝见谬妄人自炫其所造诣，以为举天下莫己若矣，此予所不敢效也，梁子以为如何哉。乙亥四月，新建夏敬观。

昔人谓诗人少达而多穷，而近世达官多能诗，岂古今人不相若邪？抑多穷之说未足概今之为诗者邪？余始而惑，继而思，终悟其说之无以易。盖所谓穷达云者，非仅论其一身荣瘁而已，其所遭时会系焉。吾身之穷而世则治也，虽饥寒之切于吾身，而其忧伤呻吟者，仅及其身而已，无足重轻也。其身显矣，而遭祸乱之会，谤讥戮辱之来莫知其始，其身既无所容，而亡国破家之变交乘于前，曾无术以拯之，其悲闵世道，感伤太息，岂韦布之士所可望者邪？且诗之为物，超乎万物者也，必其人有超世之念，而后能遗物。遗物矣，则世之荣辱毁誉若无毫末足加于其心，何穷达之足云。闵世也，斯怛恻，遗物也，斯闳远，故其发为声诗也，寄感伤于芳恻，寓隐微于诙诡，卓然有以自树立，非嘲弄风月者所得而比。斯自风骚以还，名能诗者所必循之轨，无得而易者也。长乐梁君众异尝达矣，顾其诗清刚逋峭，杂谈谐而出之，初无劳苦艰辛之态。遭际艰危，至避地辽沈而不可得，感慨世变，其声肃以悲，盖所谓以遗物之怀写闵世之旨者。其身虽达，其遭则穷，其诗足自致于不朽，斯质诸百世而不谬者也。君曾祖退庵先生，往与先五世祖霁峰公昆季为文字道义交，而吾从祖从父，又多与君习。君避地南来，然后得数数与君为文字饮。余虽伏处圜府，而遗物闵世之念则未敢后君，然则君今兹必索余一言者，意者气类相感，有不能自已者存，而六世文字道义之交，有不能不绵延至于无极者邪？民国廿六年三月，闽侯曾克耑。

昔刘彦和有言：「隐以复意为工，秀以卓绝为巧。」卓绝之义，檃括靡详。所谓超然直诣，妙擅终古，善发谈端，精于持论。所谓鍊于骨者，析辞必精，深乎风者，述情必显。以斯为诠，庶乎近之。盖镕冶易范，而骏逸难能，自非文举，孰称高妙，世无公干，亦未知孔氏之卓卓也。梁子之诗，神锋遒上，后有千祀，宜无间言。若其渊映玉颖，爽骏融明。自缘劬攻，兼荷天纵。身世悱发，用臻愉艳。夫岂褧衣以为章，鸊膏以为利哉？君以高门，少遭孤露。倚魁之行，胥出母仪；圣善之教，厉于初服。折葼怀恩，集蓼伤遇。其所吟思，燡然已远。至如烧砚为学，抱经以求。观川晨谣，度塞夕唱。客梁园而结欢，临碣石而沾衿。词赋渐新，芬芳有烈。及夫宣室方召，天衢忽巘。毁巢同于鲁国，复壁厄于邠卿。琢璧滫兰，于焉已极。然后浮绝江海，间关干戈。情敏于多师，忧生于噍响。零雨行役，南浦将归。翔雁有万里之心，鸣蝉入繁霜之鬓。逮至斗枋载昭，垂棘效器。既领中书，行策补衮。秘省旋风之笔，温室削稿之心。群望枢机，期能缉亮。而乃横流肇于翟泉，沈猜吟乎短簿。投帻东阁，长揖军门。嵚崎数州之间，支离异国之际。日光霜叶，澈照高情；星浦松涛，若鸣奇志。既辞鲁门之飨，终作皋庑之歌。自是溯江礼岳，稠适湛冥。怫悦俱忘，钩镌靡辍。哀时之意，冲风警于曾霄；辨物之微，干将拂于秋水。盖三十年间，予所知者。砻硎弥切，智慧弥完。观于物者弥深，飞于声者弥莹。所谓跌宕昭彰，抑扬爽朗者，非欤？自唐以还，伪体滋盛。宋以涩称，犹质之代文也。涩加以理，贵出圆融。长公天人，妙如泻汞。而隐秀之用，未极其涯。君结言端直，莩甲清新。参曹洞于后山，缓咸韶于黄九。去弊救偏，浩得朗趣。心如一鉴，物呈万殊。辛未春夏之交，访予旧京，东棹方归，述所觇识，微谓积憾已甚，事将在辽，彼童实讧，不可喻察。及今案索篇章，如见毫末。斯又明诗之前用，补史之弘功，缀文照世，浅深一揆者也。予少有所作，便就商略。及视君句，瞠目绝尘。郭璞之赠温峤，尔神余契；王濛之叹刘惔，胜我自知。方嗟蓺诣，莫踰畛阈。今岁诗卷，并可杀青。鸾翮之全，吾将用懒；骥尾之附，赧于益彰。绕肠钟山，冉冉易老；戢枻湖舍，悠悠思君。承命竭才，聊当息壤。丁丑四月，哲维黄浚。

