人物:僧行秀

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人物简介

补续高僧传·护法篇
至温。字其玉。号全一。生邢州郝氏。幼聪敏异尝。六岁见寂照和尚。照曰。汝其为释氏乎。师心许之。会照避乱。去隐辽西。乃礼照弟子辩庵讷。而祝发焉。无还富公。开法万寿。涖众甚严。师不以为忤。与十僧同往佐之。寻为万松侍者。以才气过人。稍不容于众。然博记多闻。百家之言。罔不该涉。又善草书。有颠素之遗法。凡万松偈颂法语。一闻辄了之。遂得法焉。尝使代应对。谈锋不可犯。太保刘文贞公。长师一岁。少时相好也。荐师可大用。世祖召见与语。大悦。将授以官。辞曰。天下佛法流通。僧之愿。富贵非所望也。慰而遣之。世祖征云南还。文贞为言。锡师号。曰佛国普安大禅师。总摄诸路僧事。刻印以赐。师锐意卫教。凡僧之田庐。见侵于豪富及他教者。皆力归之。驰驿四出。周于所履。必获其志乃已。或劝之少憩弗懈也。宪宗末年。僧道士。各为违言以相倾。上命聚讼于和林。剖决真伪。师从少林诸师辩之。道士义堕。自是法教大兴。僧徒赖之。师遂纳印辞职。每岁赐金。辄缘手尽。世味泊如也。以至元丁卯。终于桓州之天宫寺。当盛暑。仪形如生。异香馥郁。停三日火浴之。心舌牙齿不坏。人掊其地深数尺。皆得舍利云。世寿五十一。僧腊四十。
南宋元明禅林僧宝传·卷七
禅师名至温。
字全一。
邢州郝氏子。
为天童如净禅师。
八世之裔也。
性敏捷。
不易出语。
语则合度。
六岁从万松秀禅师
祝发为大僧。
是时万松之庭。
多俊杰。
会伪金章宗明昌四年(即南宋光宗绍熙四年癸丑)。
说法于内廷。
其王亲贵戚罗拜求示。
俱无言说。
惟合爪当膺而已。
温大疑其所以。
乃请问于秀公
秀公拂之。
温益疑。
遂心计曰。
至道虽玄。
非言莫显。
师于佛法。
得无吝乎。
一日见僧问。
曰。
是处是慈氏无门无善财为甚道。
琉璃殿上无知识。
厉声曰。
折却殿了。
与你相见。
温不觉失笑。
顾温曰。
笑甚么。
对曰。
可惜打破瓦。
曰。
打破后如何。
温又无语。
然温博学强记。
与雪庭𥙿公。
往还辩论。
裕每誉之。
秀公迁大都。
仰山之栖隐寺。
丞相耶律楚材。
常问道栖隐。
因与温甚善。
会同学林泉伦上座。
出住万寿。
温以大事未了为愧。
且忧愤成疾。
久之乃得秀公之旨。
于是机不可撄。
秀公暮年常课华严。
门下得法者。
虽一百二十人。
惟温最惬公意。
其金都应酬。
悉以温代之。
秀公殁。
会元主伐金。
温开法华严。
林泉伦继席报恩。
其道价齐重于京都。
元主研究三教典籍。
以为宋徽宗不业三教正经。
佞于方士丹升之说。
以至亡国。
诏有实学之士。
较诸道藏伪撰。
除道德南华外。
尽行烧燬。
命林泉伦于大都悯忠寺举火。
是日倾都传闻。
士庶毕集。
伦乃以火炬打圆相云。
诸仁者只如三洞灵文。
还能證此火光三昧也。
无如斯会得。
家有北斗经枉。
教人口不安。
宁其或未然。
从此灰飞烟灭。
后任伊到处觅天尊。
急著眼看。
便烧之。
众口杂然。
称正时。
至元庚申也(即南宗景定元年)。
元主将西征有嫉我教者。
遂奏议曰。
释氏虽托方外。
然多忠烈之辈。
今五台等处。
僧徒有能咒术武略及膂力者。
宜募为部伍。
扈从西征。
可为开国之一助也。
温闻大惊。
乃顾楚材。
而折其说。
楚材亟白元主曰。
释氏之高行者。
必守不杀戒。
奉慈忍行。
故有危身。
不證鹅珠。
守死不拔生草者。
法王法令拳拳奉行。
虽死不犯。
用之从军。
岂其宜乎。
若不循法律者。
必无智行在。
彼既违佛制。
在此岂终王事哉。
一举两失。
实不可也。
元主遂然之。
太保刘秉忠以僧服而辅元主。
元主甚敬之。
忠曰。
臣乃宇宙之废品耳。
何当圣眷。
此有万松秀禅师之高弟。
名曰至温。
唱曹洞宗旨于上都华严寺。
其学兼内外。
道贯天人。
陛下若诏而宾之。
必充扩仁风。
为苍生之依赖也。
于是温入内廷。
与元主朝。
夕论道。
元主尝恨相见之晚。
河北诸禅刹。
自宋政和以来。
加之辽金壬辰兵。
秽祖庭。
未得兴复。
元主敕立禅僧为主持。
于是三河寺院。
沛然兴矣。
燕赵秦晋之间。
洞室宗风大鬯。
皆温之力也。
温居内庭。
三载如一日。
辞还。
锡号佛国普安大禅师。
至元丁卯五月(即南宋度宋三年)。
示疾。
沐浴更衣而逝。
异香三日。
茶毗。
舍利无数。
四众分塔而祀之。
赞曰。
朝生凤雏。
自与千岁玄鹤。
同途而异辙。
余观温公。
驱乌于万松之庭。
其胸中固已吞云。
梦八九耳。
及演化大都。
果远出群贤之上。
然兵火之馀。
能使王公贵人。
信有此事。
非冰霜洁行。
不足以感之。
今人独味万松评唱之语。
而不闻公有回天之力。
何哉。
余故表而出之。
为洞宗之威凤云。

