人物:王汝梅

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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 金猗氏人,字曼卿。南渡后,隐居洛西山中,课童子读书。事母孝,与人交谦逊和雅。后在宜阳病死。
中州集
继先,字曼卿,猗氏人。
少日三赴廷试。
南渡后,隐居洛西山中,课童子学。
事母孝,与人交,谦逊和雅,所居人化之。
子纯孝,字方叔,有父风。
客有诈为曼卿书就方叔取物者,曼卿年已老,状貌如少壮人,客不知其为曼卿,而以为方叔也,而与之书。
曼卿如书所取物付之,虽其家人亦不以语之也。
监察御史石玠子坚,行部过曼卿,曼卿避不之见。
或言:君何无乡曲情耶?
曼卿曰:君未之思耳。
凡今时政,未必皆善,石御史一有所劾,则必谓自我发之,同恶相庇,他日并邻里有受祸者。
其畏慎类此。
正大未,司农卿杨慥叔玉、丞康锡伯禄荐曼卿与汴人高仲振、武陟宋可、武清张潜、磁阳曹珏、大名王汝梅,隐操不减古人。
朝延议授以官,以兵乱不果。
曼卿喜作诗,工于赋物,如松化石云:瘦见千年傲霜骨,鍊成一片补天心。
时人称焉。
壬辰之乱,病没于宜阳。
仲振字正之,系出辽东。
其兄领开封镇兵,正之幼就举选,年四十后,即以家业付其兄,挈妻子居嵩山,于书无不读,而以易皇极书为业。
安贫乐道,不入城市,山野小人亦知敬之。
王汝梅、张潜从之学。
三人行山谷间,人望正之风袖翩然,如欲仙而未举也。
张、王说正之尝遇异人教之养生,呼吸吐纳,日以为常。
灵气时至,安坐不动,而骨节戛戛有声。
恍惚中时与真灵接对。
所谈皆世外事,既不以语人,故无得而传。
潜字仲升,有志节,慕荆轲、聂政之为人。
三十岁乃折节读书。
太学诸人,高其行义,有张古人之目。
客嵩山,从正之学易。
五十岁始娶妻。
妻鲁山孙氏,亦有贤行,夫妇相敬如宾负薪拾穗,行歌自得。
大用与之同业,而生理优赡。
怜高张之贫,时有馈饷,皆谢不受。
乡里为仲升斸瓜田,瓜熟,仲升约中分之,以偿其勤。
众不忍,但。
小摘而,去。
仲升亦弃瓜,不收。
众如约,然后取食之。
尝行道中,拾得一斧,夫妇计度移时,乃持归,就访其主归之。
所居寺庄,有兄弟分财致诤者,其弟指仲升所居曰:我家如此,独不畏张先生笑人耶?
天兴之兵,避于少室绝顶。
时世已乱,寇敚暴横,无复人理,仲升不甘与之处,闭口不食,七日而死,妇随亦投绝涧中。
汝梅字大用,律学出身伊阳簿,秩满,遂不出。
性嗜读书,动有礼法,生徒以法理就学者,兼以经学授之,后生辈服其教,无敢。
为非义者,可字予之。
贞祐之兵,其姑嫁大姓槁氏,夫与子皆兵死,而赀产独在。
姑以白金五十笏遗予之,予之受不辞。
一日,姑得槁之疏属,立为后,挈之省外家。
予之置酒会乡邻,且谓姑言,姑往时遗可以金,可以槁氏无子,故受之。
姑今有子矣,此金槁氏物,非姑物也,我何名取之?
因呼妻子舁金出,归之槁氏,乡里用是重之。
大兵再驻山阳,军中有闻予之之名者,问知所在,质其子,使人招之曰:肯从我者,祸福与公共之;不然,公之子死矣。
亲旧竞劝之往,予之不从,曰:吾有子无子,与吾儿之死与生,皆有命焉。
岂以一子故,并平生所守者而亡之乎?
其后予之竟以无子死。
珏字子玉,早岁有赋声,诚实乐易,世俗机械事皆所不知。
喜宾客,款于接物,无书生气习,从之㳺者,乐之而不厌也。
六人者,丧乱后,惟子玉居𢎞州十二年乃终。