人物:刘琦

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咏史(下) 鲁肃 宋末元初 · 陈普
七言绝句
龙虎鹓雏总可人,当阳倾盖便兰金。
荆州尺寸都相付,始是当年子敬心(自注:刘表未死,先主、孔明共谈草庐之中,已以荆益为囊中物,非夺之也,事势然也。孔明求救于孙权,云:将军能与豫州协规同心,必破操,操破,则荆吴之势强,鼎足之形成,非张本也,亦事势然也。表死,操破玄德,当有荆州,明矣。鲁肃闻表死,言于孙权,请往说刘备,使抚表众,共治曹操,是人心之所同也。乌林之役,周瑜水军三万,关羽与刘琦亦二三万,孙刘相与协力,孙氏又以自救,一胜之后,便当使玄德主荆。而周瑜幸胜专功,不惟不以荆州授玄德,又欲由荆取蜀,进据襄阳,是欲置玄德于无立锥之地。当是时也,周瑜为不逊,而鲁肃之心欿然于玄德矣。玄德迟留信义,隐忍不授。然使周瑜不死,终守其说,则以刘葛关张之智勇,亦必有以处之矣。幸而瑜死肃继,始劝权以荆州借备,此子敬之本心,犹曰借者,君臣之际,其辞当然,其意则实以乘赤壁之胜,遂据荆州,以玄德为负也。玄德之风,肃所素钦,当阳相见,加以孔明,倾盖成交,联镳东下,遂劝孙权一心拒操。盖孔明与孙权言者,一时之大略也,途中与肃议论,当尤详悉。肃之劝权,亦闻孔明绪论也。肃于此时,必曰:玄德君臣之才之美,颠沛失所,诚为可惜。故为孙氏谋臣,而乃心刘葛,终始不忘。观其与孔明定交,曰:我,子瑜友也。言庞统于玄德,曰:士元非百里才。玄德取蜀,孙权怒其背己,来争荆州,置长沙、零陵、桂阳三郡长吏,关羽尽逐之。肃,孙氏人也,不惟不与羽绝,且劝权以曹操尚在,宜且抚辑羽,与之同仇,不可失也。权惑吕蒙之言,深忌羽,以书问肃,肃以不足忌答之。不足忌者,护之也。由此观之,鲁肃之心,爱玄德君臣,而欲其有成也久也。羽恨孙权不让,每加无礼。而肃常抚之,岂非爱云长之才,抱公瑾之负,故然乎。不幸子敬死,吕蒙继之,遂为曹氏图羽。羽死,而玄德遂失荆州,汉之大势去而曹氏之计成。然则肃迟数年不死,则羽不亡,非独刘氏之福,曹氏成否未可知也。或曰操走留徐晃、曹仁守江陵,周瑜、程普攻之,岁馀乃下。甘宁取夷陵,曹仁追兵围之,瑜破之得解,取荆州者,孙氏力也。曰:此周瑜之不逊也。赤壁之役,苟以荆州授玄德,曹仁、徐晃,玄德、孔明办之有馀矣,岂独周瑜为能乎。玄德依然君臣寄寓,如刘表在日屯新野时。及刘琦死,权始以备为荆州牧,此逼于天理人情之不能已也。周瑜复少绐之地,瑜之心,直欲置玄德于死地而后已也。曰:关羽不死,岂孙氏之利乎。曰:玄德、关羽,义人也,孙氏不谋所以害之,则弟兄之国尔,何不利之有。周瑜寄寓养虎之云,以小人之腹量君子之心也。此事前辈皆未之考。)
天尊菩萨共胎泥,蔡瑁刘琦枉掇梯。
楚峡黄牛迷象马,华清苍鼠诉狐狸。
狂风那判樵风径,黑月谁分半月溪。
一枕草茵吾自适,千枫万柏染霜齐。