人物:萧怀忠

共 7 首
贴:你定省在晨昏。却暌违秋复春。
为人子者心何忍。你恋着青楼丽人。
忘却白发老亲孝为百行之本。万善之源。你怎么恋乎此。。但知务末浑忘本。
合:少年人。戒之在色。
生:好胡贴:不胡说。。是孔子语谆谆。
登黄鹤楼 明 · 李维桢
七言律诗
江汉萦回鄂渚矶①,先朝楼阁已全非。
暂携老子胡床坐②,一听仙人铁笛归。
洲树新含鹦鹉绿,山云旧作凤凰飞③。
楼头攀鹤来游者,可是苏耽与令威④?
【校注】 (1)萦回:王勃《滕王阁诗序》云“鹤汀 渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势”。旋绕转折貌。鄂渚矶:即黄鹤矶。 (2)胡床:《后汉书·五行志一》云“灵帝好胡服、胡帐、胡床……”此句本晋庾亮登南楼据胡床与僚属谈咏之典。 (3)洲树二句:上句指鹦鹦洲,下句指江夏县北凤凰山,相传三国吴时有凤凰来集,故名。 (4)苏耽:传说中仙人,相传为汉末人。《水经注·耒水》:“苏耽,郴州县人。少孤,养母至孝。忽辞母云:‘受性应仙,当违供养。’后见苏耽乘白马还山中,百姓为立祠,因名为马岭山。”又葛洪《神仙传》云,苏耽又称苏仙公,桂阳人。一日,有白鹤数十降于门,耽遂升云汉而去。后有白鹤来止郡城东北楼上,人或挟弹弹之,鹤以爪攫楼板,似漆书云:“城郭是,人民非,三百甲子一来归,吾是苏君弹何为!”令威:即传说中仙人丁令威。 诗以鹤楼“已全非”起,起语独特;颔联写己简率豪放之状,跃然纸上;颈联写景,古今交融,今之新绿,今之山云,皆仿佛为昔日之鹦鹉、凤凰;尾联以问作结,更显出作者旷达的情怀。
韦:朱颜有分孤单。怎把云雨腾那再匀香汗。
生:谁家有此韦:太尉有一小姐。央小弟为媒。。你可把东床再坦。
做娇宾贵婿。也无轻慢生叹介:罢了。
这恩爱前悭后悭。这姻缘左难右难。
我就里好胡颜。韦低问:你就此亲受用也生低语:夏卿。李君虞何处不讨得受用。岂须于此。只此人兄弟将相。文武皆拜其下风。既有此情。不可骤然触忤。
承顾眷。只说俺多愁绪成病。
看看堂候官。。看俺出塞星霜鬓影残卢小姐呵。
他正是画梁晓日朝云盼。肯向咱客舍秋风暮雨阑。
玉山供 明末清初 · 袁于令
〔玉胞肚〕净:前缘辐辏。
到今朝终不然罢休。
只图苦尽甘来。
莫将恩变成仇旦:〔五供养〕
伊家鄙陋。
笑有甚琴挑曲逗净:敢把
区区骂。
好胡诌。
教咱难忍这般羞。
人至番番师友尽,自然憔悴作颓翁。
沈泉昨已悲苏轼,弃市今犹泣孔融。
吏隐荒唐危可待,文游惨淡好胡同。
临江不问无归夜,且看残阳万顷红。
挽严教授宾杜 现当代 · 成惕轩
对联
良医三折肱,如何偶堕胡床,中夜竟熠丹灶火;
浮生一弹指,忍忆相逢讲舍,隔宵犹话碧山词。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:严昌武,字宾杜,湖北黄冈人,1936年11月19日任贵州省政府秘书长。1937年12月10日免职。
严昌武有赠成氏词《藏山阁题咏 沁园春》。
良医三折肱:《左传·定十三年》:“三折肱,知为良医。”意即多次折断手臂,就能懂得医治折臂的方法。后常以此比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。
胡床:一种可以折叠的轻便坐具。也叫交椅、交床。由胡地传入,故名。《后汉书·五行志》:“灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞。京都贵戚皆竞为之。”
丹灶:道士炼丹的灶。南朝梁江淹《江文通集》《别赋》:“守丹灶而不顾,炼金鼎而方坚。”
碧山:王沂孙,生卒年不详,字圣与,又字咏道,号碧山,又号中仙,因家住玉笥山,故又号玉笥山人,南宋会稽(今浙江绍兴)人,大约生活在1230年至1291年之间,清常州学者尊为宋四家之一。
碧山词:宋王沂孙撰,即《花外集》,又名《王碧山词》《玉笥词》《碧山乐府》等。收词六十五首。
笺:藏山阁题咏 沁园春 严宾杜:
谷可藏山,舟藏于壑, 藏神者心,把心中浩气,充盈宇宙,眼前好景,收入胸襟,阮籍猖狂,屈平忧愤,更澹泊南阳梁父吟,诗言志,镇裁缝熨贴,戛玉敲金,流丹筑向遥岑,雅不效,朱门官道临,是休文善感,楼成八咏,皎如寄兴,寺拟双林,岂曰逃禅,非关遁世,爱水月松风皆赏音,芸窗静,借岩花野鸟,相伴调琴。
泸水方挥手,渝州忽晤君。
笙歌新岁夜,笑语市楼春。
一别悲兰折,三生只梦寻
龙潭怀往事,难制泪纵横
按:伯建云大作风调甚近梅村,属对之精工者,如“恶诗犹待和,大梦竟成醒”、“不闻鸿雁过,何处稻粱谋”、“示病维摩诘,急人杜季良”、“申江为客老,椽笔著书才”、“五亩蚕桑好,三春禽鸟啼”、“纵横嗟不偶,蕉鹿本无凭”、“文章车截耳,名纸字生毛”、“笙歌新岁夜,笑语市楼春”、“一别悲兰折,三生只梦寻”,诸联均浑成健举,三十年前读吴梅村,只觉其清丽芊绵而已,近岁重取梅村诗读之,始悟其用意隶事,均不可及。然亦幸其死于清初耳。又云,《乙巳怀人》五律十八首,一气流转,皆性灵语,具徵才情,虽老不衰。惟属对多用无情对或借字对,此种对句,唐人窍门最多,后世学之,颇难讨好,鄙意宜多从稳处健处,再加精鍊。弟好胡乱作诗,此病甚重,所以至今此类七分句之诗,多已删去不存矣。昔人论五言律如四十贤人,着一屠沽语不得。盖诚难工妥耳。近二十年纳交(已故)长沙周邦式翁(恕斋),馀事为诗,于五言律精研老杜,似尚过于培风。见其为律句变化多而无不坚稳者,惟以教授逻辑之学掩其诗学。其所为诗,删削极严,所刊《澶洄》一集存诗仅百馀首。翁为泾阳翁好友,素相推重者也。所谓七分句之诗,已遵伯建来示重改,上即重改既定稿。
⑴ 戊子正月十五夜君与镡叔招余饮打铜街酒肆,而别后以迄君殁未得再为晤言。闻君似殁于庚寅辛卯之岁,年仅三十左右耳
⑵ 戊寅春日君与铨叔镡叔及余游我泸龙马潭,酒半荡舟,迫余为诗。口占一首曰:倒影青山湿,澄潭碧水涵。登楼聊眺望,好鸟听绵蛮。鼓棹随心易,逃诗似债难。归途修且阻,去矣莫盘桓。当时情境恍犹在目,而君已不复在人间矣。君视余如兄,此区区四十字,宁足为君重轻,惟藉以志余之哀痛而已。