人物：方永龄

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逍遥咏 其十四 北宋 · 赵炅
五言律诗
世界诸方圣⑴，如同在眼前⑵。
其于通要妙⑶，便见理深玄⑷。
法教穷难尽（原注：庄老之教，玄元之法，虽淳一之道大同，而应变之方无尽也。），周知本自然⑸。
信诚含万象⑹，秘隐口亲宣⑺。
⑴ 原注：圣人者居无方，道无在，周流六合，出处八纮，之利于物也。
⑵ 原注：体道存诚，造次于是，然而求之则往，往而求之则远。惟其了悟，常在目前矣。
⑶ 原注：要妙既通，于理必达。义味资益，其道日新。
⑷ 原注：玄枢邃密，非悟不明。妙域幽微，非道不达。得其户牖，方可优游。
⑸ 原注：该通物性，周察时机，始因探赜之功，终曰自然之智矣。
⑹ 原注：信能荐鬼神，通道法，既微及于豚鱼，故包含于万象尔。
⑺ 原注：《老子》云：其精甚真，其中有信。谓感物必应，应之不差。元圣格言，诚哉秘隐也。
尔时天宝山中。有一苾刍。名曰竺梵。乃以清泉。名其居轩。有一居士。扣苾刍言。凡世间相。自浊而观。清者自清。自清而观。浊者则浊。清浊异观。兆物之正。何况泉水。本无清浊。粪秽冲激。即成浑浊。渟溜不动。内外如镜。一刹那间。变化无穷。水之本性。如如不动。云何名轩。独揭清泉。苾刍答云。汝当谛听。微尘国土。有情无情。正明知觉。悉皆具足。但诸众生。无量劫来。无明所覆。迷失真想。展转循环。造诸恶业。故我如来。施大方便。令诸众生。勇猛勤修。涤除昏浊。使归澄圆。有如泉水。为物所污。扬清决浊。乃见其真。此是名轩。甚深妙义。居士于是。瞑目合掌。重演此义。大唱偈曰。
沙河诸品中，惟泉最清涟。
源在深山中，就下何沛然。
泥滓忽交杂，沙砾复来填。
昼夜相荡摩，浊浪何溅溅。
流波去秽浊，静畜已多年。
一朝真性出，精华上腾天。
我愿以此水，沾洒及无边。
十方无尽界，三千复大千。
种种诸众生，浩劫多罪愆。
洒然除热恼，同成妙因缘。