海祥，字体本，号觉华道人。

宛平邢氏子也。

性质颇懋，幼好潜默，不逐儿戏。

终日独处，或以为痴。

顾解信仰，闻人说佛，则津津有味，乐得其详，惟恐不尽。

穷究端委，因此感悟，遂弃凡俗。

剃染后从涛受毗尼，志逾沈毅，语无妄发。

盖以净法清淳，本资摄念。

圣果坚实，必固定想。

泛论经说，徒弊唇舌。

是用更崇前观，额上鼻端，唯所存息，月寮烟阁，为其栖止。

由是光明内蕴，色相外空。

形同藁 木，心若死灰。

精进六行，贯畅三乘。

及摄院事，乃宏法戒，宣期讲演。

于是五众数千馀指，依崇习礼。

声驰京国，化满燕云。

接踵追风，远道不遗。

阗户塞门，坐诲无倦。

念彼新学，弘斯正则。

涛寂，始专寺务。

宽和柔慈，与物无兢。

寺产万亩，租户百家。

每届收歛，先饬司事，勿过取盈。

宁俭勿奢，何用多金。

量入为出，即可自存。

然农人思惠，以为易与，则请求过分。

又虑后来继主，艰于履行，乞予立券，以此为准。

不再增租，永不更佃。

有不如约，则寺僧出米三十石，以为示罚。

同寮侣俦，睹此来词，皆有难色。

祥独欣然，允许付卷以去。

或告之曰：“既不加租，复不变佃，已难持久。

况出罚米，无此事理。

”祥喟然叹曰：”佛以舍身度世，化除烦恼，汰净利欲。

无人见无我见，四大俱空。

身且无有，何问租赋。

且寺为律门，律重戒贪。

若不之许，是长贪也，可乎？

”言者太息而退。

其以德服人，颇复类是。

然旧额半税，坐是又损。

比之俗人田赋，才及四分之一。

加以水潦凶旱，又复蠲除。

于是岁用不瞻，徒众日削。

栋宇刹落，凄荒满目。

祥乃澹然无虑，漠不动心。

慧镫荧荧，一榻独处。

以光绪三十二年丙午六月八日，寂于丈室。

春秋六十有一，瘗骨祖塔。

祥主席法源二十三载，更事既多，弭患无形。

庚子之乱，拳徒汹汹，强劫富室。

寺以贫闻，农氓暗护，卒赖以免。

及联师入京，两宫西狩。

都人震恐，逃徙一空。

而德意志军将率兵入寺，言搜拳徒，僧众避匿。

祥独出迎，握手相告。

德将大感，遂同进止，出诰保护，悬旗而去。

后来夷酋，相顾起敬。

寺无毁坏，祥之功也。

庙旧犹新，风徽未沫。