人物:包士瞻

共 1 首
余少闻洛邑之盛,在唐、宋为东西都,而山川形胜之富,视它州为杰观。
昔韩退之、白乐天见于歌诗,形容胜槩,有咏叹不足之意。
后欧阳文忠与梅、谢诸贤相继为僚友,数游嵩少间,至今以为美谈。
余幸以不敏得令嵩高,纵观诸境,未有过少室者,而巉岩耸拔,乃在户牖间,朝夕博望,历历可数,因作《三十六峰赋》以自广,非敢窃比古诗之流云。
伊浮云之公子兮,访道于林丘,而栖神于岩谷,超然有游方之志兮,乃东升于岱顶,而西谒于华麓。
虽衡阳之南兮,与夫恒山之北,靡不穷探历践兮,游心而骋目。
独怡然而忘归兮,内欣然而自足。
忽御风而行兮,排空濛而造中域。
徐睥睨以四顾兮,意惚恍而有失。
遭嵩高之丈人而问津兮,曰:游四方而真有得,何高之不登兮,何危之不陟,今乃西望兮,岌然而耸特。
雄柱天纲兮,横亘于地轴,连络偃覆兮,龙盘而虎伏。
虽华以九而巫以十二兮,曾未睹奇峰之六六。
丈人放杖而笑兮,秋水方至而河伯自溢。
子乌睹海若之难匹兮,独不闻中天之少室。
其高则峣屼崷崒崟岑郁岪兮,十有六里而叠有十八。
其深则环纡萦绕盘纠纷错兮,上方十里而周围一百。
包嵩阳以作镇兮,截轘辕以为郭,眷歌山之所闻兮,观舞水之所乐。
其上则有嘉禾甘果兮,神芝与仙药。
石柱若承露之盘兮,帝休若杨枝之叶。
石脂所滴兮,饮之可以长上古。
玉膏在巅兮,服之可以揖羽客。
云母之井兮宝所聚,光明之穴兮昼所铄,一丈之钟乳兮可飧,千岁之资粮兮不绝。
其中可避兵水之灾兮,自有经书之博。
其神异则玉女烂织锦之文兮,金人迷白露之落云。
洞警时闻之钟兮,石井泣哀鸣之鹤。
王子晋环之以为垒兮,阿育王宝之以为塔(潘岳记曰:「少室山有十八叠,周围一百里。」《西征记》曰:「少室山上方十里。」《元和郡国图志》曰:「少室山其高十六里。」《山海经》曰:「少室之山有木焉,名曰帝休,叶如杨,其枝五衢。」郭璞曰:「少室山巅有白玉膏,服之得仙。」《郡国志》曰:「少室有金像,人往视,则有白雾起迷人。」道书曰:「少室之阳可避兵水之灾。」《嵩山记》曰:「少室山有云母井,出云母。」《神仙传》曰:「少室山有自然五谷、甘果、神芝、仙药。周太子晋学道上仙,有千年资粮留于山中,下有石室,中有自然经书,自然饭食,与世无异。石室前有石井,似承露盘。有石脂滴下,食之一合与天地毕。」《郡国志》又曰:「有王子晋垒,犹有九十年资粮在山中。」《河南志》曰:「歌山舞水,在诸峰口。阿育王塔在山北,玉女织锦台并堂在东北,堂内石色烂斑,焕如纹锦。钟乳穴在山东南,穴中有钟乳,径头大一丈。光明穴在山东南角,深三里馀。直上五百尺,昼夜长明。云钟洞,樵人往,闻钟声。□穴井,昔有二人,得道一人,误伤而死,一人化为鹤,求其死者,哀鸣泣血,滴石成穴。)
此皆公子之所未知兮,而丈人之所安宅。
丈人曰:名生于实兮,义设于适,子知其一兮,未知其二。
子识其外兮,未识其内。
是徒知六六之所有兮,而乌睹六六之名义。
东朝岳祠,俨百神兮。
西望洛邑,郁千宫兮(下瞰洛阳,其形如拱揖岳祠。)
太阳少阳,山之明兮
石城石笋,天所形兮
檀香丹砂,宝所钟兮
钵盂香炉,状所肖兮(形如钵盂覆其上,状若香炉然。)
连天紫霄,势之穹兮
罗汉七佛,像设留兮
灵隐来仙,洞府深兮
清凉宝胜,梵刹标兮
瑞应琼璧,祥光纷兮
紫盖翠华,烟霭凝兮
药堂紫薇,花草灵兮
白道天德,名字伟兮
卓剑白云,形实纪兮(状若卓剑。峰上四时多起白云。)
金牛明月,色像起兮
凝碧迎霞,天光聚兮
玉华宝柱,金石莹兮
系马白鹿,神仙众兮
此则六六之名义兮,而未睹六六之景气。
丈人曰:方春阳之盎盎兮,烧痕芜没而青青。
纷红紫之绣错兮,引百啭之幽禽。
雄楼杰观兮,切星辰而上侵。
玉仙神女兮,乘辎軿而下征。
朱明草木之扶疏兮,蔽大明之午升。
山椒云气之冉冉兮,若覆甑而郁蒸。
忽雨声于天外兮,势翻盆而倒倾。
唯紫芝与黄鹤兮,舞长空而产英。
金飙之惊叶兮,山空落石,若仙人之鍜声。
夜月白而风泠泠兮,玉笙清澈而弭听。
暨元阴林柯之脱尽兮,山形瘦而骨棱棱。
冰雪横积于千仞兮,玉龙飞而白虎亭亭。
惟四时之出没变态兮,显晦阴晴不可得而尽名,岂特仰观俯听?
