人物:公大有

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共 6 首
公显道宪史(有引) 元末明初 · 王逢
五言律诗
显道讳天有归德之宁陵人至正辛巳以书经中河南乡试校灵(一作庐)州儒学正甲午辟淮西宪史明年从分宪按蕲黄红巾陷庐母妻女侄举莫知所向乃客授吴中既病学者于朱子四书有所未通著思问录四卷学者便焉张太尉凡两聘擢并辞甲辰春有自庐以母丧来告者显道北望长号日夜痛心遂致疾卒葬吴县笔鎗桥(一作坞)子某甫六月于乎可哀也已诗曰
壮日乡书荐,中年宪幕趋。
亲容千里隔,世乱一朝俱。
醴酒醲辞楚,莼羹美厌吴。
私怜鹏臆对,谁恤凤毛殊。
寄呈圃隐 元末明初 · 李穑
七言绝句
公大有为居庙堂,吾衰无用老家乡。
小中华馆如初作,陶舍宁教久闭藏。
莞荔甲子炎方,种分山海,色异紫红,实繁,品目纷然。献媚争妍,能令啖者不餍不休。然味甘而性热,南人不敢多啖。如环侍十二钗,目挑心招,近而惑溺,鲜不至疢者,卫生者爱而远之,盖慎之也。庐山僧匡云谒曹溪,将游罗浮,居停于莞,以荔熟故。匡公夙负诗名,一时词流韵士,日迎致公,搴荔作供。由红而紫非一时,由海而山非一种,遍揽纵啖,日必数家,家必数百其颗,犹未属厌,甚至休粮。东坡所云日颗三百,较公瞠乎后矣。人为公忧热,公冷然果腹,毅转腴好,岂肠中别有无热池,不堕世人火宅耶?匡公自言,啜茗能满碗者五十,试之良然。南人浇荔以烧酒,公浇以茗,抑风生两腋,自吹热中作清凉界。余无以测匡公,戏为歌以播,人人使知公大有异,不可饥饱,不可冰炭云耳。
庐山之精化匡公,平吞彭蠡洗心胸。
五蕴吹转法轮风,尾闾归墟洞不穷,其中暗与南溟通。
南溟荔熟当炎夏,火珠遍缀芳林下。
甘美如割云山蜜,香甜不数扶南蔗。
外披绛绡内玉肤,色味双绝天下无。
皎然西施并子都,来呈香酥献醍醐。
匡公与荔结缘久,一闻荔熟垂涎久。
词客园林凡几家,家家荔落匡公手。
抛壳纷纷红雪飞,入口滚滚糖槽漏。
遗核在地日数斗,翻令见者惊欲走。
拍手笑东坡,自矜三百颗。
若持饷匡公,日日还遭饿。
匡公大嚼更怀归,行住常餐兼坐卧。
人言丹荔王百果,封公荔王制曰可。
问公腹中何所如,蠡湖溟海趋尾闾。
信我前言良不虚。
不然啖后茗碗还五十,滔滔荡荡安能储?
南人畏荔热太毒,公腹清凉乐有馀。
试问甘露门,何如荔中味。
我言半偈公须记,色香佛法所最忌。
此物曾经驰驿骑,千人万人相枕死。
至今犹怨太真妃,玉肤红粉空妍媚。
甘口生疾苦口药,芳洁无如蔬笋气。
知公心似絮沾泥,勿使香魂入梦迷。
满口莲华宣梵呗,本来无物是菩提。
吁嗟丹荔休多携。
墓祭作 清 · 李锴
七言律诗
三月十有七日直先大人忌墓祭毕与客坐溪上客曰先公即世后仆继游蜀至夔见村民鬨箫鼓悬像祀诸社叩之则曰此蜀藩李公像也公大有造于我去之日遂于春秋社及我公初度日所在祀祝之迄于今语未竟雪涕对下呜咽失声嗟乎悲哉遗德在人笑言莫觏华屋山丘所以洒西门之恸泪也夫
伤心此日墓门边,风树衔悲廿四年。
食客尚能谈往事,蜀人真不负生全。
采诗绝徼闻淳俗,遗像千秋实异传。
相对失声同一哭,峡云蒲水两茫然(墓在古曲逆蒲水出焉)
天生不世出人豪,威德兼隆,实弘黄祚;
民戴大有为政府,河山必复,敢告玄灵。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:威德:声威与德行。出自《管子·兵法》:“定宗庙,遂男女,官四分,则可以定威德,制法仪,出号令。”
黄祚:黄帝的后裔。出自晋程本《子华子·晏子》:“昔者轩辕二十五宗,故黄祚衍于天下,于今未忘也。”
大有为:大有作为。出自《孟子·公孙丑下》:“故将大有为之君,必有所不召之臣。”
玄灵:神灵。出自《文选·班固<封燕南山铭>》:“将上以摅高文之宿愤,光祖宗之玄灵。”
笺:
1.一九七六年四月四日作:
蒋公之逝,日居月诸,倏焉匝岁,林樱递谢,垄麦新登,讴慕弗穷,威灵如在,定知上汉,驾鼎湖之飞龙,所冀收京,汗昭陵之石马:
隔岁骑龙恸上宾,青郊望断属车尘,抟将注海潺湲泪,化作弥天浩荡春,功纪玄圭宁下禹,徽扬墨绖定驱秦,湖波不改粼粼碧, 肃荐含樱及此辰。
附注:诗中第二联,谓化悲痛为力量也。
2.一九七年四月四日作:慈湖者,蒋公燕居之所也,自公捐尘上宾,玉榇即奉厝于此,有屋数椽,榜曰慈庵,老桂植庭,香溢重牖, 排闼则眕峦环列, 入望则澄波镜平,斯灵秀之独钟,岂丹青所能尽,客岁四月,值公逝世期年,曾赋慈湖诗,藉申哀敬,今桐华戒节,重谒山陵,爰拈旧题,肃纪长句,窃以北驱虓虎,东剪顽鲸,旷代茂勋,固昭在人耳目,而公大有造于邦族者,尤在承前圣道统,践中山遗教,修九功,张四维,以宏我华夏五千年之文化焉,黄魂必振,蚩雾终消,结语云云, 盖谓是耳。
岁岁春随闰泽敷, 一泓晴碧缀鸥凫,无私日月徵讴颂,信美山川入画图,杕杜还京诸将在,含樱荐庙兆民俱,冠裳异代昭文德,共道慈湖接鼎湖。