人物:王彦超

相关人物:共 2 位
共 2 首

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时僧。咸秦人,俗姓高。弱冠登戒。后梁太祖乾化四年至洛阳,创温室以资洗濯。好游历,精吟咏,工丹青。有《五溪烟景图》。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:873—956 俗姓高,咸秦(今陕西咸阳一带)人。初于终南圭峰出家。后历游庐山、衡山等地,至高安,师白水本仁。北归后,住洛阳中滩浴院。后梁太祖开平五年(911)归圭峰旧居。后于峰顶创寺院,历45年,度弟子1500人,撰歌颂1000余首。《景德传灯录》卷二〇、《宋高僧传》卷二八有传。《景德传灯录》收其诗偈1首,《全唐诗续拾》据之收入。
禅林僧宝传·卷第十
禅师名智晖。
咸秦人。
生高氏。
童稚时。
至精舍。
辄留止如家。
圭峰温禅师。
见而异之。
为剃发。
年二十。
受满足戒。
师事高安白水本仁禅师。
十年而还洛京。
爱中滩佳山水。
创屋以居。
号温室院。
日以施水给药为事。
人莫能浅深之。
梁开平五年。
忽欲还圭峰。
山行翛然深往。
坐岩石间。
如常寝处。
顾见磨衲数珠。
铜瓶棕笠。
藏石壁间。
触之即坏。
敛目良久曰。
此吾前身道具也。
因就其处建寺。
以酬夙心。
方薙草。
有祥云出众峰间。
遂名曰重云。
虎豹引去。
有龙湫。
险恶不可犯。
晖督役。
夷塞之。
以为路。
龙亦移他处。
但见云雷随之。
后唐明宗闻而佳之。
赐额曰长兴。
住持馀四十年。
节度使王彦超微时。
尝从晖游。
欲为沙门。
晖熟视曰。
汝世缘深。
当为我家垣墙。
彦超后果镇永兴。
申弟子之礼。
周显德三年夏。
诣永兴与彦超别。
嘱以护法。
彦超泣曰。
公遂忍弃弟子乎。
晖笑曰。
借千年亦一别耳。
七月二十四日书偈一首曰。
我有一间舍。
父母为修盖。
住来八十年。
近来觉损坏。
早拟移别处。
事涉有憎爱。
待他摧毁时。
彼此无妨碍。
乃跏趺而化。
阅世八十有四。
坐六十有四夏。
初晖居中滩。
有病比丘。
为众恶弃之。
比丘哀曰。
我以夙业白癞。
师能为我洗摩。
晖为之无难色。
俄有神光异香。
方讶之。
忽失所在。
归视疮痂。
亦皆异香也。
新脩科分六学僧传·卷第十 利物科
姓高氏。咸阳人。少从圭峰温禅师剃䰂。年二十。乃受具。学律习禅。博揽藏教。然尤工于翰墨吟咏。且效僧珍道芬。六法作画。物像生动。若其济众之心。盖出天禀。固非勉强而行者。梁乾化四年。自江表来京邑。历观诸刹。以为所须皆备。而独于浴室。似有缺典。于是相攸洛汭。治屋若干楹。购山给薪。凿沼储水。轮汲而槽受。其汤之富未易。言则瓶锡之侣。冠簪之伦。搢绅先生之流。其至者。日不暇给。而脱履则木写承足。卸衣则枲裙障身。五日一开。开凡七十有二而岁周矣。其所浴。殆数万人不啻。又辟浴圣室于西庑。以象十六应真。其内中则观自在堂也。侍即扬凝式笃重晖为作碑颂德。
宋高僧传·卷第二十八 兴福篇第九之三
释智晖。姓高氏。咸秦人也。权舆总角萌离俗之心。不狎童游动循天分。欻遇圭峰温禅师。气貌瑰伟虚心体道。趋其门者淑慝旌别矣。谓晖曰。子实材器多能之士也。请祈摄受。二十登戒。风骨耸拔好尚且奇。山中阒然曾无他事。唯钩索藏教禅律亘通日。诵百千言义味随嚼。闻佛许一时外学。颇精吟咏得骚推之体。翰墨工外小笔尤嘉。粉壁兴酣云山在掌。恒言。吾慕僧珍道芬之六法。恨不与同时。对壁连图各成物象之生动也。然真放达之士哉。或振锡而游纵观山水。或蹑屩而至历览市朝。意住则留兴尽而去。或东林入社。