人物:王辟

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王辟赴举 北宋 · 魏野
五言律诗
何必问龟长,知音在玉堂。
十全才众许,双美卷亲装。
云少离山驿,尘多近帝乡。
花时新榜帖,先为达岩房。
闻王衢王辟登第因有寄贺(999年3月) 北宋 · 魏野
五言律诗
人间第一荣,初得好科名。
万乘登楼看,三台让路行。
搜罗空草泽,宴会敌蓬瀛。
榜眼兼衣钵,偏依野客情(自注:衢为榜眼,辟为衣钵。)
王辟太博赴阙呈刘正言(1017年) 北宋 · 魏野
五言律诗
吟坐俱头白,分携重怆情。
才堪亲帝座,贫不似官行。
晓雾迷山径,秋霖破驿程。
唯应刘小谏,到阙始相迎。
⑴ 旧山楼本、草堂集本、张本、四库本作喜
仲先别仲通,长忆又长慵。
有梦应相信,无书想见容。
尘埃五十驿,山水几千重。
老去难寻访,何时得再逢。
白鹿原东浐水西,杨花漠漠草萋萋(野)
那堪对此还醒别,况是醍醐鸟正啼(辟)
按:以上《钜鹿东观集》卷二
⑴ 张本、四库本、章本、温校作提壶
齐王乐五帝之遐风,嘉三王之茂烈,致千里之奇士,总百家之伟说。
于是筑钜馆,临康衢,盛处士之游,壮学者之居。
美矣哉!
高门横闶,夏屋长檐,樽罍明洁,几杖清严。
尔乃杂佩华缨,净冠素履,端居危坐,规行矩止。
相与奋髯横议,投袂高谈,下论孔、墨,上述羲、炎。
树同拔异,辨是分非。
荣誉樵株,为之蓊蔚;
訾毁珵美,化为瑕疵。
譬若兰芷蒿莎布濩于云梦之洳,鸿鹄𪃩鸧鼓舞于渤澥之涯。
于是齐王沛然来游,欣然自喜,谓稷下之富,尽海内之美,慨乎有自得之志矣。
祭酒荀卿进而称曰:「吾王辟仁义之涂,殖诗书之林,安人之虑广,致治之意深。
然而诸侯未服,四邻交侵,士有行役之怨,民有愁痛之音。
意者,臣等道术之浅薄,未足以称王之用心故也」。
王曰:「先生之责寡人深矣,愿卒闻之」。
对曰:「臣闻之,珷玞乱玉,鱼目间珠,泥沙涨者其泉慁,莨莠茂者其谷芜。
网者弃纲而失叙,行者多岐而丧涂。
今是非一槩,邪正同区,异端角进,大道羁孤。
何以齐踪于夏商,继轸于唐虞?
诚能拨去浮末敦明本初,修先王之典礼,践大圣之规模。
德被品物,威加海隅,忠正修列,谗邪放疏。
行其言不必饱其腹,用其道不必暖其肤。
使臣饭梁齧肥而餐骄君之禄,不若荷锄秉耒而为尧舜之徒。
惜夫!
美食华衣,高堂閒室,凤藻鸱义,豹文麋质。
诵无用之言,费难得之日。
民未治不与其忧,国将危不知其失。
臣窃以大王为徒慕养贤之名,而未睹用贤之实也已」。
我避故云辟,东行是谓征。
先王犹可告,岂为伐而刑。
生:今夕拜告神祗。愿满朝文武。
各依官职。谗言不入。
军民路无拾遗。父子。
愿祝吾王辟言路。办赤心答恩主合前丑
湘南易宗瀛宿邯郸梦得三字曰紫琼岩既入都应慎王辟一日从容述其梦王指榜示之曰此予书斋名也顾先兆若梦异哉爰命锴识之作琼岩引
秋风萧萧柳叶黄,邯郸旧梦今苍茫。
一鞭落日者何子,衣衔云水来潇湘。
茅店无声霜月起,又入千秋残梦底。
仙人示以紫琼岩,五色能令双目眯。
吞爻吐凤神往事,中心丹碧镌三字。
长安索米凡几春,逢人不敢宣灵秘。
楚馆宾筵引申白,揭剑乘车为上客。
云龙傅翼拔地飞,倏忽真落神仙宅。
晶帘十二裁清冰,银虬漏戛琉璃屏。
琼岩主人俨然在,再拜稽首称宗瀛。
幻情真境忽交会,梦垒直击邯郸碎。
相逢天外笑无言,蒙头枕藉乾坤睡。
笃周祐,密侵阮。
殷商旅,倒戈返。
文武基,成王振(叶)
民于近,佞于远。
(去声)之颂,雍辞展(叶)
左右孰,充弼蹇。
前后孰,道承善(叶)
作无逸,周公进(叶)
用训王,谆缱绻。
曰负扆,曰补衮。
制礼乐,斯为本。
知艰难,慎旦晚。
称守成,王辟阃。
注:明焦竑作养正图解其听朝四辅篇图说云礼明堂位曰笃仁而好学多闻而道顺天子疑则问应而不穷者谓之道道者导天子以道者也常立于前是周公也诚立而敢断辅善而相义者谓之充充者充天子之志者也常立于左是太公也洁廉而切直正过而谏邪者谓之弼弼者弼天子之过者也常立于右是召公也博闻彊记捷给而善对者谓之承承者承天子之遗忘者也常立于后是史佚也故成王中立而听朝则四圣维之是以虑无失计举无过事考十三经内礼记明堂位无此文因捡大戴礼保傅篇载明堂之位云云与图说所引正合其言则全录贾谊新书按戴德戴圣俱在贾谊后或者谊著书时明堂位别有全文故得备引之其后遂至散佚故德即录谊书圣则删而不取此大小戴记之所以异也竑因大戴礼有明堂之位语不问此文为经本有无辄标作礼明堂位且注云是礼记中篇名由于未加深考之误兹咏成王事因并订而识之
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