人物:李睟光

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共 7 首
敛影穷原懒出扃,晓云如送又如迎。
因思执手经行处,几听沙泉绕涧鸣(在启霞受请住万松山延福禅寺,辞众,举长庆示众,撞著道伴交肩过,一生参学事毕也。是灵龟曳尾。山僧自退芝峰,托迹于兹,三历寒暑,又胜他古人者多矣。今过海山,可无攀感。缀成一偈以表分违。)
按:辑自德溢编《庆元府万松山延福禅寺语录》 以上《虚堂智愚禅师语录》卷一
脚跟不断红丝线,掉臂乾坤自在行。
塞壑填沟无处著,归来依旧两眉横(扬雄著《太玄》乃云:世不我知,当有子云复生。此亦无愧之词也。蒙释氏之子,大圣之所覆,每慨念其慧命几若悬丝,食息芒负,遂悫志力究,久而乃得。逮巡礼诸祖,遍历湖湘,对境思人,辄取其机缘精奥者,间为颂之。自秀溪复鄮岭,仅四十馀则。辛丑夏,谢事芝峰,分檐霞谷。谷深缘绝,复取佛祖已下皆唐公卿宿衲机契者,萃成一百则。初不以儒释道优劣之,求其正而已。其间或凝或流或隆或煞,不可以事拘,不可以理遣。傥其中之人一见而皦如也,岂敢窃其赏识,相与击节,直欲报佛祖万分之一,是吾愿也。淳祐二祀壬寅月正初吉,智愚谨书。)
按:以上《虚堂智愚禅师语录》卷五
满树春红泣露华,映门垂柳欲藏鸦。
作诗亦是妨真兴,闲看东风扫落花。
按:李文简晬光芝峰类说曰。丽朝学士陈澕。洪州人。诗甚清丽。与李奎报同时。翰林别曲所谓李正言,陈翰林双韵走笔者也。其五台山诗曰。画里当时见五台。扫云苍翠有高低。今来万壑争流处。自觉穿云路不迷。又有诗曰。作诗亦是妨真兴。闲看东风扫落花。
李文简公勾勒竹(丁巳) 清 · 钱载
神则不似似不神,尝闻子昂与仲宾。
只如此幅亦神足,房山所论知何因。
五茎一丛森箭笴,密叶秋风欲吹我。
雀喧翻叶筱覆根,犹见江南铁勾锁。
蓟公墨洒金错刀,溪云之墨同时豪。
忽然舍去独勾勒,岂知公也兼相高。
鸿都飞白随所使,拂落湘烟光有斐。
佳人静拥环佩音,明月寒捎凤鸾尾。
虚空飒飒鸦叉悬,文苏仙后二百年。
交阯竹卿那遍历,吾师窗影且当前。
柳燧荷囊事事俱,小盆亲饷淡巴菰。
一声湘管含芬递,喜食人间烟火无?
注:呼烟曰淡巴菰,《鲒琦亭赋》、《芝峰类说》(朝鲜人著。)皆谓出日本,日本人乃谓出中土,盖皆自吕宋来。(庆长十年,烟草始来日本。)淡巴菰,西人语 也。男女皆喜吸之,客来携小筐,出筐有抽屉,旁置火炉,三寸烟管外,唾壶齿签,纤悉俱备,行则插腰间。柳燧,东人以名西制自来火也。
柳燧荷囊胜小壶,座中亲饷淡巴菰。
一枝铜管刻三寸,吸取烟云醉味腴。
注:呼烟曰淡巴菰,芝峰类谓出自日人,然西语亦如是称,疑为小吕宋之语也。客至,出小筐置火垆于中及菰饷之。柳燧、自来火之别名也。
晚自芝峰下回望护国寺(乙酉) 当代 · 李达
五言律诗
归径迷何许?时逢老树根。
霜林萤火出,露草候虫喧。
半偈曾留意,残钟早闭门。
香厨见烟起,回首只无言。