【生卒】：1032—1085 【介绍】： 宋洛阳人，字伯淳，世称明道先生。程珦子。仁宗嘉祐间进士。调鄠县、上元主簿。神宗熙宁初，为太子中允、监察御史里行。数为神宗召见，常以正心窒欲、求贤育材进说。后与王安石新法不合，出签书镇宁军判官，知扶沟县。哲宗立，召为宗正丞，未行卒。宁宗嘉定中谥“纯”。早年与弟程颐同受业于周敦颐，世称二程，同为理学奠基人。其学说以“天理”为自然界与社会之最高原则，“天”即“理”即“心”，“天人本无二”，于伦理则为“三纲五常”。其言论著作，后人编有《遗书》、《文集》、《经说》等，收入《二程全书》。

程颢（一○三二～一○八五），字伯淳，学者称明道先生，河南（今河南洛阳）人。

仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。

历鄠县、上元主簿，泽州晋城令。

神宗熙宁二年（一○六九）以吕公著荐，授太子中允权监察御史里行。

三年，因与新法不合，恳求外任，除权发遣京西路提点刑狱，固辞，改差签书镇宁军节度判官（《续资治通鉴长编》卷二一○）。

七年，监西京洛河抽税竹木务。

元蚟元年（一○七八）知扶沟县。

三年，罢归居洛讲学。

六年，监汝州酒税。

八年，哲宗立，召为宗正寺丞，未行而卒，年五十四。

程颢与其弟程颐同为理学奠基人，早年从周敦颐学，世并称二程。

著有《明道先生文集》，由门人整理其日常讲录、经说等，后人与程颐著作同编入《二程全书》。

《宋史》卷四二七、《东都事略》卷一一四、《名臣碑传琬琰集》下集卷二一有传。

　程颢诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以明弘治八年陈宣刻本（简称弘治本、藏北京大学图书馆）、明万历二十年蒋春芳刻本（简称万历本，藏北京图书馆）、清同治十年涂宗瀛六安求我斋刻本（简称涂本），并从《后村千家诗》等书辑得集外诗三首，合编为一卷。

程颢（一○三二——一○八五），字伯淳，号明道先生，河南（今河南洛阳）人。嘉祐进士，调鄠、上元主簿，为晋城县令。熙宁初，用吕公著荐，为太子中允，监察御史里行。神宗数召见，进说甚多。新法行，议论与王安石不合，出提点京西刑狱。固辞，改签书镇宁军判官，徙知扶沟县。除判武学，坐狱逸囚，责监汝州盐税。哲宗立，召为宗正丞，未行而卒，时元丰八年，年五十四。颢毕生治经，为一代名儒，学者称孟子之后，一人而已。嘉定十三年，赐谥曰纯，淳祐元年封河南伯，后祀孔子庙庭。与其弟合著《河南程氏遗书》二十五卷、《河南程氏外书》十二卷、《河南程氏经说》八卷、《河南程氏粹言》二卷，有《文集》四卷，俱存。《宋史》卷四二七有传。

【介绍】： 宋元间庆元鄞县人，字德仲。

宋亡，遍从遗老游。

博学强记。

为文一根于理，不尚浮靡。

尝两任郡学训导。

敦厚严谨，以道自尊。

晚署郡学录，未上卒。

【生卒】：1311—1341 【介绍】： 元庆元路人，字敬之。受业于程端礼。凡天人性命之本，古今治乱得失之迹，无不参究。郡庠延为小学师，诸生大悦服。后翰林柳贯欲荐之，未及而卒。

字敬之。

少有才名。

初从天台应伯璋受经，及程畏斋归里，复执弟子礼。

居门下数年，尽传其学。

尝一试有司，罢归，辄弃去。

励志古学，与其友王叔载、郑以道日以文义相赏析。

人笑谓：蒋君壮年乃希学古文，词徒自诡，何益？

敬之笑曰：使吾义明气充，于发策决科何有？

得不得，命也，文有古今之异耶？

乃益杜门自励。

尝再为郡学训导，有师法。

翰林待制柳公贯见其文，惊异，方论荐于朝。

会卒，年三十一，人以颜子方之。