人物：释子琦

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因僧问话有颂 其一 五代 · 延沼
七言绝句
万法虚无实际深，凝然妄肯绝疏亲。
断常妙理修途者，镜像宜扶觉照频。
落魄江湖四十年，白头方办买山钱。
老妻悬望占乌鹊，愚子催归若杜鹃。
济世功名付豪杰，野人事业在林泉。
难禁别后相思意，或有封书寄雁边。
① 丛刊本作「诗别妻子、良友、良朋」。枋得遁迹建宁，从之游者，有：詹苍崖、游古意、王济渊、曹东谷、叶爱梅、魏天应、陈达翁、张子惠及毛〖靖可〗、蔡〖正孙〗诸君，又有道士陈天隐。盖先生方修养辟谷之术也。戊子十月十八日时年六十三岁作。
雪中松柏愈青青，扶植纲常在此行。
天下久无龚胜洁，人间何独伯夷清。
义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。
南八男儿（南八男儿：「南八」，即唐时南霁云，因在兄弟中排行第八，故称南八。南八男儿终不屈，谓唐南霁云与张巡共守睢阳，城陷，就义不屈的故事。《唐书·张巡传》：「巡守睢阳，城陷，俱被执，子琦以刃胁降，巡不屈，又降霁云，未应。」巡呼曰：「南八男儿死尔，不可为不义屈。」霁云笑曰：「欲将有为也，公知我者，敢不死。」亦不肯降。）终不屈，皇天上帝眼分明。
真清真静，便是虎和龙。
澄澄湛湛，婴儿姹女自升腾。
寂默刀圭根本，斋戒换西东。
时中十二，常常觉照，内调神气玉炉功。
何须寻枝摘叶，岂论语丹经。
假馀玄妙，知懒惰亦成空。
灭睡忘言除欲，饮膳少丰融。
外系疏啬，人情淡薄，念头打破渐幽通。
按：鸣鹤馀音卷四
玉花渐吐，被清风。
催结金莲光聚。
历劫昏迷齐照破，直透无为门户。
七返回光，三空觉照，间隔金花处。
殷勤锻鍊，自然婴姹常住。

些子端的幽奇，自从下手，永永基坚固。
莲结琼芳灵蕙长，深感慈悲频顾。
鼎内云收，炉中丹结，九转终重遇。
参师云步，会游蓬岛仙路。
降心一著，有些法度。
要你自心省悟。
闲想骷髅模样，缘甚作做。
因贪气财酒色，损精神、堕于恶趣。
如恐怖，管不须擒捉，自然得住。
觉照心开坦荡，见浮名浮利，如无归素。
内外倒颠颠倒，道家活路。
触来不摇不动，遮本来、一点堪顾。
神光灿，上九霄，跨云归去。
益寿美金花 金末元初 · 侯善渊
无言无说。信任随缘消旧业。
物我俱忘。晦迹韬光德自长。

幻根寂灭。觉照圆通忘标月。
直向当阳。一颗心珠混日光。
教有三门，致极处、元来只一。
这一字法门，深不可测。
老子谷神恒不死，仲尼心易初无画。
问瞿昙教外涅槃心，密密密。

学神仙，须定息。
学圣人，忘智识。
论做佛机缄，只凭慧力。
道释儒流都勘破，圆明觉照工夫毕。
看顶门、进破见真如，光赫赫。
人生寿几何，过若飞鸟速。
讵云垂老日，欠汝泪一掬。
弃来将一期，触感常在目。
夜梦或见之，恍若牛舐犊。
回头语钟琰（晋王浑妻），此子岂不蓄。
得非爱惑聪，戏我如焦鹿。
吾年在桑榆，期汝犹丝竹。
胡为舍我逝，世事如水覆。
嗟哉六如身，悟道讲已熟。
莫将恩爱刀，更刻风中烛⑴。
⑴ 杜诗馀生如过鸟列子郑人有薪于野者击鹿藏于隍中覆之以蕉俄而遗其所藏之处遂以为梦顺途而咏其事傍有闻者用其言而取之辄晋谢安谓王羲之曰中年以还易于哀乐与亲友别数日作恶羲之曰年在桑榆自然至此正赖丝竹陶写常恐儿辈觉损其欢乐之趣再白乐天诗不将恩爱子更种烦恼根古诗覆水难收淮南子曰日在西景景在木端谓桑榆
如何是道。
这一点、古今寻求颠倒。
人人有分，个个不亏少。
皆因动念错，染着处、便生烦恼。
若也般般放下，有何微奥。
随分随缘且过，究本来面目，直须分晓。
寒炉冷灶。
对虎龙吟啸。
目前便是了。
更不向、外边寻讨。
不问神仙与佛，共同觉照。
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