人物简介

补续高僧传·兴福篇
裕和尚。
字好问。
人以雪庭称之。
生大原文水张氏。
九岁日诵千言。
渐长遭世变。
茕绝无依。
道逢老比丘。
劝以学佛。
曰能诵法华经足矣。
师曰。
佛法止是乎。
老比丘异之。
与偕谒仙岩古佛曰。
此龙象种。
当为大器。
即为祝染受具。
与双溪广公同执事。
观方至燕。
万松老人最久。
声光郁然起。
学者归之。
世祖居潜邸。
命师入少林作资戒会。
寻又被太宗诏住和林。
兴国辛亥。
宪宗徵至北庭行在所。
累月问道。
言简帝心。
洎世祖践祚。
命总教门事。
赐号光宗正法。
为师建精舍于故里。
曰报恩。
给田产。
命僧守之。
至元八年春。
诏。
天下释子大集于京师。
师之众居三之一。
济济可观。
上喜甚。
时少林虚席。
万松海云为之请。
上目师曰。
师昔主资戒会。
于是有缘。
烦领众一行。
属少林猥烬之馀。
师俨临之。
闻而来者如归。
乐而施者如涌。
嵩阳诸刹。
金碧一新。
洛阳白马。
经筵不辍。
皆师力也。
师瞑目燕坐。
若无与焉。
师襟度夷坦。
风神閒散。
说法三十馀年。
如鼓雷霆。
揭日月。
继踵前贤。
标准后学。
绰有古知识之遗风。
涸池出泉。
古殿生光。
屡致祥瑞。
师戒人勿言。
以某时入灭。
仁宗履位之初。
赠师司空开府仪同三司。
追封晋国公。
仍命词臣。
撰文表其塔。
下诏曰。
皇帝恭惟。
世祖神武不杀。
本仁祖义。
以一天下。
朕欲昭我祖德。
持盈守成。
唯尔克绍。
乃初祖永孚于仁。
以弘济我兆民。
顾先哲其逝。
朕弗克见于兹邈焉。
虽去来梦幻无得而名。
而封赠哀荣岂不在我。
其尊尔官隆尔爵。
以寄予思。
以迪后人。
以永誉于万世。
其为时君追慕永叹之。
如此。