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林放
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逍遥咏
其七
北宋 ·
赵炅
五言律诗
物情通万象
⑴
,达者便忘机
(原注:拘执凝滞,于事未通。若能
达本
抱真,可以忘机息虑也。)
。
各具含灵性
⑵
,狐疑有是非
⑶
。
知天修福惠
⑷
,如日莹光辉
⑸
。
认取好歧路
⑹
,恶去善相依
⑺
。
⑴ 原注:品物之情,其数虽广,含育之道,万象皆通。
⑵ 原注:蠉飞蠕动,博识寡闻,愚智虽殊,各具灵性。
⑶ 原注:不能省悟真玄,而有妄生高下。狐疑不决,乃见是非。
⑷ 原注:知有天道,高乎人伦。仰而慕之,乃修福惠。
⑸ 原注:杲日丽天,光照万国。达人识量,高广通明,有若曦轮辉耀光大者也。
⑹ 原注:险岐危道,喻彼恶缘;坦路通衢,譬诸善行。路岐既别,是宜认于善道焉。
⑺ 原注:夫形端则表正,心直则辟邪。但能去恶以修身,何患诸善而不集。
达本
北宋 ·
王安石
七言绝句
未能
达本
且
归根
,真照无知岂待言。
枯木岩前犹失路,那堪春入武陵原。
寓言二首
(张本题作寓言三首,以
达本
为第三首)
其一
北宋 ·
王安石
七言绝句
太虚无实可追寻,叶落松枝谩古今。
若见桃花生圣解,不疑还自有疑心。
寓言二首
(张本题作寓言三首,以
达本
为第三首)
其二
北宋 ·
王安石
七言绝句
本来无物使人疑,却为参禅买得痴。
闻道无情能说法,面墙终日妄寻思。
三月二十八日枣柏大士生辰用
达本
情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中
其五
(1110年3月28日)
北宋 ·
释德洪
五言律诗
吾闻能障道,惟强觉妄知。
欲得长灵妙,直须无失时。
钟声鸣静夜,昼击则生疑。
踞地真师子,风颠漏泄之。
三月二十八日枣柏大士生辰用
达本
情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中
其六
(1110年3月28日)
北宋 ·
释德洪
五言律诗
众生各圆满,本觉妙明心。
常用交神对,无令见慢侵。
霜刀惟切玉,妙指但鸣琴。
□与雪山子,经行烟翠深。
三月二十八日枣柏大士生辰用
达本
情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中
其一
(1110年3月28日)
北宋 ·
释德洪
道不藉劬劳,心唯论晓达。
圆明常了知,岂受情想杂。
如人梦驰驱,身自安床榻。
一句脱思惟,大千挂毫发。
三月二十八日枣柏大士生辰用
达本
情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中
其二
(1110年3月28日)
北宋 ·
释德洪
句中开活路,要汝到根本。
如射中百步,巧力观者奋。
箭锋相直时,何尝落思忖。
相逢伫思间,雪峰毬子辊。
三月二十八日枣柏大士生辰用
达本
情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中
其三
(1110年3月28日)
北宋 ·
释德洪
人间皆热恼,我自不随情。
一室闲趺坐,天魔魂震惊。
百千大火聚,中有片玉清。
大哉慈忍力,妙湛合无生。
三月二十八日枣柏大士生辰用
达本
情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中
其四
(1110年3月28日)
北宋 ·
释德洪
见行常润发,种子复难忘。
倏尔情尘起,刹那心境彰。
譬如镜中女,非镜非红妆。
欲證牛无角,当如龟六藏。
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