人物：邵桂子

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赫矣昌运，明哉圣王。
文兴坠典，礼复旧章。
鸳鸾济济，鸟兽跄跄。
一人有庆，万福无疆。
大明御宇，至德动天。
君臣庆会，礼乐昭宣。
剑佩成列，金石在悬。
椒觞再献，宝历万年。
朝野无事，寰瀛大康。
圣人有作，盛礼重光。
万国执玉，千官奉觞。
南山永固，地久天长。
八表欢无事，三秋贺有成。
照临同日远，渥泽并云行。
河变千年色，山呼万岁声。
愿修封岱礼，方以称文明。
剑佩俨如林，齐倾拱北心。
渥恩颁美禄，咸濩听和音。
一德君臣合，重瞳日月临。
歌时兼乐圣，唯待赞泥金。
万国咸归禹，千官共祝尧。
拜恩瞻凤扆，倾耳听云韶。
运启金行远，时和玉烛调。
酒酣齐抃舞，同贺圣明朝。
令节陈高会，群臣侍御筵。
玉墀留爱景，金殿霭祥烟。
振鹭涵天泽，灵禽下乐悬。
圣明无一事，何处让尧年。
逍遥咏 其八 北宋 · 赵炅
五言律诗
逍遥名有理⑴，得一便知空⑵。
道本皆深邃⑶，凡为不易穷⑷。
品流才雅淡⑸，格致意潜通（原注：格致玄同，机关密契。志以道宁，意潜通也。）。
救世传相益⑹，因成顺八风⑺。
⑴ 原注：夫天命之谓性也，率性之谓道也。虽道无常名，而名有常理。以其绵日月而不老，配天地而长存，故得谓之逍遥矣。
⑵ 原注：既穷真一之门，便造真空之境。夫如是则得无所得，得之大也；知无所知，知之至也。
⑶ 原注：源至道之来，则持（原校：宋作特）受异气，禀之自然，非积学所能及也。信所谓深而且邃矣。
⑷ 原注：崆峒绝境不可以苟求，汗漫真踪不可以力致。至若心期玉室，志慕丹台者，凡有所为，未易穷也。
⑸ 原注：餐朝霞而养素，吸沆瀣以食（原校：宋作含）精。既曰清虚，识惟雅淡。若此之品流，即仙方（原校：宋作才）耳。
⑹ 原注：万年神术，良足以救世也。传而习之，则有以见复性命之源，践长生之域，斯可谓之益矣。
⑺ 原注：吐故纳新，澄神导气。内凝一真之性，外调八节之风。动顺天和，咸归妙本。
逍遥咏 其六 北宋 · 赵炅
五言律诗
道者强名立⑴，清虚隐显深（原注：清虚之理，隐显相生。彼我玄同，逍遥自得。）。
欲行千里路⑵，别探一般心⑶。
景象空天远⑷，何劳意马寻⑸。
玄谈通智慧⑹，曩劫至从今⑺。
⑴ 原注：道本无名，强名曰道。既为万化之祖，爰开众妙之门。始一气以混成，终三才而定位。触类而长，何莫由斯。
⑵ 原注：千里之程，起于足下。万殊之变，唯道是归。
⑶ 原注：真一之心，玄之又玄，以其无为之功大也，虽日用而不知，是得言乎别探矣。斯亦强而名之。
⑷ 原注：景中之景，象外之象，邈彼真空，明兹妙理。其或懵而求者，犹天之远，安能及哉。
⑸ 原注：既昧真源，徒奔意马，沈剑刻舟，劳而无益。
⑹ 原注：极玄妙之谈，本智慧而通也。
⑺ 原注：夫圣人之心，凭智慧之照，得玄元之妙用，悟虚无之至理。则曩劫至今不为远也。
逍遥咏 其一 北宋 · 赵炅
五言律诗
日月无私照⑴，人为似等闲⑵。
忙催红叶落⑶，静想白云间⑷。
善念皆知有⑸，非缘勿用攀⑹。
目前深邃理（原注：大道者，不可得而亲，不可得而疏。盖玄同和众，常在目前。俾慕学之流穷深晓邃矣。），那是扣玄关⑺。
⑴ 原注：悬象著明，莫大乎日月；运转不息，照临无私，以济万物也。
⑵ 原注：日居月诸，一寒一暑，而常人不悟至理，贪爱目前，如等闲尔。
⑶ 原注：发生之候，盛衰之理，盖时使其然，若忙催之殒落矣。
⑷ 原注：白云无心，悠然出岫；静思其处，堪养圣胎。
⑸ 原注：念依心起，情因意生。傥尽去恶缘，皆修善法，道岂远哉。
⑹ 原注：理非合道，事更违真，缘习靡忘，浮浅日益也。
⑺ 原注：扣寂寞之音，造希夷之域，择其流品，实难其人尔。
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