【介绍】： 宋涿州范阳人，字尚贤。

通晓法令。

历仕后唐、后晋、后周。

累官大理卿、太子右庶子。

后周世宗时，因刑书条目繁细，难以检讨，与侍御史张湜等删定《刑统》。

宋太祖建隆三年，以光禄卿致仕。

在廷尉四十年，用法平允，以仁恕称。

卒年七十七。

可久字尚贤。州范阳人。仕后唐。累迁著作郎。入晋历大理卿。周广顺初改太仆卿。分司西京。显德五年复拜大理卿。入宋。建隆三年卒。

【介绍】： 宋僧。俗姓王，潼川人，号正觉。少为进士有声，后出家昭觉寺。晚年从五祖演和尚学道，颇有声誉。出主保福寺卒。

释宗显号正觉。潼川王氏子也。少选为进士有声。尝昼掬溪水为戏。至夜思之遂见水泠然盈室。欲汲之不可得。忽尔尘境自空叹曰。吾世网裂矣。往依昭觉白公得度。萧然一衲随众咨参。一日白公问。高高峰顶立深深海底行作么生会。忽于言下顿悟曰。钉杀脚跟也。白拈起拂子曰。这个又作么生。显一笑而出。服勤七祀。出游至京都淮浙遍历丛林。晚登五祖见演和尚问。未知关棙子。难过赵州桥。如何是关棙子。祖曰。汝且在门外立。显进步一踏而退。祖曰。许多时茶饭元来也有人知滋味。明日入室。祖见显便问。是昨日问话僧否。我固知尔见处。秖未过得白云关在。显珍重便出。时圆悟为侍者。乃以白云关意扣悟。悟曰。直下会取。显笑曰。我不是不会。祇是未谙。待见这老汉共伊理会一上耳。次日祖往舒城。显与悟继往。适会于兴化。祖问记得曾在那里相见来。显曰。全火秖候。祖顾悟曰。这汉饶舌。后游庐山回举高高峰顶立话所得之意。白五祖。祖曰。吾尝以此事诘先师。先师曰。我曾问远和尚。远曰。猫有软血之功。虎有起尸之德。非索达本源不能到也。显侍之久。祖钟爱之。辞返蜀祖为小参。复送之以颂曰。离乡四十馀年。一时忘却蜀语。禅人回到成都。切须记取鲁语。显归昭觉。白公尚无恙。再侍之声誉蔼然。初出住长松。次主保福。大张炉鞴。煅炼四方学者。故龙象多出其轮下焉。

