【生卒】：1161—1217 【介绍】： 金泽州陵川人，字晋卿。举进士不第。元好问从之学。天挺谓：“读书不为艺文，选官不为利养。”又勉之云：“大丈夫若不能耐饥寒，一事不可为。”生平专事教学，虽落魄困穷，终不一至豪富之门。

天挺，字晋卿，陵川人。

家世儒素。

伯父子飏有诗名，号东轩老人。

先生少日有赋声，早衰多疾，厌于名场，遂不复就举。

贞祐之兵，避于河南，往来淇、卫间。

为人有崖岸，耿耿自信，宁落薄而死，终不一傍富儿之门。

年五十七，卒于舞阳。

临终浩歌自得，不以死生为意，其平生自处为可见矣。

好问十四五，先人令陵川时，从先生学举业。

先生教之曰：今人赋学，以速售为功。

六经百氏，分磔缀缉，外或篇题句读之不知。

幸而得之，不免为庸人，况一败涂地者乎。

又曰：读书不为艺文，选官不为利养，唯通人能之。

又曰：今世仕宦，多用贪墨败官，皆苦于饥冻，不能自坚者耳。

男子生世不耐饥寒，则虽小事不能成，子试以吾言求之。

先生工于诗，时命好问属和。

或言令之子欲就科举，诗非所急，将无徒费日力耶？

先生曰：君自不知所以教之作诗，正欲渠不为举子耳。

子思温，字和之。

孙经，字伯常，今居顺天。

【生卒】：1194—1261 【介绍】： 金元间平阳府人，字子京，号澹轩。

陈赓弟。

金末兵乱，隐庐氏山中，后署平阳教授。

耶律铸奏置经籍所于平阳，命庾领之。

世祖中统元年荐授平阳路提举学校官。

诗见《河汾诸老诗集》。

【介绍】： 元临晋人，字信之。隐内乡山中，日以作诗为业，教授以终。人称贻溪先生。有《贻溪集》。

革字信之，临晋人。

父秉彝，登金皇统九年进士第，历官兵部侍郎。

革生中条王官五老之下，长侍其先人西观太华，迤逦东游至洛，遂避地家焉。

北渡后，尝自代门踰代岭之北，留滞居延。

己亥夏，赴试武川。

及秋归，道浑水，访刘祁京叔于浑源。

登龙山绝顶，自作游记。

隐居教授而终，人称为贻溪先生，有诗文行世。

信之正大中与张澄仲经、杜仁杰仲梁隐内乡山中，日以作诗为业。

遗山元好问裕之评仲梁诗如偏将军将突骑，利在速战，屈于迟久，故不大胜则大败；仲经守有馀而攻战不足，故胜负略相当；信之如六国合从，利在同盟，而敝于不相统一，有连鸡不俱栖之势，虽人自为战，而号令无适从，故胜负未可知。

当时以为知言。

当金源北渡后，裕之首为河汾倡正学。

时信之与张宇彦升、陈赓子飏、庚子京、房皞希白、段克己复之、成己诚之、曹之谦益甫诸老与裕之游，从宦寓中，一时雅合，并以诗鸣。

元大德间，大同路儒学教授房祺自号横汾隐者，纂录信之等八人编集成帙，得古律诗二百一首，号曰《河汾诸老诗集》。

明副使濩泽车玺称其词藻风标，如层峰荡波，金坚玉莹，绝无突梯脂韦之习，纤靡弛弱之句。

录此，亦足见金源一时河汾诗学之盛，虽易世不衰云。

麻革，字信之，临晋人。秉彝孙隐居不仕，教授王官谷，号贻溪先生，有文集行世。