释僧𧖩。

未详氏族。

住新州愿果寺。

周武季世将丧释门。

崇上老氏受其符录。

凡有大醮。

帝必具其巾褐同其拜伏。

而道经诞妄言无本据。

国虽奉事未详雠校。

遂不远乡关躬闻帝阙面陈至理。

以邪正相参浇情趋竞。

未辨真伪更递毁誉。

乃著论十有八条难道本宗。

又以三科释其前执贤圣既序凡位皎然。

其词略云。

𧖩以世之滥述云。

老子尹喜西度化胡出家。

老子为说经戒。

令尹喜作佛。

教化胡人。

又称是鬼谷先生撰。

南山四皓注。

未善寻者。

莫不信从以为口实。

异哉此传。

君子尚不可誷。

况贬大圣者乎。

今具陈此说非真。

人世差错假托名字。

亦乃言不及义翻辱老子。

意者胜人达士不出此言。

将是无识异道誇竞佛法。

假托鬼谷四皓之名。

附尹喜传后。

作此异论用迷昏俗。

窃闻传而不习夫子不许。

妄作者凶老君所诫。

此之巨患增长三涂。

宜应糺正救其此失。

然教有内外用生疑假。

人有贤圣多述本迹。

故班固汉书品人九等。

孔丘之徒为上上类。

例皆是圣。

李老之俦为中上类。

例皆是贤。

何晏王弼云。

老未及圣此则贤。

圣天分优劣自显。

故魏文之博悟也。

黄初三年下敕云。

告豫州刺史。

老聃贤人。

未宜先孔子。

不知鲁郡为孔子立庙成未汉桓帝不师圣法。

正以嬖臣而事老子欲以求福。

良足笑也。

此祠之兴由恒帝。

武皇帝以老子贤人不毁其屋。

朕亦以此亭当路。

行来者辄往瞻视。

而楼屋倾颓傥能压人。

故令修整。

作过视之殊未整顿。

恐小人谓此为神。

妄往祷祝违犯常禁。

宜宣告吏民咸使知闻。

据斯以言。

程露久矣。

世多愚人不寻前达。

故有此弊耳。

今考据年月群达诚言区别人世。

并内经外典并对条例。

览详卷首邪正自显。

虽复著论周世垂名朝野。

通人罕遇。

终以事迷。

竟不行用。

及后法毁。

逃难不测所终。