韩翰林之集，多在忧危；庾开府之篇，每言身世。

天宝多故，工部诗名；建安不康，中郎赋好。

原本忠爱，发摅性情。

登楼有怀，欲回天地；倾厦可拄，不露文章。

房魏作相，贞观乃成；富文既登，嘉祐斯治。

岂止汉京开业，必赖儒生；晋甸分崩，在崇军号。

兹诵爰居之集，弥感鸿雁之诗。

长乐梁公众异，洛都世德，煇映袁扬；冶海名宗，颉颃林叶。

庾公早慧，射策建康之宫；齐君多材，摛毫长乐之省。

出入琐闼，周旋戎枢。

四始聿精，九骚毕永。

江左鲍谢，逊其清新；盛唐高岑，无此悲壮。

䌷绎编章，枨触衷曲。

蓂荚既更，勋华相授。

四岳之望，十洲所瞻。

合肥执政，翔泳信孚，胥卢道洽。

广成爰访，延喜攸归。

鸾掖莫先，凤池斯领。

纷争岐汴，集十镇之兵；攘夺石刘，盛五都之雾。

兴元挥草，必在推诚；长庆颁书，特昭垂悯。

吏部慰谕，收成德之军；中丞拊宣，完昭义之讨。

使其长崇礼德，克保信忠，则豚鱼可孚，蛮貊皆感。

数十州之节度，相牵来朝；卅六道之将军，无劳出伐。

百年割裂，可望会同；亿姓殄屠，于斯福寿。

载诵致光之咏，乃悟纥干之悲。

兰陵拊床，烛铜驼之祸；缁郎误策，致石马之嘶。

式著先几，愈钦雅律。

琳琅启览，怛悼增伤。

馀杭生日之诗，春秋冀续；天水挽词之作，剑履长悲。

又若幼安避地，欲卧东陲；文冀投遐，非梗西道。

时则永宁方盛，率义已强。

汉苑秦陵，尚见椎理之靖；玄菟盖马，无虞熢火之侵。

帷幄其参，席茵有礼。

将期公孙累叶，宅梁水而启封；慕容四君，邑徒河而绥众。

如钱王之保浙右，拟窦牧之福河西。

有造青邱之地，大安苍野之氓。

乃意表患生，隆中策阻。

左贤将逝，每询景茂之冲；中辽置州，无解襄平之溃。

流连嘉什，感慨生平。

既招高子之疑，遂还邴君之驾。

歔欷故帅，惆怅彼童。

苦断白狼之书，坐吟黄龙之弃。

至于彭泽陶情，本无涂饰；渭南乘兴，不事琢雕。

玉溪淹雅，工绮罗之词；山谷坚卓，敌松筠之品。

雍都衡盱，足薄王杨；汉塞抑扬，宜追苏李。

周安东之作督，大惠吴人；韩晋公之平章，式先润部。

廷燮，因依卅载，仰止九皋。

少保订交，搜郑公之草；奇章念旧，斗宾客之樽。

石垒金陵，多留名笔；彭蠡震泽，造福斯人。

元祐之音，用昭典范；会昌之集，更见编摩。

大彰卫国之华，再撰荥阳之序。

抑更有进者，夫唐之张曲江，宋之韩魏公，非不工诗，而以事功著者，竟掩其诗，此则廷燮深为公望者焉。

戊寅秋日，江宁吴廷燮谨识。