显。

潼川王氏子。

少举进士。

有声。

尝掬溪水为戏。

至夜思之。

见水。

泠然盈室。

欲汲不可。

而尘境自空。

悟曰。

吾世网裂矣。

往依白得度。

随众咨参。

一日白问。

高高峰顶立。

深深海底行。

子如何会。

显于言下顿悟。

曰。

钉杀脚跟也。

白举起拂子。

显一笑而出。

服勤七祀。

南游见五祖演和尚。

久处侍寮。

澈法底蕴。

四十馀年始还。

时白尚无恙。

举应长松。

迁保福信相。

太常卿苏元老。

序其语录云。

顷者吾蜀。

但以讲席律坛。

为无等等法。

未知祖道之高。

晚得真觉胜禅师。

自黄檗。

阐化成都昭觉寺。

初会易之广大。

变动周流六虚者。

又原道之微妙。

混成先天地生者。

遂言曰。

吾法函盖乾坤不为大。

销殒虚空不为难。

当体现成。

随用立具。

西南缁素。

骤闻者多。

瞪瞢不入。

久各怃然。

莫不失喜落涕。

恨遭遇之晚。

胜禅师既殁。

绍禅师继之。

其法犹胜禅师也(绍即白)。

而化度加众。

绍禅师既殁。

显禅师继之。

其法犹绍禅师也。

而缘合加盛。

前住长松。

今居保福。

皈依之侣未可计。

济拔之功未有艾也。

呜呼。

释迦别传。

迦叶亲授。

西天祖师所护念。

中华耆宿所承袭。

遐哉邈矣。

不图今日及吾身亲见之。

然师奥句微言。

某未敢窥测。

聊举大略。

晓吾党新发意者。

蕲与交臂作舞。

同趍师门云。

盖其为时贤致叹。

如此。

明河曰。

显出蜀得东山。

磨淬最久。

始臻源奥。

及出世。

独为绍觉烧香。

议者谓。

其以小技溷掩道望。

以故情谬紊师承。

丛林目为显牛子云。

释宗显，字正觉，潼川王氏子也。少选为进士，有声于时。尝昼掬溪水为戏，至夜思之，遂见水泠然盈室，欲没之不可得，忽尔尘境自空，叹曰：“吾世网裂矣。”往依昭觉白公得度，萧然一衲，随众咨参。一日，白公问：“高高峰顶立，深深海底行，作么生会？”忽于言下顿悟，曰：“钉杀脚跟也。”白拈起佛子曰：“这个又作么生？”显一笑而出。服勤七祀，出游至京都淮浙，遍历丛林，晚登五祖见演，问：“未知关捩子难过赵州桥，如何是关捩子？”演曰：“汝且在门外立。”显进步一踏而退。演曰：“许多时茶饭，原来也有人知味。”明日，入室，演问：是昨日问话僧否？我固知尔见处，秪未过得白云关。显珍重便出。时圆悟为侍者，乃以白云关意扣悟，悟曰：“直下会取。”显笑曰：“我不是不会，秪是未谙得耳。”次日，演往舒城，显与悟继住，适会于兴化，演问：“记得曾在何处相见？”显曰：“全火秪候。”演顾悟曰：“殊饶舌。”后游庐山，回举“高高峰顶立”话所得之意白演，演曰：“吾尝以此事诘先师，先师曰：‘我曾问远和尚，远曰猫有歃血之功，虎有起尸之德，非素达本源，不能到也。’”显侍之久，演钟爱之。辞返蜀，演为小参，复送之以颂曰：“离乡四十馀年，一时忘郤蜀语。禅人回到成都，切须记取鲁语。”显归昭觉，白公尚无恙，再侍之，声誉蔼然。初出住长松，次主保福，大张炉鞴，煆炼学者，故龙象多出其门。

【生卒】：1544—1606 【介绍】： 明山东济宁人，字耕尧，号雍野。万历二年进士。授永年知县，擢御史，巡按河东盐政，条上便宜四事。历大理少卿，升应天府尹致仕。有《快独集》。

李尧民（1544年—1606年），字汝化，又字耕尧，号雍野，山东兖州府济宁州人，民籍。

世居郓城县，万历元年（1573年）癸酉科山东乡试第六名，万历二年（1574年）联捷甲戌科会试第八十八名，登三甲第一百九十六名进士。

初授长洲县知县，丁外艰，服阕，补永年县，在任一年，复以母丧归。

先后以廉明著称，十三年七月擢江西道监察御史，正色立朝，伏蒲敢谏，功在国本。

次年巡视河东鹾政，痛釐积弊。

十六年巡按三吴，锐意激扬，山岳为震。

养病归。

二十年九月起故官，二十一年六月督学畿内，秉公不受干谒，化如实雨，人文一变，士子至今慕之。

以疾归，二十七年五月起为大理寺右寺丞，三十一年十月擢本寺右少卿。

其在廷尉，执法平允，三十二年九月升应天府府尹，三十三年七月以病乞休，三十四年十二月卒于家。

天启改元，追赠工部侍郎、正议大夫、资治尹，邑侯刘公镌碑纪其义。

林熙春，字志和，号仰晋。海阳（今潮州）人。明神宗万历十一年（一五八三）进士。授巴陵知县，以母丧归，服阕补将乐知县。擢户科给事中，历礼科右给事中、兵科左给事中，至工科都给事中，多所建白。万历二十三年，帝以兵部考选军政事有弊，斥去言官三十四人。熙春毅然上疏谏之，帝益怒，谪为茶陵判官，遂引疾归，家居二十六年。明光宗泰昌元年（一六二〇），复起为光禄寺少卿，历迁太仆少卿、右通政、太仆寺卿、太常寺卿、大理寺卿。大理寺案牍如山积，乃力为釐剔。明熹宗天启四年（一六二四），六次上疏乞休，晋户部左侍郎，予告归。居乡多为善事。年八十以寿终。赠尚书，谥忠宣。有《赐閒草》、《赐还草》、《赐传草》、《城南书庄集》、《林忠宣全集》等。清康熙《潮州府志》卷九上有传，事又见《明史》卷二三四、清冯奉初编《潮州耆旧集》卷二九、清温汝能《粤东诗海》卷三八。

