【生卒】：1266—1327 【介绍】： 元庆元路鄞县人，字伯长，号清容居士。举茂才异等，起为丽泽书院山长。成宗大德初，荐授翰林国史院检阅官。进郊祀十议，礼官推其博，多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰，兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三史遗书。英宗至治元年，官翰林侍讲学士。泰定帝泰定初辞归。桷在词林，朝廷制册、勋臣碑铭，多出其手。卒谥文清。著有《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》、《清容居士集》。

桷字伯长，庆元人，宋同知枢密院事韶之曾孙也。童子时有能文名，部使者举茂才异等，授丽泽书院山长。大德初，阎复、程文海、王构交荐之，改翰林国史院检阅官。时初建南郊，疏十议以进。礼官推其博，多采用者。擢应奉翰林文字、同知制诰兼国史院编修官。累进翰林待制、集贤直学士，同修国史。至治元年，迁侍讲学士。泰定初辞归，卒年六十有一。赠江浙行省参知政事，追封陈留郡公，谥文清。伯长初师事剡源戴帅初。稍长，在王深宁之门，复从舒岳祥游。家固多藏书，又亲见中原文献，其学最为有本。及在词林，朝廷制册、勋臣碑铭，多出其手。家居以后，修辟南园故址，结小亭，读书其中。翰墨所传，极于海内。所著有《易说》、《春秋说》及《清容居士集》五十卷。元兴，承金宋之季，遗山元裕之以鸿朗高华之作振起于中州，而郝伯常、刘梦吉之徒继之。故北方之学，至中统、至元而大盛。赵子昂以宋王孙入仕，风流儒雅，冠绝一时。邓善之、袁伯长辈从而和之，而诗学又为之一变。于是虞、杨、范、揭，一时并起，至治、天历之盛，实开于大德、延祐之间。伯长没后二十馀年，会修宋、辽、金三史。遣使者求郡国遗文故事，惟袁氏所传为最多。故家文物，萃于东南，百年以来，流风未坠，论者以伯长实有功焉，良不诬也。

袁桷（1266—1327）元代学官、书院山长。字伯长，号清容居士。庆元鄞县（今属浙江）人。有《清容居士集》。

字伯长，袁氏最为世族。

公少负异才，读先世遗书，至穷日夜。

初事戴剡原，稍长，在王深宁先生之门，复从舒岳祥游，尽传诸公之学。

既家有赐书，又亲见中原文献，得接风流，故其学最为有本。

以辟茂异，授丽泽书院长，用荐入国史院，历翰林院直学士、侍讲。

早引年归里。

公在翰林三十年，上郊祀定制十议，纂脩三朝大典，酌定宪令，疏请购宋、辽、金三代遗书，一时制词、碑版、高文典册，多出公手。

家居以后，脩辟南园故址，结小亭，读书其中。

翰墨所传，极于海内。

卒年六十二，赠行参知政事陈留郡。

公自宋南渡，而后吾乡学者以多识相尚。

文清得王氏之传，其于近世礼乐之因革，官阀之选次，朝士大夫之族系，九流诸家之略录，俱能溯源执本，得其旨归。

浙河以东，于斯为盛。

公尝言：余少读书有五失：泛观而无择，其失博而寡要；好古人言行，意常退缩不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而屡更端，其失劳而无功。

闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高。

喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也。

公所自责，俱深中学者之弊，故具述之。

至公殁二十馀年，会脩宋、辽、金三史，遣使者求郡国遗文故事，唯公家上藏书数千卷，足备典实，至今袁氏尚盛。

余初选此集，其后人即手钞世，传遗草见示，数百年文献未坠于地，斯可谓故家矣。

字伯长，庆元人。举茂才异等授丽泽书院山长以荐累擢应奉翰林文字同知制诰兼国史院编修官历侍讲学士卒谥文清有清容居士集五十卷

【生卒】：1186—1255 【介绍】： 金元间乾州奉天人，又名知章，字焕然，号紫阳。

金末举进士不中，教授乡里。

金亡，北渡寓冠氏。

元太宗诏试诸道进士，奂两中赋论第一，荐授河南路征收课税所长官，政事约束，一以简易为事。

在官十年，请老归。

卒谥文宪。

奂博览强记，作文务去陈言，以蹈袭古人为耻，家贫而喜周人之急。

有《还山遗稿》。

奂字焕然，又名知章，乾州奉天人。母尝梦东南日光射其身，旁一神人以笔授之，已而奂生。甫胜衣，尝信口唱歌，有紫阳阁之句，问其故，则不能答也。未冠，梦游紫阳阁，景趣甚异，自悟以前为紫阳宫道士，后因以自号。金末举进士不中，乃作万言策，指陈时病，未及上而归，教授乡里。岁癸巳，汴京降，奂微服北渡，依冠氏帅赵寿之。戊戌，太宗诏宣德课税使刘用之试诸道进士，奂试东平，两中赋论第一，从监试官北上，谒中书耶律楚材，荐授河南路徵收课税所长官，兼廉访使。在官十年，乃请老于燕之行台。壬子，世祖在潜邸，驿召奂参议京兆宣抚司事，累上书得请而归。秦中学者称为关西夫子。乙卯疾笃，引觞大笑而卒，年七十，赐谥文宪。所著有《还山集》六十卷行世。遗山先生元好问撰墓碑曰：「紫阳博览强记，作文刬刮尘烂，创为裁制，以盗袭剽窃为耻，其持论亦然。秦中百年以来，号称多士。较其声问赫奕，耸动一世，盖未有出其右者。」江汉先生赵复曰：「紫阳其志其学，粹然一出于正，其言精约粹莹，而条理肤敏，名教中南宫云台也。」