自辰及酉,应接之不暇兮,以尽朝昏。
此虽丈人之所不能形容兮,而岂公子之所可预闻。
丈人曰:突兀撑空兮,千变万状。
山经地志兮,不可究量。
或背若相戾兮,或面若相向。
或竦若相斗兮,或揖若相眄。
或散若相忘兮,或聚若相访。
或后者若和兮,而前者若唱。
或卑者若下兮,而尊者若上。
或喜兮若相携,或怒兮若相抗。
或若秦晋兮相匹,或若楚越兮相望。
或耸瘦兮若峨冠,或臃肿兮若挟纩。
或蹲伏兮若驼虎,或崇聚兮若瓮盎。
或威严兮若壮王,或勇猛兮若枭将。
或决骤兮若风马,或浮空兮若舡舫。
或若游郊原兮,累丘坟而包柩椁。
或若入宗庙兮,纷豆登而郁秬鬯。
戢戢兮森剑戟,落落兮列屏障。
势领略兮断而还连,状容与兮宛而复壮。
超然若三十六天兮,神仙之洞宅。
姹然若三十六宫兮,妃嫔之游燕。
昂霄耸壑,冠佩悠兮。
泉飞霞倾,爵斝流兮。
天阔星荧,玉枰成兮。
松篁瑟瑟,钧天迎兮。
娇云曲月,鬓眉新兮。
烟斜雾蒸,龙麝焚兮。
霞舒霓卷,舞袖张兮。
雷霆轰轰,宫车还兮。
言未既而公子颓然如醉兮,洒然如醒。
非丈人无以药之使瘳兮,刮之使明。
仆未能穷兹山之胜践兮,究兹山之曜灵。
请执杖屦兮,以从后尘。
建中靖国元年九月廿三日,住持少林禅寺传法沙门清江上石,洛阳张士宁刊。
⑴ 在山之南、明月峰之左,日月之象,故名太阳,居众峰之南,故云少阳。
⑵ 上有石,天然峭如城壁状,似笋秀拔万寻。
⑶ 山多出檀峰,皆红色光明,亦云出朱砂。
⑷ 以最出群峰,上插于天汉,以差低于连天,亦接云霄。
⑸ 上有罗汉洞,隐现莫测,岩中有铜像七尊。
⑹ 皆是圣所隐之处。古老云:此峰是神仙洞,时有见者。
⑺ 昔有清凉寺居其下。又云:尼寺名宝胜云。
⑻ 峰多祥瑞,夜有神人,通体红色,面东一壁,日出而色若银彩。
⑼ 色紫秀宛若幢盖,以其翠霭华茂,故云。
⑽ 多生奇药,若王屋药匮,峰上生紫微花。
⑾ 昔有道人白道猷隐此,上有天然「帝」字,一云帝字峰。
⑿ 色若黄金,其状若牛,峰中时现圆像如月。
⒀ 上多翠碧石,在众峰之东,而迎其朝霞。
⒁ □皆玉石,华茂于诸峰,而形如柱,皆五色,或云有金玉故。
⒂ 下有子晋□马涧,峰如马柱,或云仙人系马于上,峰上多白鹿,或云仙鹿,其色皆白。