林熙春，字志和，号仰晋，生于嘉靖三十一年(1552年)，海阳龙溪宝陇村（今潮安庵埠）人。出生后父母相继亡故，家境中落，全凭嫂嫂抚养成人。但据志书所载，林熙春于明万历十一年(1583年)中进士后，授四川巴陵县令，不久即“以内艰归”。所谓“内艰”，即母丧（按，俗称父丧为外艰，母丧为内艰，统称丁忧，丁艰）。据此，乃母似应逝于他登第授官之后。当然，这也不排除林熙春视嫂为娘的可能。据称，林熙春为报答嫂恩，登第后还特为其嫂在屋旁挖塘放养乌耳鳗，抵今池塘尚在。

林熙春字志和，别号仰晋，海阳龙溪人。

登万历壬午举人，联捷癸未进士，授巴陵令。

清浮粮，豁差役，为治井然有序。

丙戌觐回，闻讣归。

服阕赴部，补将乐，视巴陵之政而更广之崇学宫，建龟山祠，前后二邑，不手民间一钱。

两邑之民去后祀之不忘。

行取，擢户科给事，历礼科右、兵科左、工科，都因事建白，具掖垣疏草中而最著者，参东封，减织造。

又如请免入彝、采回青，尊朝体而塞彝祸。

于今为制，可谓言关国计者矣。

军政拾遗之事起，一时勾斥言官三十四人，圣怒不测，阁臣疏救而各官降杂职。

蒙臣疏救而各官为民。

震叠之下，掖垣逡巡申救，公疏轮次，属刑科都侯廷佩，乃气沮色变，废然避也。

公毅然首列，率同官抗疏入宁。

不知严谴在前，窜逐在后，固不忍青琐吞声，朝堂黯色，以默为容已耳。

既而降调家食，二十六载未曾只字。

长安即政府李公廷机、叶公向高同年最昵，并绝竿牍，则他人可知矣。

丙午，从茶陵州判量移贺县。

至庚申恩诏起废，始以南仪部赐环，随转光禄少历，升添注太仆少、右通政、太仆寺卿，管少卿事，添注太常寺卿，简大理寺卿，所任各能其官。

其在囧贰，恤马户，革常例，马政赖之以脩。

值玉田兵变，叱驭而入，面谕解散，布告朝廷威德，众皆投戈，谓非素望精诚，何以猝然得此于乱卒也？

其在囧，正奉敕总理京边马政，年终命迫，一月之内，简乘三万馀骑，合武弁而殿最之，无不克当，非识力警练而能之乎？

其在廷尉，旧详堆积如山，约属分理，弊绝风清，不忍囹圄多一日之冤，因使案牍，洗数年之滞。

诸所条陈，如苏牵累、省繁文、酌参驳，与夫约民、约官十六款，俱已奉旨举行。

使公而久于其位，明刑平法，盖庶几矣。

时虽珰祸未起，然票儗中留揽权授指，其端已露。

公六疏乞休，所谓见几而作，不俟终日者与！

又以忠谏老成，眷孚者素，遂晋户部左侍郎，予告，仍俞尚书李宗延等之请，敕将当日抗疏事情宣付史馆，特赐驰驿，有司优礼，真异数也。

南旋不一月，而魏、崔炎腾，缙绅祸及，知交贻书，明哲相庆，而公若惄然有大不安者。

丁卯以前，闻朝端有一举动，未尝不当食废箸，及龙飞乾奋，而后喜可知也。

盖其忠爱性成，喜愠不见，古称知有其国而不知有其身者，于公信之。

前后立朝，未尝依一门户。

今天下南北东西，惟粤东仕路最清，于公可槩见矣。

居乡，凡桑梓利病，始终不遗馀力。

诸所兴草，如争监税，释疲役，倡建凤凰台、三元塔，修玉简塔，筑铳城于海口，浚三利溪，修龙头、东集等桥，使形势增，门户固，舟楫便利，不为小补。

复倡修文庙贤祠，捐赀赎浮屠田百亩，为诸生科试卷资，此利之在一郡者。

