人物:杨震

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谢杨秀才惠文编 北宋 · 李新
七言律诗
漆园梦过感天涯,坐客元非借齿牙。
小杜阿房终是好,沈郎雌霓不容差。
岂羞东郭先生履,行谢关西孔子家。
五斗折腰闻道晚,未穷摛藻胜春花。
去年弦歌程水滨,甑中生尘范史云。
今年讲学鹅城里,关西孔子杨伯起。
昔人论士观心期,时人论士看目(汪本作肉)皮。
只知黄鹞矜嘴爪,不识驺虞避生草。
大似佛世界,端如玉烛时。
穆家兄弟味,杨氏子孙枝(自注:杨震四世为公,以清白名家。)
鄞海明瑶柱,鄱亭望秀芝
祁寒繇政拙,去倍二诚宜。
⑴ 自注:四明出江(原作光,据四库本改)瑶柱。
⑵ 自注:鄱江有四望亭,北望芝山。州宅有芝秀阁。
百草将奋,姊规爰嗥,群女言游,仓庚辄应。彼物也既欣欣于荣,况人斯能忽忽无睹乎?故猗兰以思贤者,灵荃以盼其君。惟草之芳,使人有会。子能徐子,姑苏芳杰也。为《芳草吟》凡三十首,其处名儒博彦,悉知而称。予居岭南以视徐子,亦犹沅苜澧兰之感,兰秀菊芳之怀也。爰推古情,缺焉后和,一出一入,义涉骈枝,含琼含珉,文如虫叶,惟各脩吾佩。爰思无斁之音,共学夫诗,庶几多识之旨云尔。
东吴繁绮会,南越贝珍丛。
霜雪无论异,英华且复同。
阡阡垂柳绿,坞坞发花红。
共识王孙路,俱翻少女风。
王孙少女若相望,知是君家难可忘。
时闻招客山中桂,每见停骖陌上桑。
江南曲羡田田叶,卷耳诗劳采采筐。
寻常游玩木兰楫,特地栖居文杏梁。
姑苏台上睋朝汉,海珠石望虎丘畔。
夫差勾践几兴亡,赵尉吕嘉谁治乱。
素馨骨已化,西子魂今断。
云烟响屧心,风雨花田汗。
花田古渡对羊城,无复刘王歌吹声。
皎蕊空施云髻重,清葩徒结彩灯明。
金屋调音歇鹦鹉,雕盘止妒罢鸧鹒。
红云终宴帷空树,赤帝司方日发英。
已知前迹成销烬,今日才华应叠进。
宋玉微辞或学师,马卿工赋非徒蔺。
当今郑侨百是茂先,关西孔子杨震
咸从郁水照衣冠,况有罗浮耸颜鬓。
罗浮海上山,珍禽相往还。
百花恣栖啄,五色自斑斓。
能歌同气鸟,知止类绵蛮。
鷾鸸称莫智,山侣定非顽。
葛稚安期寻不得,丹砂紫朮元虚色。
荷锄漫尔掘黄精,执笏真须朝紫极。
地灵风度曲江相,天花香水曹溪释。
绮思将分鲛女机,玄情每贪云母液。
佳气何氤氲,家山傍白云。
栘华时共照,兰室更相薰。
不慕灌园节,惟追运甓勤。
接舆无用避,植杖可同耘。
閒居商榷平生志,问姓通名更何事。
欲学承蜩向丈人,讵轻求马从唐肆。
自信家乡僻更僻,莫道人间易还易。
一心闭户将著书,何虑出疆难载质。
四方顾盼多佳游,同心不少向苏州。
最忆知人有皋氏,从来文学记言游。
千金带墓剑,五月取薪裘。
季鹰步兵号,元叹遂乡侯。
酒城石城随兴瞩,皋桥枫桥水平绿。
六月凉风销夏湾,百花晴日歌春曲。
杨柳芡实信云美,莼菜鲈鱼我所欲。
赤松采药已升灵,林屋取书殊不俗。
清江淡远天,荡漾采莲船。
双双悲凤管,点点匝鹍弦。
周郎今日顾,子夜昔时怜。
因兹艳二八,欢我客三千。
我所思兮吴地好,美人是处吟芳草。
偏是江南白雪多,应知岭外梅花早。
结客君怀燕蓟地,寻姝我羡邯郸道。
红尘青眼我能同,赭白斑骓君自保。
芳草长,百草芳。
萋萋路边千里月,青青河畔九回肠。
兰菊佳人怀自切,芙蓉吾子隐相将。
云字馀鸿雁,春衣袭鹔鹴。
遥同冠玉美,相和郁金堂。
关西孔子杨伯起,四世清德光前史。
岳岳千寻绝壑松,泠泠百尺寒潭水。
纠弹内嬖排群奸,正色昌言肃纲纪。
一笑黄金谢故人,但将清白遗孙子。
吾辈读书何所慕,守身爱鼎应如是。
晚近脂膏最误人,吁嗟此义成糠秕。
环溪先生迈流俗,关西前后真同揆。
生平亮节远相师,凛凛四知一端耳。
夙抱忠诚感至尊,抗疏常见天颜喜。
门巷萧然时著书,脱粟留宾如素士。
