人物：公鼐

共 9 首
神霄峰下有仙坛，送远还同斗际看。
地近三天秋气凛，节逢九日酒杯宽。
红尘阅代多新事，白首论交少旧欢。
此别良游恐难再，惟将萸菊劝加餐。
寄贺公孝与吉士 明 · 于慎行
七言律诗
阁夜青藜可更探，君家文物满齐南。
明堂旧礼传公玉，石室新书续马谈。
此日去天真尺五，当年聚岳是星三。
山中酒畔频闻喜，几度封题待爵函。
万里苍烟海气通，欲从何处望东蒙。
斜风细雨长安道，赖得分携是醉中。
冶水别孝与 明 · 冯琦
七言绝句
未能留汝复相留，冶水何如剡曲舟。
记取与君分手处，水边修竹雨边楼。
素衣不禁帝京尘，出郭看春已暮春。
我自倦游君未遇，杨花如雪送归人。
南浦春波照酒卮，谩将离恨托前期。
如何命驾能千里，不为临歧住少时。
江湖廊庙两差池，藩阃方知荷宠私。
塞国已非乾净地，衰年讵是别离时。
欲留阳子言无补，追送荆州罪不辞。
只有青门路傍柳，归时偏对泪行垂。
粘壁告亲友诗二首 其二 明末清初 · 朱用纯
七言绝句
入俗深知与俗违，闲云野水是吾师。
亲朋莫漫相惊讶，只是吾人已死时。
按：顺治二年（1645）清兵下江南，攻下昆山城后，作者之父投河死难。年仅十七的作者本人，因上要养寡母、旁有诸幼弟，而不得随父殉节，故十五年来一直生活在生与死、孝与节的生命矛盾中。顺治十六年（1659）写此诗贴于住所墙壁，再次公然向世人表白与新朝廷的决绝态度。此题诗共四首，今选其二。
张潜之、潘道根辑《国朝昆山诗存》卷二
贞观论为政，隆兴示恤民。
好专斥隋主，戒怠励诸臣（用册中语）。
那解忘雠失，徒称行孝频（世之论孝宗者谓孝宗事高宗极其孝而光宗事孝宗极其不孝天道好还不宜有此予谓人君之孝与庶人不同必当思及祖宗不失其业孝宗不思复中原报国耻而区区于养志承欢之小节岂得为天子之孝详见向著宋孝宗论）。
左方记曾觌⑴，美刺孰知真。
按：册中更有论赈事谓民安知吾心数语失之甚矣遇灾施赈其有向隅之叹引为已过察吏役之侵冒可耳民何罪焉书此以示救荒无善政
⑴ 是书乃孝宗书赐曾觌者左方有觌识语
宁寿宫遣怀（乾隆戊戌） 清 · 弘历
葺治宁寿宫，戒奢固非俭。
以俟归政时，老景消荏苒。
屈指十七年，万几仍勤揽⑴。
即今望雨切，深愧诚无感。
宁遁咏周雅，真遁吾何敢。
常笑宋孝宗，图逸非佳范（宋孝宗在位廿八中未满高宗大祥之期即托因疾不能行孝禅位于光宗是盖祇图自逸而不以国事为念耳无论人君之孝与常人异即人君所行胥当乘法子孙以为万世恒守若如孝宗之孝则凡继世之君皆当甫即位即禅位以尽其于职有是理守孝宗之事余每非薄之余则必待临御六十年始为倦勤之退实异于彼所为也）。
⑴ 余素志俟八十五岁即拟归政兹距其期尚十七年仍励精勤政不敢预存懈忽之心也