或南岳经行。悟宗旨于曹溪。宁劳一宿。访神仙于阮洞。拟到三清。事以志求时无虚度。此外采药于山谷。救病于旅僧。惟切利他心无别务。洎梁乾化四年。自江表来于帝京。顾诸梵宫无所不备。唯温室洗雪尘垢事有阙焉。居于洛洲凿户为室。界南北岸葺数亩之宫。示以标榜。召其乐福业者占之。未期渐构欲闰皆周。浴具僧坊奂焉有序。由是洛城缁伍道观上流。至者如归。来者无阻每以合朔后五日一开洗涤。曾无间然。一岁则七十有馀会矣。一浴则远近都集三二千僧矣。晖躬执役未尝言倦。又以木舄承足。枲麻缝衣。彼迦叶波相去几何哉。其或供僧向暇吟咏。馀闲则命笔墨也。缅想嘉陵碧浪太华莲峰。凝神邈然得趣乃作。五溪烟景四壁寒林。移在目前。暑天凛冽矣。加复运思奇巧造轮汲水神速无比复构应真浴室。西庑中十六形像并观自在堂。弥年完备。时杨侍郎凝式致政。佯狂号杨风子者而笃重晖为作碑颂德。莫测所终。
神僧传·卷第九
释智晖。
咸秦人。
姓高氏。
童稚时至精舍辄留止如家。
圭峰温禅师见而异之为剃发。
年二十受满足戒。
师事高安白水本仁禅师十年。
而还洛京。
爱中滩佳山水创屋以居。
号温室院。
日以施水给药为事。
人莫能浅深之。
梁开平五年忽欲造圭峰山行。
翛然深往坐岩石间如常寝处。
顾见磨衲数珠铜缸棕笠。
藏石壁间。
触之即坏。
敛目良久曰。
此吾前身道具也。
因就其处建寺以酬夙心。
方薙草有祥云出众峰间。
遂名曰重云。
虎豹引去。
有龙湫险恶不可犯。
晖督役夷塞之以为路。
龙以移他处。
但见云雷随之。
后唐明宗闻而佳之。
赐额曰长兴。
住持四十馀年。
节度使王彦超微时。
尝从晖游欲为沙门。
晖熟视曰。
汝世缘深当为我家垣墙。
彦超后果镇永兴申弟子之礼。
周显德三年夏诣永兴。
彦超别嘱以护法。
彦超泣曰。
公遂忍弃弟子乎。
晖笑曰。
借千年亦一别耳。
七月二十四日书偈一首。
乃加趺而化。
阅世八十有四。
坐六十有四夏。
初晖居中滩。
有病比丘为众恶弃之。
比丘哀曰。
我以宿业白癞。
师能为我洗摩。
晖为之无难色。
俄有神光异香。
方讶之。
忽失所在归视疮痂亦皆异香也。
补续高僧传·习禅篇
重云禅师智晖。
生咸秦高氏。
总角时。
即好游佛寺。
喜动颜色。
自誓出家。
年二十受满足戒。
印心于白水仁禅师。
因爱中滩山水。
创屋居之。
号温室院。
日以施水给药为事。
有比丘患白癞。
众恶之。
师引归。
日夕与摩洗。
久之。
忽神光异香焕发。
失僧所在。
视疮痂皆异香也。
梁开平中。
思故山。
乃还终南圭峰。
于是翛然深往。
独步岩石。
徘徊顾望。
忽见磨纳数珠铜瓶棕笠。
在石壁间。
触之即坏。
宛如常寝处。
遂恍然曰。
此吾前身道具也。
因就其处建寺。
以酬昔因。
方薙草有祥云。
出众峰间。
遂名重云。
虎豹引去。
有龙湫险恶不可犯。
师夷之为路。
龙亦去之。
后唐明宗。
闻而嘉叹。
赐额曰长兴。
住持四十馀年。
接引后学。
老而无倦。
节度使王彦超
微时尝从晖游。
愿为沙门。
晖曰。
汝世缘深。
当为吾家垣墙。
彦超后果镇永兴。
于是益敬师。
周显德三年夏。
诣别彦超
嘱以山门事。
初秋体尚无恙。
忽说偈曰。
我有一间舍。
父母为修盖。
住来八十年。
近来觉损坏。
早拟移他处。
事涉有憎爱。
待他摧毁时。
彼此无相碍。
乃加趺而化。
阅世八十有四。
腊六十四。
塔于本山。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 一作王晏。
五代时人。
后周世宗时,与王溥、王彦超、韩令坤等同朝将相。
诸人皆有父住洛阳,与世宗生父柴守礼往来,仗势所为,人多避之,呼为十阿父。