释师一（一一○七～一一七六），号水庵，俗姓马，婺州东阳（今属浙江）人。十六落发，首参雪峰慧照禅师，又谒东禅月用庵果，晚依佛智于西禅，尽得其道。出住慈云。继迁数刹。孝宗乾道七年（一一七一），始届临安府净慈寺。淳熙三年卒于嘉禾光孝寺，年七十。为南岳下十六世，丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。有《水庵一禅师语》一卷，收入《续古尊宿语要》卷六。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十五首。

师一。

号水庵。

师得法弟子也。

师住持衲子务齐整。

唯水庵。

赋性冲澹。

奉身至薄。

昂然在稠人中。

曾不屑虑。

师亦不甚强之。

师没。

水庵道大弘。

经历四郡。

住持八院。

所至兢兢业业以行道。

建立为心。

淳熙五年。

退西湖净慈。

有偈云。

六年洒扫皇都寺。

瓦砾翻成释梵宫。

今日功成归去也。

杖头八面起清风。

士庶遮留。

不止。

终于秀之天宁。

东阳县志云。

水庵马姓。

十六出家。

从法云善遵为师受具。

过钱塘昭庆。

遇异人相之。

曰。

此僧中龙也。

笠雪鞋花。

历参禅宿。

乾道七年。

自宝林住净慈。

九年浴佛日。

入内观堂。

投老嘉禾报恩。

为终焉计。

未几示疾。

作书别郡官。

端坐而逝。

茶毗得五色舍利。

齿拳不坏。

辞世偈曰。

平生要用便用。

死蛇偏解活弄。

一拳打破虚空。

佛祖难窥罅缝。

有语录若干卷。

大司成高文虎。

序之。

【生卒】：?—1231 【介绍】： 宋绍兴馀姚人，字续古，号疏寮。孝宗淳熙十一年进士。历校书郎、会稽主簿、处州守。为官贪酷，谄事韩侂胄，为人所不齿。其读书以奥僻为博，作文以怪涩为奇。有《疏寮小集》、《剡录》、《史略》、《子略》、《骚略》、《纬略》、《蟹略》、《砚笺》、《唐乐曲谱》、《唐科名记》等。

高似孙，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。　高似孙诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·疏寮小集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称名贤集），为第一卷。以辑自《四库全书》本《蟹略》、《百川学海》本《骚略》之诗，为第二卷。《后村诗话》、《天台续集别编》等书所录之诗及断句，编为第三卷。

高似孙，字续古，号疏寮，庆元府鄞县（今浙江宁波）人，文虎子。

少有俊声，登淳熙十一年进士，为会稽县主簿。

历官校书郎，著作佐郎，徽州通判，后为礼部侍郎、知处州，以中大夫提举崇禧观。

卒赠通议大夫。

似孙博雅好古，著有《剡录》、《史略》、《子略》、《纬略》、《骚略》、《疏寮集》、《文苑英华纂要》等，今多存。

见《宋史翼》卷二九，《南宋馆阁录》卷八，《直斋书录解题》卷二○。