吾道有守方有为,君子不贪先不侈。
敬藉此图为公寿,愿以清风受繁祉。
更爱传家秉与彪,三鳣世卜从公始。
四知书屋八韵(乾隆戊申) 清 · 弘历
五言排律
微隐显为彰,柔卑高制刚。
系辞缘述孔,数典不因杨。
回缅昨年事,幸成此日堂(山庄正殿后室皇祖题依清旷三字而无檐额去岁筹画台湾军务日于此召见军机大臣实因先事知几有合于豫之六二爻义得以蒇功因取系辞所云知微知彰知柔知刚之意颜其檐额曰四知书屋却非杨震之所谓四知也)
旰宵筹塞苑,稂莠靖瀛疆。
允赖天恩贶,莫非祖烈扬。
楣閒题旧仰,檐外额新张。
清旷山水德,明公挞伐方
五言重衍义,兢业识毋忘。
⑴ 清旷之名乃寄情于山水之意然水澄然而清故明山廓然而旷故公明与公即为熙政诘戎之本皆由知几而推之为四知也详见所作记中
之子关西孔子才,夕阳亭下墓门开。
死能悔过中牢祭,生感悲鸣大鸟哀。
清白幸传强项相,黄昏谁又袖金来。
功名竟到杨彪尽,七冢离离几个堆。
一代仰大儒,合古今新旧学术皆通,绝胜关西孔子
万全资至计,乃宗庙社稷安危所系,岂但江左夷吾。
寿杨资政亮功 现当代 · 成惕轩
对联
元礼龙门百千士;平仲狐裘三十年。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】亮功先生、关西茂宗、淮南耆彦,迭任国立安徽大学校长、监察院监察使、考试院院长,望隆朝野、学究天人。狄鞮通九译之文,会昌着一品之集,兹逢九秩悬弧令旦,特就清德见于躬行,多士慕其风采者,缀为此联,用志钦挹。
杨亮功(1895——1992),祖籍巢县峏山,世居柘皋镇西街。杨亮功毕业于北京大学。1919年,还在求学中的杨亮功就和表兄蔡某合编《五四》一书,搜集资料,井然有条,为我国现代史第一手史料。1920年北大毕业后,即出任安徽省立第一中学校长。逾二年,公费赴美进修,就读史丹佛、哥伦比亚及纽约三所大学,攻教育学,分获硕士及博士学位。1928年学成赋归,初任河南大学教授兼文科主任。1930年任安徽大学校长。1931年回北大母校,任教授兼教育系主任。1933年任国民政府监察委员。1938—1944年,先后任皖赣、闽浙、闽台监察史。1948年回皖,重掌安徽大学。旋赴台湾,即在台湾师范大学教育系兼课,后复出,任监察院秘书长、考试院副院长、台湾当局资政等职。1992年1月8日逝于台北市,重要著作有《孔子四论》、《中西教育思想之演变与交流》、《中国文化史·先秦》、《亮功诗存》等。
成氏有诗《读杨委员亮功近诗并次其韵》《题<星轺小纪>二首》《仁斋于酒座中见示和亮功“委员”生日之作,次韵奉酬,兼为亮功先生寿》《寿杨亮老,即用其生日游日月潭韵》等,另有骈文《<星轺小纪>跋》。成氏去世时,杨亮功赠挽额“嘉猷懋学”。
元礼龙门:元礼:李膺,字元礼,颍川郡襄城县(今属河南襄城县)人。东汉时期名士、官员。太尉李修之孙、赵国相李益之子。龙门喻声望高的人。 出自《后汉书•李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门。”
平仲:晏婴,(公元前578年—公元前500年),名婴,字仲,谥平,习惯上多称平仲。
平仲狐裘:《礼记注疏》卷九〈檀弓下}曾子曰:「晏子可谓知礼也已,恭敬之有焉。」有若曰:「晏子一狐裘三十年,遣车一乘,及墓而反;国君七个,遣车七乘;大夫五个,遣车五乘,晏子焉知礼?」关西:今甘肃省东部地区。因在大震关(今陇县西北)之西,故称。东汉时有关西人杨震,博览明经,时人称他是“关西孔子”。杨氏便以此为堂号,号“关西堂”。此处切姓。
茂宗:旺族。
耆彦:年高望重的人。北魏郦道元《水经注·汝水》:“耆彦云:城北名马湾,中有地数顷。”
