余昔游吴中诸山，至周氏秀野轩，领览天池、玉遮之胜，今数年矣。近归寓轩，获观周侍御之大篆，朱提学之新图，恍然若梦游也。景安求余著语，聊尔塞责，耄馀才尽，愧无佳语耳。

议政府赞成事臣近伏睹主上殿下驾还都城。以莅新宫。上敦继述之孝。下慰来苏之望。宅中图治。迓续永命。宗祀以光。国步载安。朝野臣民。罔不欢庆。况以臣近备员政府。亲睹盛美。抃跃之情。倍万常品。窃伏惟念古昔帝王。建国迁都。莫不各有咏歌之词以美其功。被诸律吕。垂示罔极。考之周诗。公刘迁豳。大王迁岐。文王迁丰。武王迁镐。靡不有诗。编为雅颂。遂使数千载下得以想见当时君上治功之盛与夫臣子爱君归美之诚。而皆有所感发而兴起焉。则诗歌之力为不浅矣。今我主上殿下聪明圣智。仁孝温文。夙夜惟寅。动法古昔。锄去弊蛊。登崇俊良。治功焯著。中外靖嘉。天子锡命而嘉赏。岛夷输贡而来朝。隆功伟烈。视古无让。顾我汉城之都。实应图箓。太上王之所定也。宗庙社稷之所在也。民乃重迁。不适有居。殿下乃以宗祀之重。堂搆之义。不可以不迁也。告庙获吉。营宫而还。所以尊宗祀定民志。而奉太上之欢心也。其视古昔迁徙之举。义尤重焉。是宜奋肆欨歈。手足舞蹈。长言之于康衢。播扬休声。以永厥闻。岂可喑嘿无诗以泯其传哉。是故。臣近不揆鄙拙。僭献诗章。敢欲形容圣德之万一。虽词语粗浅。声律舛戾。不足以铺张圣代功德之懿。然于臣子区区归美之诚。亦所不能自已者也。伏惟圣慈收采焉。其词曰。

臣闻之书曰惟德动天又闻之先儒曰天心仁爱人君有以灼见天与人君之相与也夫天不言而恒示人君以象有动乎此必应于彼或昭德或示儆莫非所以仁爱之也往古可徵矣恭惟皇上以仁圣之德奉天命嗣大统临御以来孜孜夙夜体天地之心以爱人守祖宗之法以为治敷布德泽脩明政化四海万邦咸乐太平祥瑞之臻史不胜书乃宣德五年冬十二月二十有一日夜含誉星见于九斿大如弹丸色黄白光耀有彗钦天监言占法含誉瑞星为君上施孝德兴礼乐人民和悦夷狄奉化来朝之应于是群臣忻悦抃舞皆以为皇上圣德所感国家隆盛永远之庆奉表上贺圣心谦抑推而弗居且赐玺书戒励弥至盖与夏禹之不矜不伐商宗之严恭寅畏同一大德也臣忝执笔预侍从敬赋四言诗一篇纪述盛美谨录上进伏惟电览焉诗曰

天命皇帝临御万方上下百神克享克祀越今五载严恭灵承益虔弗懈乃永乐丙戌十一月庚申禋祀昊天上帝于朝天神宫爰及九庙皇帝考妣壬戌上亲奠荐頫仰对越精神潜孚百灵昭格是时天宇澄穆庆云祥飙荡摩上下松柏竹树甘露布羃鸾鹤翔舞既去复还既毕事越二日戊辰醴泉出于神乐观惟厥地密迩异香旁畅玉色湛凝神光腾吐下彻厚地醇和酝冽无异甘醴既驰报阙下皇帝御大辂率近臣往观扬之而愈芬酌之而弥甘汲之而不竭乃取以荐宗庙遂遍赐群臣始饮之耳目视听通泰明爽沾溉所及沈疴如脱又明日复有甘露降于孝陵松柏之上枝条迫迮凝缀浮动芬馨勃郁物无比拟于是太子太师淇国公臣丘福谨率百官上表称贺皇帝御奉天殿乃诏曰朕缵承皇考丕绪精享百神嘉瑞迭降匪朕之力惟皇考实启佑后人然自古有道之长祯祥之集益惟戒慎尔群臣尚勉辅予一人以弘膺兹休群臣皆拜手稽首上千万岁寿于乎盛哉臣潜退而稽诸传记圣人之德上及太清下及大宁中及万灵则甘露降而醴泉出又曰王者德至在天则甘露降德及渊泉则醴泉出惟皇帝中和一德蟠极天地贯通幽明故六合之内无物不遂无神不格诸福毕臻譬之春阳既泰土脉咸奋百蛰昭苏理之常也然此之为瑞世所共知者至于我皇运此心之诚施之万几庶务使四时迭行七纬顺轨山川奠位雨露时降五谷繁殖庶物充牣四夷向风斯为大瑞而亿兆群黎所不识不知者也皇上虽谦抑弗及然美盛德告成功旷古有不能自已者于是臣潜拜手稽首而献诗曰