《祭法》曰：“以死勤事则祀之，以劳定国则祀之。”人固有一死，有重于泰山，有轻于鸿毛。世方阽危，挈累卵而措盘石，虽不幸且死，亦不为徒丧矣。有如张、许二公，支汗血累战之惫，捍矢石四面之攻，不疚于回，宁以义徇，挺身为东南之长城，而横遏之功不在太师临淮下。距今五百馀年，闻之者犹胆掉眦裂，毛发洒淅，凛然见先轸如生之面。讵非丽天炯炯之五行，宅土茫茫之上党者欤！唐皇养虎遗患，致渔阳鼙鼓之震，河朔二十四郡且不能支，矧九州之上腴？自开元晏粲以来，豢养安恬，士习脆软，闻角声而陨如雨者众矣。翠华摇摇，仓皇幸蜀之辟，嘘唏割爱之惩，乱匪降自天，上失其驭故也。赖天地之灵、宗庙之福，二三豪杰整顿乾坤，储皇即真于灵武。禄儿霣矣，尚有馀孽，锋猬斧螗，朵颐函夏，而逐在野之鹿。尹子奇、同罗、突厥、奚劲兵与杨朝宗合攻睢阳。张公志吞逆雏，拥兵三千，马三百，与太守许公会，以寡制众，以奇取胜。贼每战辄败，复益兵，攻围愈急。城中粮竭矢尽。使霁云求援于贺兰，此申包胥哭于秦庭时也，而援兵不至；割妾杀奴以饲士，此宋华元所谓析骸易子时也，而馈饷不给。众议东奔，二公谓睢阳，江淮之保险，弃睢阳则亡江淮，誓以死守。惜夫兵羸势蹙，城不能全。濒死吁天，为厉以去贼。穹示鬼神若闻兹言，亦黯淡变色而为之悲吒矣！公死三日而援至，十日而贼亡。而唐得江淮财用以济中兴，皆二公之力，可谓以死勤事、以劳定国者矣。当时犹有议者，赖韩昌黎辞而辟之廓如也。肆今崇祀，隶韩公过化之乡，意皆精灵之合，以韩公为知己，故翩然被发而下大荒。不然，神之周流如水之行地中，无往不在，何乃洋洋于潮之子男邦耶？相庙初基，宋熙宁间，郡遣军校钟英部领方物贡于朝，道归德，谒庙丐灵，夜梦神语以神像十二、铜辊一闭后殿匮中锡汝保汝，俾奉归以祀而邑之东山。明发趋京，事迄允济，回具脩脯胖答神贶毕，记梦中语，取所与者星驰而返，置诸岳祠，钟旋踵而立化。邑人骇异，时见玄旌树于岳麓，邻寺僧徒夜见光怪，白有司，请移寺以宅神。由是公私有祷，其应如响。事闻于上，赐庙额曰“灵威”，二神册尊王爵，钟亦封嘉祐侯，其来尚矣。中罹兵燬，庙祀浸疏。大德末年，邑令袁天汉就邑寓，前进士赵嗣助复谋营创。赵为潮著姓，率众易从，捐资市材，竖三门两庑前后殿，通三十二间。璇题玉英，藻绘丹垩，与同死忠者像设俨然，仪卫甲仗骈坒于壁楯之间，历历如见当时握拳喷血之勇。惟嘉祐侯实肇始者，故特祀之。经始于至大戊申冬，落成于皇庆壬子春，糜楮币二万五千馀缗。荔丹蕉黄，岁时荐奠鳞集。雨旸若而灾沴消，农桑阜而锋镝戢，则神之血食于潮，赫灵濯声，恶有冰天桂海之异哉！唐吕温云：“烈气不散，长为风雷。”生而卫国，死而卫民，一何神也。皇元统一，首褒忠义，名纪祀典者五人，而二公与联事南公居其三，信夫大忠大义，越古越今，虽万世犹一日也。乃系以辞曰：

女直有二，同出黑水靺鞨。在南者属于契丹，为熟女真（熟女真，《金史·本纪第一·世纪》作“熟女直”，皆通。）；在北者，为生女直，皆古肃慎也。自宋祖建隆遣温突剌来贡名马，此女直求通中国之始也。逮完颜阿骨打，以宋哲庚辰取辽阿疏城，次混同江，不得渡，乘赭白马径涉，诸军随之。既济，使舟人测之，不得其底。称帝号金于宋徽之乙未。宋遣马政浮海，约夹攻辽，此中国求通夷狄之始也。燕陷辽亡，虽以燕及六州归宋，金帛子女皆掠而东。所存者，空城耳。我死汝为乞买，遂分道寇宋，非宋之自取欤？既入相、浚，宋师在河南，无一人敢拒者，小舟渡而大梁围。洎夫丁未，遂以徽、钦如青城，立邦昌为楚帝矣。宋立高宗，金师岁侵，仍以刘豫帝齐。熙亶即位，册高宗为宋帝。嗟夫！楚、齐叛臣，不足道也。二百年中叶之主，圭冕出自穹庐，宋何以为国？逆亮篡立，自剪厥支。迁燕迁汴，大杀宋、辽宗室，弑其太后徒单氏，因而大举入寇。苟非乌禄帝辽，瓜州反镝，南北之兵可遽休乎！夷狄有君，金之幸，宋之幸也。孙璟继绪，虽志存润色而诛求无艺。卫王失驭，内成沙虎之逆，外引蒙古之师。会河败绩，居庸大掠，金替元兴，于兹而决。宣宗立于逆臣，徒以公主金缯乞和于敌，终畏其逼，南徙于汴。蒙古入燕，而祖宗神御及诸妃嫔皆沦没。和宋，弗纳。遣子入寇，将谓失诸元而偿诸宋；岂知宋、元分金之约，亦如海上灭辽之盟乎？守绪弗守，弃汴奔蔡，汴帅降元，而二王两后妃嫔宗室俱赴青城，一如宋人北辕之日。元杀二王族属，送后妃于和林，在道艰楚，不啻徽、钦五国之时也。宋、元师入，虽传位承麟，一炬同烬，嗟何及哉！论者曰：肃慎苗裔，宋初贡马，犹有楛矢遗意焉。完颜始大，乞买肆毒。俘人之主，立人之臣，乱夷夏大防，易寇履正位。百年之后，仍假手于华人之崔立，以归蒙古之青城。出尔反尔，岂不信哉！熙炀济虐，金绪半刊。世宗以仁易暴，南北熙然，宜历年之逾百也。繇章及宣，蒙古浸逼。狐兔失其故穴，人竞逐之。而犹连兵宋、夏，自销锋铓。衰麻男子，方笑哭于承天；守绪承麟，空走死于河北。嗟夫！金既灭辽以俘宋，复自灭以兴元而覆宋。黑水馀孽，真夷夏所同雠，天人所必弃矣！