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人物:
罗尚友
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赠泸倅丘
明善
二首
其一
北宋 ·
唐庚
七言律诗
吴头楚尾秀山川,一分才华占得全。
和气暖敷冬有日,清风寒压瘴无烟。
分麾共领南门钥,簪笔终归北阙天。
寄语江阳夷落道,安排春织待新编
⑴
。
⑴ 自注:育井夷人织蛮布为弓衣,小其文织梅圣俞诗。
赠泸倅丘
明善
二首
其二
北宋 ·
唐庚
七言律诗
可曾为客到江阳,塞上萧条断旅肠。
歌动竹枝终日楚,笛吹梅弄
(汪本作蕊)
数声羌。
仰天太息偷
(任本、汪本作输)
衔愤,被发惊呼不为狂。
校尉自能青
(原误作清)
白眼,肯教牛尾一般黄。
寄外弟蔡
明善
(1124年)
宋 ·
吕本中
七言律诗
相见还须未白头,只今君是富春秋。
莺花与梦飞腾去,甲子如川日夜流。
白酒可浇千卷读,青山欲唤十年愁。
无因早办归耕计,更就深公买沃洲。
醉经堂
(1141年)
宋 ·
吕本中
纷纷入醉梦,一语令渠醒。
段子闭门居,云何犹醉经。
其醉盖非醉,初无能解酲。
问经何所说,
明善
故能诚。
和徐子融韵
其一
南宋 ·
陈文蔚
七言绝句
逊敏工夫不可偏,两端相济若韦弦。
允怀固是常存养,
明善
谁知合在先。
永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于
明善
所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以
明善
且诗以演其义幸毋忽其言之陋云
南宋 ·
陈文蔚
人性靡不善,因物始有迁。
本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝,善端本绵绵。
既茂闲邪功,诚心所由存。
若为用力地,格物居其先。
万殊一理贯,洞然见本根。
表里俱澄澈,断断义理分。
言动中伦虑,狂愚讵同论。
彼哉迷复子,一息万里奔。
认赘以为嫡,未尝知反观。
君子审取舍,不容泾渭浑。
中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。
中庸示明训,一言会其元。
答留粹中承奉求教之韵
南宋 ·
陈淳
七言律诗
玉质虽精更用砻,切磋磨琢趣无穷。
但于天理昭如视,何患私情众互攻。
明善
诚身为要诀,博文约礼是深功。
从今日用培基处,敬道尤须彻始终。
和通斋密窝韵二首
其二
宋末元初 ·
王柏
七言律诗
密密窝中克己私,人心才动最惟危。
诚身有道须
明善
,暗室之中莫自欺。
凛凛知风知显处,兢兢不睹不闻时。
圣师欲到无言地,子贡当年也未知。
诚意斋铭
宋 ·
王遂
四言诗
明善
之功,在诚其意。
好色恶臭,所指所视。
厌然不善,何止如伪。
曰慊曰欺,皆由于自。
思诚箴
宋末元初 ·
欧阳守道
四言诗
大《易》无思,圣人不思,我则未然,思则得之。
其思维何?
思诚其身,一念不实,有妄无真。
未悟此理,请观诸天,自剖太极,百千万年。
一昼一夜,日月代明。
一寒一暑,四时错行。
以及万物,动植飞潜,各正性命,巨细洪纤。
一息无缪,一毫无差,彼曷能然,非诚而何?
厥初生民,惟帝降衷,至实无妄,本然所同。
二气五行,所禀不齐,私欲蔽之,良心始迷。
岂无良心?
舍之则亡,以伪为归,终然不臧。
曷不反思,此岂其初?
恭惟先觉,垂世有书。
尼父遗言,见于《中庸》,及孟轲氏,传得其宗。
思诚如何?
明善
其原,绝其恶根,则知所存。
然后固执,拳拳服膺,人十己千,何患不能。
其初最谨,相在尔室,隐显无分,内外惟一。
始之固执,久之则安,学力所到,希圣不难。
我读二书,有契于心,反是不诚,有如此箴。
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