人物：僧善住

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① 原校：顾本寄以诗下，作甚慰仰思，谨次韵以谢且坚雅操
月落城空鹤倦飞，密云深树静相依。
阊门北去山如画，有日同师步翠微。
湘竹杖寄无住 宋末元初 · 宋无
七言律诗
采向舜妃江庙前，得来贾客木兰船。
老宜泉石支慵态，吟称烟霞倚瘦肩。
宴坐夜和金锡憩，经行春卓紫苔穿。
知师道价神龙护，莫漫腾空去九天。
为引寒藤延晚翠，试栽碧玉动秋根。
凤梢依旧生虚籁，龙箨相将添远孙。
林月过庭窥断影，茶烟润色到啼痕。
汤休丽藻题还遍，贝叶应多此处翻。
答无住上人 宋末元初 · 宋无
七言绝句
隐去看看白发新，草堂资尽箧生尘。
五陵亦有閒相识，只把黄金笑买春。
答无住和太初韵见寄 宋末元初 · 宋无
五言排律
宝地人来少，柽阴自晚晴。
片云依石润，孤磬出花清。
竹笕分泉细，檀烟上氎轻。
勒铭留水寺，应供宿江城。
适楚涛喧定，归吴雪滞行。
雨苔粘冻屐，廊叶覆閒枰。
琴为蛇纹买，书因鸟迹评。
眼高无佛祖，诗癖有山兄。
句妙唐风在，心空汉月明。
昼禅休树影，夜梵杂松声。
夏减游方兴，秋添住岳情。
何时修白业，去结懒残盟。
荦确败芒屦，蒙笼碍笋舆。
半空横鸟道，绝顶见僧居。
兴尽拂衣下，诗成借笔书。
弥天云屋叟，不见正愁予。
宝带桥 元 · 善住
五言律诗
运得他山石，还将石作梁。
直从堤上去，横跨水中央。
白鹭下秋色，苍龙浮夕阳。
涛声当夜起，并入榜歌长。
注：云屋诗极多秀句，五言如：「古涧流寒碧，幽花堕晚红。」「雨声寒绕树，野色静连山。」「林静鸟窥室，泉清鱼避人。」「倚松山衲湿，洗药野泉香。」「树枯生意静，僧老道心多。」「城鸦归晚色，庭树入秋风。」「片月生松顶，孤泉出石根。」七言如：「野岸烧烟添柳色，败垣春雨长苔衣。」「幽鸟带云归树宿，清钟和月出楼鸣。」「木叶暗随邻杵落，草虫寒并夜床吟。」「白鸟不知吴苑废，青山曾见越兵来。」「江郭雨昏山色古，柳桥风暖鸟声春。」其论诗云：「典雅始成唐句法，粗豪终有宋人风。」知其格调有自来也。
三高祠 元 · 善住
七言绝句
越国谋臣吴国雠，如何庙食此江头？
扁舟载得蛾眉后，却作三江汗漫游（范蠡）。
南濠诗话：三高祠在吴江长桥南，中祀越上将军范蠡、晋大司马东曹掾张翰、唐赠右补阙陆龟蒙，国朝著于祀典。齐东野语载宋人诗云：「可笑吴痴忘越憾，却誇范蠡作三高。」又云：「千年家国无穷恨，只合江边祀子胥。」盖深非之。近读僧善住三高祠诗，范蠡云云，其见亦同。
送云屋僧 元末明初 · 王冕
五言律诗
兰若边江次，羁栖喜得邻。
论交留客夜，对酒独花春。
风雨相过近，交情且是真。
无端话离别，把酒忽伤神。
居孰牵连去孰迁，飞空锡杖信翩然。
心应有法门何二⑴，身本无生劫屡千（无住禅师曰。见境心不起。名不生。不生即不灭。既无生灭。即不被前尘所缚。到处解脱也。出传灯。○度百千劫。犹如弹指。出楞岩。）。
墨或在夷犹进道⑵，酒曾同社讵伤禅⑶。
尘根幻业消全未，拟欲从师了大缘。
⑴ 文殊问维摩诘。何等是不二法门。维摩默然。殊曰。善哉善哉。无有文字言语。是真不二法门也。
⑵ 韩序。如有墨名而儒行者。问其名则非。校其行则是。扬子云称。在夷狄则进之。
⑶ 远师结白莲社。招渊明。陶曰。弟子嗜酒。若许饮即往矣。远许之。因勉令入社。陶攒眉而去。
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