人物:僧行秀

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余幼年刻意于琴,初受指于弭大用,其闲雅平淡,自成一家。余爱栖岩,如蜀声之峻急,快人耳目,每恨不得对指传声。间关二十年,予奏之,索于汴梁得焉。中道而卒,其子兰之琴事深得栖岩之遗意。甲午之冬,余扈从羽猎,以足疾得告,凡六十日,对弹操弄五十馀曲,栖岩妙旨,于是尽得之。因作是诗以记其事云。
湛然有琴癖,不好凡丝竹。
儿时已存心,壮年学愈笃。
仓忙兵火际,遗谱不及录。
回首二十秋,丝桐高阁束。
栖岩有后人,万里来相逐。
能继箕裘业,待予为季叔
今冬六十日,对弹五十曲。
五旬记新声,十朝温已熟。
高山壮意气,秋水清心目。
阳春撼琼玖,白雪碎瑶玉。
洛浦太含悲,楚妃叹如哭。
离骚泣鬼神,止息振林木。
秋思尽雅兴,三乐歌清福
自馀不暇数,渴心今已沃。
昔我师弭君,平淡声不促。
如奏清庙乐,威仪自穆穆。
今观栖岩意,节奏变神速。
虽繁而不乱,欲断还能续。
吟猱从简易,轻重分起伏。
一闻栖岩声,不觉倾心服。
彼此成一家,春兰与秋菊。
我今会为一,沧海涵百谷。
稍疾意不急,似迟声不跼。
二子终身学,今日皆归仆。
我本嗜疏懒,富贵如桎梏。
幸遇万松师,一悟消三毒。
早晚挂冠去,闾山结茅屋。
蔬笋粗充庖,粝饭炊脱粟。
有我春雷子,岂惮食无肉。
旦夕饱纯音,便是平生足。
予幼而喜佛,盖天性也。壮而涉猎佛书,稍有所得,颇自矜大。又癖于琴,因检阅旧谱,自弹数十曲,似是而非也。后见琴士弭大用,悉弃旧学,再变新意,方悟佛书之理未尽。遂谒万松老人,旦夕不辍,叩参者且三年,始蒙见许。是知圣谛第一义谛,不在言传,明矣。迩因忘忧学鼓琴,未期月,稍成节奏,又知学道之方,在君子之自强耳。故作琴道喻,述得旨之由,勉子进道之渐云。
昔我学鼓琴,豪气凌青天。
轻笑此小技,何必师成连。
宝架翻旧谱,对谱寻冰弦。
自弹数十弄,以为无差肩
有客来劝予,因举庄生篇。
时君方诵书,轮扁居其前。
释椎而入请,何故读残编。
上古已久矣,不得见圣贤。
遗书糟粕馀,与道云泥悬。
臣年七十秋,双鬓如垂绵。
斲轮固小巧,巧性非方圆。
心手两相应,不能语子焉。
是知圣人道,安得形言诠。
至今千载间,此论不可迁。
琴书纸上语,妙趣焉能传?
不学妄穿凿,是为谁之愆。
今方谒弭君,服膺乃拳拳。
相对授指诀,初请歌水仙。
吟猱不踰矩,节奏能平平。
起伏与神会,态状如云烟。
朝夕从之游,琴事得大全。
小艺尚如此,大道宁不然。
当年嗜佛书,经论穷疏笺。
公案助谈柄,卖弄猾头禅。
一遇万松师,驽骀蒙策鞭。
委身事洒扫,抠衣且三年。
圆教摄万法,始觉担板偏。
回视平昔学,尚未及埃涓。
渐能入堂奥,稍稍穷高坚。
疑团一旦碎,桶底七八穿。
洪炉片雪飞,石上栽白莲。
佛祖立下风,俯视威音先。
忘忧西域时,师我求真筌。
经今十五春,进退犹迁延。
望涯自退缩,甘心嗟无缘。
将求无价宝,未肯酬一钱。
未启半篑土,欲酌九仞泉。
美玉付良工,良工得雕镌。
良金不受冶,徒费炉韝煽。
闻君近好琴,停烛夜不眠。
弹之未期月,曲调能相联。
君初未弹时,曾不知勾蠲。
学道亦如此,惟患无精专。
谁无摩尼珠,谁无般若船。
立志勿犹豫,叩参宜勉旃。
他时大彻悟,沛然如决川。
毛端吞巨海,芥子含大千。
瞬息一世过,生死相萦缠。
此生不得觉,旷劫徒悲煎。
吾言真药石,疗子沈疴痊。
诚之索偈 金末元初 · 耶律楚材
诚之久侍万松师,何事十年下手迟。
劫火光中须退步,青春宁有再来时。