《沅湘耆旧集》：梧门祭酒法式善《西涯考略》云：纳兰容若《渌水亭杂识》云：李长沙赐第在西长安门西，俗呼李阁老胡同也。其别业在北安门北。」集中《西涯十二咏》，程篁墩学士和之，有《桔槔亭》、《杨柳湾》、《稻田》、《菜园》、《莲池》，而《响插》、《钟鼓楼》、《慈恩寺》、《广福观》，皆在《十二咏》中。今其遗址不可问，当在越桥相近，盖响插即越桥下插，而镜鼓楼则园中可遥望尔。汤西崖《怀清堂集题李文正慈恩寺诗序》云：「乔庄简跋文衡山《西涯图》云：寺之后曰西涯。」考公《怀麓堂集》有《西涯十二首》，第四篇即《慈恩诗》，其他如《杨柳湾》、《钟鼓楼》，四诗中亦互见，则慈恩寺在西涯东，西涯之名所由来久，公因以自号，今亦不能复识其处。公诗首篇云：「几人城市此曾游。」又云：「城中尚有山林在。」集中《重经西涯》云：「城中风景梦中路。」又云：「禁城阴里御河西。」《慈寺偶成》云：「城中第一佳山水。」则西涯之在城中无疑。《渌水亭杂识》所云「西涯有李长沙别业」，考其地，在今德胜门西。予近年数得经此，见风漪弥望，直接德胜桥，而东行法华庵在其上，意其为当时之西涯。所云积水潭、海子亦此地。但相去二百馀年，不特琳宫佛屋劫灰无存，而图中听有乔木苍岩、长桥断岸亦不复能仿佛矣。庄简又云：「西涯公岳降地。」公诗有「泪痕应共水俱流」句。又云：「抚今念旧，为此怆然，」集中如《禫后述哀》云：「应谢西涯旧时柳，泣风愁雨共依依。」又《重经西涯》云：「泪满密缝友上线。」又云：「爱日惭非稚子欢。」又云：「痛哭儿童钧游地，白头重到为何人？」则庄简所云「岳降地」者，信有徵矣。至《渌水亭杂识》所云「公有别业在北安门外」，或是旧业，非别业也。公罢相后，客至不能具鱼菜，岂能更为平泉木石计！馀综诸说，与地址印證，盖广福观之南，响插之西，越桥之北，海潮寺之东，地名煤厂。文正故第当在是，煤厂为文正所生之地，后贵显始有赐第。所云李阁老胡同者，殆即其地耶？《帝京景物略》云：「李文正公祠近在皇城迤西，孝宗赐第也。」《渌水亭杂》识似足为据。至于西涯则今之积水潭无疑，潭即水关，在诸河极西，林木丛蔚，水石清幽，其先为法华庵，今建汇通祠，乾隆二十六年御题也。桔槔亭、稻田、杨柳湾沿洄𨓦迤，皆可指识其地。净业湖、十刹海分流汇注而下，归宿于澄清闸。馀居距其地址不数十武，门外即杨柳湾云云。其考西涯根据甚详。近贺学博《攸舆诗钞》引《怀麓堂集诰命碑阴记》證西涯为公诞降地，而云「与篁墩倡和，《西涯十二咏》不尽在别业中」，盖不知别业即旧业也。又云：「《西涯十二咏》程篁墩和之，彭民望亦和之。」彭诗今佚一首，乃《桔槔亭》。《怀麓堂诗话》中所云「春风满畦水，不见野人劳」，疑即此作也。但《怀麓堂集十二咏》，有《广福观》无《明月桥》，《老葵集》则有《明月桥》无《广福观》，意者《广福观》一作亦已散佚，后人杂取《明月桥》诗以益之，而不知其非也。然不可考矣。其说近是，然明月桥亦距西涯近，或偶尔参互当日未定之作云尔。