又如筑许陇堤桥，建文昌阁，创龙溪会馆，减龙溪里役十分之四，其作兴人文，便益居户，此利之在一乡者。

至于下士恤民，隐恶扬善，虽至年爵已隆，村氓贱隶，未曾不和颜相待。

人之为所接者，如坐春风中，祥蔼披拂。

潮之众，自贵及贱，老及幼，未有不乐道林司农者，此人人所同然也。

间有匪类自弃，亦终为公所容，而其人不及知。

又或济危扶倾，趍人之事，而人又不及知。

然则公之见知于人者，犹其大槩矣。

若夫孝友，天笃踰六丁艰，孺慕不衰，抚弟昆老幼如一日。

和气所钟，膝下振振，至四十馀人。

享寿八十，考终而逝。

以当道题请，蒙恩祭葬，而郡邑绅庶奔哭几前者，至庭不容拜。

亦可以见三代之直道犹存，而上天之报施仁人不为无意矣。

余历览邑中诸先达，惟中离薛子在朝在野，气节风度，于公今昔一揆。

然每以中离坎于仕，不获竟厥施为恨。

今而得尽睹之于司农，何快如之！

又惟古所称社稷臣以安社稷为悦，及夫乡先生生有功德于民，没可祀于社者，非此不足以拟公，非公又谁足以当此耶？

公勤于著述，又喜吟咏，所著有赐閒草、赐还草、赐传草、城南书庄草、掖垣疏草行世。

学者多宗之。

嗣后朝廷追念殷切，特赠三代尚书，谥忠宣。

公论殆久而弥彰云。

赞曰：五岭之南，百粤之东。

卓生伟人，林左司农。

谦卑以牧，允出自中。

直大而方，即赋乃躬。

脩髯广额，曰貌有颙。

我闻在昔，温厉安恭。

求诸今日，庶乎见公。

揆兹素履，表厥遗丰。

两仕为令，乐只何融？

四垣既历，正色何恭？

廿载家食，敦睦何雍？

形虽三变，道本无穷。

潜见飞跃，公其犹龙。

六卿晚陟，寅协载同。

帝嘉乃德，老成直忠。

归真反朴，急流维风。

云胡能此，至至终终。

呜乎！

太山云出，天下雨濛。

朝既嘉赖，乡复被蒙。

休休仪表，烱烱德容。

仪写人目，德留人衷。

衣裳我觏，佩玉其瑢。

赞以赞德，匪像是供。

兴歌赤舄，徒仰乌弓。

永言法则，世也其宗。

林熙春，字志和，广东潮州府海阳县人，民籍。万历十年（1582年）壬午科广东乡试第三十名，万历十一年（1583年）癸未科会试第一百十七名，登三甲第一百五十七名进士。官至户部侍郎，赠尚书，谥忠宜。

邓时雨，字君肃。

从化人。

明神宗万历时山人。

后以子廷佐贵，封文林郎。

清罗元焕著《粤台徵雅录》有传。

【生卒】：1666—1733 【介绍】： 清浙江仁和人，字麟洲，号东隅。康熙四十四年、五十六年，两举副贡。早年文章为毛奇龄、万斯大所赏。曾入武英殿书局任事，议叙授广东文昌知县。有《礼记类编》、《今雨轩诗话》、《滋兰堂集》等。

沈元沧，字麟洲，仁和人。康熙丁酉副贡，官文昌知县。有《滋兰堂集》。

字麟洲，浙江仁和人。

康熙乙酉、丁酉两中副榜，以教习官文昌知县，后以子廷芳贵，赠通议大夫。

著有《滋兰诗稿》。

○家麟洲以诸生受圣天子知，命入武英殿纂修，与诸词臣齿，真异教也。

之官后，亦多善政，因亲属被罪，牵连及祸，人并冤之。

诗与查他山先生唱和，品兼唐、宋人之长。

秦江（1760-1827），字大川，号崃山，清无锡人。

国子生。

以子廷杰赠朝议大夫。