人物:僧圆至

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次韵吴僧魁一山十绝 其四 宋末元初 · 方回
七言绝句
七十三回生一阳,子年未半升我堂。
筠溪牧潜即汝是,一系驴橛须耐霜。
次韵吴僧魁一山十绝 其十 宋末元初 · 方回
七言绝句
高安僧宝姚圆至,盐水谁其成酱冰。
莫为猢狲打筋斗,回头不记读书灯(自注:前住建昌军能仁禅寺,僧圆至,字天隐,古筠州人。癸丑廷魁姚公勉之犹子。宝祐丙辰生,咸淳甲戌年十九,出家。元、元贞间住前寺,二年弃去,卧庐山。大德二年戊戌圆寂,年四十三。有《天隐禅师文集》若干卷,又曰《筠溪牧潜集》。文近世僧之所无,而夭可痛也。其友吴僧行魁一山上人,朱姓,咸淳戊辰生,年三十二。求予序其文,且赋十绝辞去,将隐于天目山之西峰。依韵和以送之云。)
送才上人再往湖南 元初 · 圆至
五言律诗
近闻归又出,何事迫身忙。
春路晴犹滑,山亭晚更长。
竹枯湘泪尽,花发楚魂香。
旧日曾行处,因君思不忘。
南濠诗话:元僧圆至工于古文,而诗尤清婉。其寒食各云云。他如云云。其造语之妙,当不减于惠勤、参寥辈也。
赠魁天纪 元初 · 圆至
七言绝句
拈笔诗成首首新,喜来豪叫欲攀云。
难医最是狂吟病,我恰才痊又到君。
南濠诗话:长洲陈湖碛沙寺,元初有僧魁天纪者居之。魁与高安僧圆至友善,尝注周伯弜所选唐三体诗,魁割其资刻置寺中,方万里特为作序【方万里特 原作「方万持」,据南濠诗话改补。】。由是三体诗盛传人间,今吴人称「碛沙唐诗」是也。魁读儒家书,尤工于诗,平生厓立绝俗,誓不出世,住山,有诗赠之云云。
藤枯摧老树,石裂碍深溪。
阴洞水声合,短垣松影齐。
涧回知径远,山迥觉梅低。
忽尔破孤寂,岭猿清昼啼。
蓬窗日录:元僧觉隐与笑隐䜣公、天隐至公皆以诗自豪相颉颃,时号「三隐」。觉隐睡起云云,江亭秋晚云云,又云云。
日斜湖上过,野寺倦登临。
老树风声合,颓垣雨迹深。
蛟龙潜近浦,鸟雀避丛林。
不见筠溪叟,诗禅久绝音。
峨峨蓟城西,飞观耸百级。
金身五千丈,照耀天北极。
画栋糜丹青,雕甍烂朱碧。
琪花烨如散,瑶草纷可拾。
耨水清六尘,雪山炯四壁。
广座陈香灯,长廊绘粉墨。
优钵梵筵启,伊蒲僧供出。
俗染汰欲空,净因了可觅。
香象来医王,天龙护帝释。
茫然小宇宙,一怆大雄力。
芦花风起雪平川,数亩荒洲倚废莲。
小榜乍依沙子岸,惊禽忽破水条烟。
閒移竹影莓苔地,坐爱溪文荇藻天。
且与鹭鸥相伴著,平分僧月载归船。
余在辽山。乞石峰仿欧率更书。以金字写般若心经为帖。因命李桢绘三佛一菩萨二祖二居士像。系之于后。遂成两绝。余以赞辞附之。名曰禅门法宝云。
流泉漱玉,幽花吐红。
彼问法者,伊女暨童。
具多初翻,旃檀已灭。
情与无情,二俱成佛。
重修十方普觉寺落成瞻礼二首 其二 (乾隆癸卯) 清 · 弘历
七言律诗
借无废者有何修,修废有无谁话头。
徒记像双语已舛,果看佛一卧而游(恭读雍正十二年二者御制碑文佛游有四一者行住三者坐四者卧以是四法名之曰游然则竖穷三际横亘十方惟一真心泯绝对待又云一佛卧游十方普觉因赐名十方普觉寺)
树笼宝殿千年阅,水绕禅房各处流。
不必摛文纪日月,两章七字当(去声)碑留。
⑴ 据日下旧閒称寺在西山为唐时古刹唐名兜率后曰昭孝曰洪庆曰永安实一寺也中有佛像二一相传唐贞观中造一后人范铜为之于前后殿各作偃卧像故又称为卧佛也然今祇一卧佛其一亦不知何时移向何处
⑵ 殿前娑罗树阅今将千年盖唐贞观中所植也
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