【生卒】：1254—1322 【介绍】： 元湖州人，字子昂，号松雪道人。宋宗室。幼聪敏，为文操笔立就。以父荫为真州司户参军，宋亡，家居。世祖征入朝，授兵部郎中，迁集贤直学士。帝欲使与闻中书政事，固辞。每见，必语及治道，多所裨益。累拜翰林学士承旨。卒谥文敏。诗文清邃奇逸，书法兼工篆、隶、行草，自成一家。绘画亦善山水、竹石、人物、鞍马、花鸟。有《松雪斋文集》。

孟頫，字子昂，宋秦王德芳之后。

五世祖秀王子称实生孝宗。

赐第于湖州，故孟頫为湖州人。

年十四，以父荫补官。

宋亡家居，益自力于学，侍御史程钜夫奉诏搜访遗逸，以孟頫入见。

神彩焕发，如神仙中人，世祖顾之喜，欲大用之。

议者不可，授兵部郎中，迁集贤直学士，出同知济南总管府，历江浙等处儒学提举。

延祐中，累拜翰林学士承旨，得请归，至治初卒，年六十九。

追封魏国公，谥文敏。

子昂以书法称雄一世，画入神品，四方万里重购其诗文者，所至车马填咽。

自号松雪道人，有《松雪斋集》。

史称其清邃奇逸，读之使人有飘飘出尘之想。

戴帅初谓其古诗沈涵鲍谢，自馀诸作，犹傲睨高适、李翱间。

仁宗与侍臣论文学之士，以子昂比唐李太白、宋苏子瞻云。

虞雍公伯生尝以诗诣子昂，有「山连阁道晨留辇，野散周庐夜属櫜」之句。

子昂曰：「若改山为天，野为星，则尤美矣。

」伯生心服之。

故有元之盛，称虞、赵、杨、范、揭焉。

子昂以宋王孙仕元为显官，其从兄子固耻之，闭门不肯与见。

子昂之没也，宋逸士子虚题其诗卷曰：「文在玉堂多焕烂，泪经铜狄一滂沱。

原陵禾黍悲丰镐，人物风流继永和。

」亦深惜之词也。

子雍、奕，并以书画知名。

赵孟頫（1254-1322） 字子昂，号松雪道人。湖州人。宋宗室。历仕世祖、成宗、武宗、仁宗四朝，累官至翰林学士承旨。卒赠魏国公，谥文敏。以书画著称，画名尤著，开有元一代画风。有《松雪斋文集》，词在集中。又有《巫山一段云》十二首分咏巫山十二峰者，见《花草粹编》。

陈玺（17世纪—17世纪），字太箓，号石宝，云南云南府安宁州人，明朝、南明政治人物。

陈玺自幼被称为神童，十三岁入学为生员，得到督学陈应春器重；刚成年就在崇祯三年（1630年）中举人，四年（1631年）联捷进士，获授扬州教授，调任国子监博士，升礼部主事、员外郎。

南明永历年间，陈玺外任湖广辰沅道兵备佥事，转湖广副使，流寇剽掠地方，他擒获罪犯就会严正审讯，湖南稍为安定，因父母去世回乡；永历九年（1655年）担任太常寺卿监督四川学政，时值张献忠入蜀后，诸生大多死去，军队欠缺粮食，他和洪雅知县张士伟建议学较军储法。

十一年（1657年）归隐，穿著短衫、拿著蕂杖混迹市集，去世当天贫穷得无法殓葬，丘姓知州与门人张在泽捐助葬送，同年进士王公前来吊唁，看到他家中贫穷，叹息称他有德有守。