学究天人:有关天道人事方面的知识都通晓,究,穷尽。形容学问渊博。出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
狄鞮(dídī):古时的通译官。出自《礼•王制》:“五方之民,言语不通,嗜欲不同。达其志,通其欲,东方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰译。”疏:“鞮,知也,谓通传夷狄之语与中国相知。”
九译:多次展转翻译。
会昌一品:指唐代名相李德裕《会昌一品集》二十卷,史言其在穆宗朝为翰林学士,号令大典册,咸出其手,而文多不传。意皆在此集内也。
悬弧:古代风俗,家生男于门左挂弓一张。见《礼•内则、郊特牲》。后因称生男为悬弧,称男子生日为悬弧令旦。 汉贾谊新书胎教:“太子生而泣,……然后为王太子悬弧之礼义。”
笺:
1.仁斋于酒座中见示和亮功委员生日之作,次韵奉酬,兼为亮功先生寿:
海曲觞同泛,匆匆十二年,潮仍听鹿耳,铭待勒燕然,筚缕非无地,瀛壶别有天,收京期杖国,更醉孝陵前。
2.亮老示生日碧潭诗,次韵和之,即以为寿:
集署蓬山拟大年,新裁秀句似珠连,频司衡鉴恢贤路,偶狎烟波趁画船,一水碧环松磴外,数峰青送茗瓯前,更看老圃秋容好,卿月光添介寿筵。
3.寿杨亮老,即用其生日游日月潭韵:
丈八沟头客屡过,喁于相和托劳歌,极知豸阁收名早,谁似龙门阅士多,天遣遗经传服郑,世将佳句拟阴何,中兴翊赞资黄耇, 那许松风付独哦。
4.全联也只是借典喻人,上联是常见的特拗句式,言寿主德望之隆,下联特别称其节俭之高风。
寿熊教授翰叔 现当代 · 成惕轩
对联
举案有贤匹,荷薪有令子,立雪有高材,百劫成不坏身,健征龙德;
劝学若荀卿,卫道若退之,能文若永叔,千觞介无量寿,欢溢鳣堂。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:熊公哲(1895——1990),字翰叔,号果庭,江西奉新人。自幼好古文,新文化运动时,执意从林琴南、马通伯、姚叔节等学者学习古文法,深受器重。后又随刘师培等学汉学,启悟良多。而后历任私立华北大学、心远大学、台湾中央大学、台湾政治大学、台湾师范大学等教职,以诸子学及古文而享誉一时。尤以发扬孔孟学说为终生职志所在。著有《荀卿学案》《王安石政略》《果庭读书录》《果庭文录》及《孔学发微》等。
贤匹:贤惠的配偶。明李开先《姜烈妇杨氏碑记》:“守身为庠生有名,由其外交得益友,内助得贤匹云。”
荷薪:谓继承父业。《左传·昭公七年》:“古人有言曰:其父析薪,其子弗克负荷。
不坏身:佛教对诸佛菩萨无生无灭的法身之称。《涅盘经·寿命品》:“云何得长寿,金刚不坏身。”
龙德:圣人之德;天子之德。《易·干》:“潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世。”
劝学若荀卿:荀子,晚年的代表作有《劝学》。熊著有《荀卿学案》。
卫道若退之:韩愈提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。有言“明先王之道以道之”。
永叔:欧阳修,字永叔。
鳣堂:讲堂。 《后汉书·杨震传》:“后有冠雀衔三鳣鱼,飞集讲堂前,都讲取鱼进曰:‘蛇鳣者,卿大夫服之象也。数三者,法三台也。先生自此升矣。’”后因称讲堂为“鳣堂”。
笺:
1.上下联三处自对亮眼。然而三个自对分句铺排过长,至结尾忽用四字句,略觉气息不稳。
2.清代袁励准挽张之洞联:
劝学似荀卿,射策似董子,奏议似陆宣公,经术匡时,当代咸称大手笔;
坐镇若陶侃,定计若韩琦,尽瘁若诸葛亮,安危注意,只今须仗出群才。
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