人物:释昙玩

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释守仁 朝代:南宋

人物简介

南宋元明禅林僧宝传·卷四
禅师名守仁。
号[亻幻]堂。
洛阳人也。
少持重。
宽夷好学。
初依东京奉先沙门。
宣和间。
试经于庆基殿得度。
往来三藏译经所。
谛穷经论。
每游刃胶结之队。
恢有馀地。
故互称曰。
酥酪仁焉。
于宗门语句。
则曰。
按黑豆法也。
何足为奇。
然疑周金刚蜀之杰士。
胡得䖃苴之甚耶。
当是时。
佛果勤公居天宁。
天宁参头则有宗杲端裕昙玩等。
择木寮则有枢密徐俯侍郎李弥达辈。
禅风大盛。
仁益疑。
乃摄衣探之。
值挂牌入室。
仁默自计曰。
若有所长则得。
倘违吾教乘。
自当别有议论在。
佛果知仁在侧。
乃召仁。
问曰。
依经解义。
三世佛冤。
离经一字。
即同魔说。
你还凑泊得么。
仁拟引对。
佛果以铁如意迅击之。
因坠一齿。
仁以手抹血。
大悟。
因太息曰。
一人发真归源。
十方世界悉同消殒。
以为一时表法之诠。
安知实有此等境界。
至于清净本然云何忽生山河大地。
不是其人。
大难承当。
繇是师资契合。
住后每瞋。
学者滞于奇妙言句。
独以毒棒。
出没江湖。
著其声。
尝易服过武林。
访圆觉讲主。
值其升堂。
勾引经文。
反覆浩浩。
仁从傍失笑。
讲主下座。
请仁曰。
上座高隐何处。
仁曰。
长行粥饭僧。
安有定处。
曰。
适来上座致笑。
非我说与经有违乎。
仁曰。
违虽未违。
合则未合。
曰。
上座能明此义否。
仁曰。
明则不明。
背却不背。
讲主即请仁升座剖判。
仁即蹑履而登。
举经中道。
居一切时。
不起妄念。
于诸妄心。
亦不息灭。
住妄想境。
不加了知。
于无了知。
不辨真实。
以手空指曰。
会么。
庭前栽莴苣。
莴苣生火箸。
火箸生莲花。
莲花结木瓜。
木瓜才劈破。
撒出白油麻。
参。
讲主彻见圆觉宗旨。
不从人得。
即散席南行。
仁为人。
不务名。
不苛察。
轮蹄辏集。
罕见其面。
衲子至。
不时进谒。
然机要险绝。
旦过堂无宿客。
淳熙甲午。
召入内廷。
上问曰。
朕尝披法典。
襄州庞蕴奇士也。
问马祖。
不与万法为侣。
是甚么人。
祖云。
待汝一口吸尽西江水。
即向汝道。
蕴于言下领会。
尔师圆悟颂云。
一口吸尽西江。
栗棘𡎺杀老庞。
当阳若也吞得。
管取海内无双。
禅师可中更出手眼。
剖朕夙衷。
仁对曰。
秤锤搦出油。
閒言长语休。
腰缠十万贯。
骑鹤上杨州。
上大悦。
癸亥丹书复至。
仁集众说法毕。
即法座而逝。
赞曰。
宝觉云。
一尘飞而翳天。
一芥堕而覆地。
安乐处切忌许多骨董。
直须死却无量劫偷心乃可耳。
盖仁公以经论鸣世。
偷心正炽。
及遇本色作家。
一击而绝骨董。
即家珍也。
忌云乎哉。
但其前后垂机。
所谓浪子怜乡客。
杯翁爱醉人者。
非也。