【介绍】： 宋僧。居华亭静安寺。相传七月十五日，胥村人来请俨赴村郭之会，乘小船，见捕虾者，俨买一斗啖之，约返时付钱。及还，俨无钱，吐活虾盈斗还之。俗称俨为虾子和尚，称静安寺为虾子道场。

虾子和尚。

名智俨。

居华亭静安寺。

七月十五日。

村郭设盂兰盆。

寺僧赴请殆尽。

惟俨在寺。

有胥村人嗣来召僧。

而无僧可召。

欲拉俨往。

俨曰。

但归办置。

吾随来也。

乘小舠而行。

见捕虾者。

俨从买一斗索水。

啖之无遣。

谓渔者曰。

斋回还汝直。

且叮咛舟子勿泄。

至村。

舟子不能忍。

斋家闻此。

厌薄之。

不请上坐。

席地一饭而无衬。

以辱焉。

师欢然纳受。

还见渔者曰。

何饶舌。

今日斋无钱奈何。

渔者曰。

无钱但还我虾。

曰。

此易。

复索水饮。

随吐出活虾。

盈斗还之。

人以为异。

因呼名虾子和尚。

俨异迹颇多。

海滨人皆能言之。

及将灭。

敛蒲草为万馀绳。

悬廊庑间。

谓人曰。

与诸君作缘事。

遂坐脱。

人争赴施钱。

悬绳皆满。

用建佛阁于寺中。

至今寺称虾子道场。

释智俨者，忘其姓字 ，俗称虾子和尚，居静安寺，旧俗七月望日为中元节，村郭设会，寺僧赴请殆尽。唯俨在寺，有胥村人来寺，因请偕之会所。舟行见捕虾者，俨从买一斗，索水啖之。谓渔者曰：“返，乃予汝钱。”诺之。及诣斋家，但席地一饭而已，无䞋施。还时，渔者索钱，俨赧然，徐云：“还汝虾何如？”复索水饮，随吐活虾盈斗，人始异之。将示寂，歛蒲草为万馀绳，悬诸廊庑，曰：“吾将作大缘事。”即坐蜕，人竞施钱，悬之绳，绳皆满，遂建佛阁。或曰：“寺地近海，弄潮者多。俨得钱，辄买鱼虾活之。人益以此相敬仰，施舍不绝，而放生日盛。今静安寺犹称‘虾子道场’云。”

【介绍】： 宋明州鄞县人，字彦益。

徽宗政和八年进士。

授仙居县尉，有惠政。

改楚州司录。

靖康之变，楚师勤王者归，道过州境，以犒薄鼓噪为乱，明龟至军中抚谕，事遂息。

累官知兴国军，奉祠。

与汪思温等结社林下，称四明五老。

【介绍】： 宋明州鄞县人。

汪思温弟。

高宗建炎初，擢为吏部郎。

其兄自营一室，号“友恭”，兄弟相戒为“早退闲居、对床听雨”之约，堂成而卒。

薛朋龟，字彦益，鄞（今浙江宁波）人。

徽宗政和八年（一一一八）进士，授仙居县尉，改楚州司录。

钦宗靖康间擢为奉议郎，监行在登闻检院兼权工部郎中，又兼权吏部。

出知兴国军，奉祠。

于知衡州任致仕。

在里门与汪思温辈结社林下，时称四明五老。

有《彦益先生集》二十卷，已佚。

事见《宝庆四明志》卷八、《甬上耆旧诗》卷二。

今录诗七首。

【生卒】：1120—1200 【介绍】： 宋庆元鄞县人，字仲嘉，号适斋。

汪思温子。

高宗绍兴十五年进士。

历官礼部员外郎。

兼庄文太子侍讲，多寓规戒。

迁秘书少监，修五朝会要。

兼崇政殿说书、给事中，孝宗每访以政事，多所建议。

权刑部侍郎，以新旧刑法相抵牾，请降诏编纂，书成上进。

出使金国，还改权吏部尚书。

后知泉州，改隆兴府、江西安抚使。

卒谥庄靖，一谥文忠。

有《适斋存稿》等。

汪大猷（一一二○～一二○○），字仲嘉，庆元府鄞县（今浙江宁波）人。高宗绍兴七年（一一三七），以父荫授江山尉。十五年，第进士。历婺州金华、严州建德县丞，知昆山县。孝宗乾道四年（一一六八），累官权刑部侍郎。七年，奉祠。起知泉州，改知隆兴府。以事落职，南康军居住。光宗绍熙二年致仕。宁宗庆元五年（一一九九），进敷文阁学士，六年卒，年八十一。有《适斋存稿》，已佚。事见《攻愧集》卷八八《敷文阁学士宣奉大夫致仕赠特进汪公行状》，《宋史》卷四○○有传。今录诗六首。

汪大猷（一一二○——一二○○），字仲嘉，庆元府鄞县（今浙江宁波）人。绍兴七年，以父恩补官，授衢州江山县尉。登十五年进士第，授金华县丞，迁知昆山县。入朝为大宗丞兼吏部郎官，又兼吏部侍郎、太子左谕德、侍讲，迁秘书少监，修五朝会要。孝宗每访以政事，大猷多所建白，甚为孝宗所称，累迁兼吏部尚书。后出知泉州，改知隆兴府，为江西安抚使。因事罢职，后复为敷文阁待制，升学士。庆元六年卒，年八十一，谥文忠。著有《适斋存稿》、《备忘》、《训鉴》等书，惜皆不传。见周必大所撰《汪公神道碑》（《文忠集》卷六七），《宋史》卷四○○本传。