人物:伍被

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遂志赋 西晋 · 陆机
昔崔篆作诗以明道述志,而冯衍又作《显志赋》,班固作《幽通赋》,皆相依仿焉,张衡《思玄》,蔡邕《玄表》,张叔《哀系》,此前世之可得言者也。崔氏简而有情,《显志》壮而泛滥,《哀系》俗而时靡,《玄表》雅而微素,《思玄》精练而何惠:欲丽前人,而优游清典,漏幽通矣。班生彬彬,切而不绞,哀而不怨矣。崔蔡冲虚温敏,雅人之属也。衍抑扬顿挫,怨之徒也。岂亦穷达异事,而声为情变乎!余备托作者之末,聊复用心焉。
武定鼎于洛汭,胡受瑞于汝坟。
繇鸣凤于百祀,启敬仲乎方震。
苟天光之所炤,岂舜族其必陈。
厌禋祀于故墟,飨𧟇祭于东邻。
祢八叶而松茂,舞九韶乎降神。
系姜叟于海曲,表沧流以远震。
仰前踪之绵邈,岂孤人之能胄。
匪世禄之敢怀,伤兹堂之不构。
理或睽而后合,道有夷而弗顺。
傅栖岩而神交,伊荷鼎以自进。
萧绸缪于丰沛,故攀龙而先跃。
陈倾覆于楚魏,亦陵霄以自濯。
伍被刑而伏剑,魏和戎而拥乐。
彼殊涂而并致,此同川而偏溺。
祸无景而易逢,福有时而难学。
惟万物之运动,虽纷纠而相袭。
随性类以曲成,故圆行而方立。
要信心而委命,援前修以自呈。
拟遗迹于成轨,咏新曲于故声。
任穷达以逝止,亦进仕而退耕。
庶斯言之不渝,抱耿介以成名(《艺文类聚》二十六)
扶兴王以成命,延衰期乎天禄(《文选》谢灵运《张子房诗》注)
默记淮南王事 其二 北宋 · 宋庠
七言绝句
班葛才华尽冠时,如何褒贬两参差。
八公并号翀霄客,谁作当年诣吏辞(自注:伍被即八公之一。)
最是慈祥日,为臣惨刻闻。
弯弓屠善类,刺骨见深文。
流毒嗟苛吏,伤恩负此君。
不知惭簿责,一死尚何云。
有独观处士,杜门端居。
常若有畏,顾形而畏。
顾影而畏,举手动足。
无一不畏,冲默先生造焉。
问其所以,处士曰。
堪舆之内,物孰无畏。
戴角插牙,翼翍足趡。
蠕蠕蠢蠢,厥种繁炽。
悭生啬命,各詟非类。
鸟畏鹰于天,鱼畏獭于水。
兔畏獹,狼畏兕。
鹿胁于𤠾,蛇𢥠愯于豕。
猛莫猛兮虎豹,遇狻猊而奔避。
何兹类之孔多兮,羌难覼缕而备记。
物固然矣,人亦有焉。
莫尊者君,犹畏上天。
祇栗齐肃,夙夜以虔。
惟君惟臣,若堂陛然。
由陛及地,窊崇亦悬。
卑者畏高,后者畏先。
揆尺计寸,莫不畏旃。
胡世路之崄嶬兮,纷理绪之倒颠。
冠苴履兮在底,甈先鼎兮居前(甈音五列反)
跛驴踸踔兮将白蚁共轭,犨麋𥉺𥅧兮与子都同筵。
下慢而凌上,佞近而疏贤。
钻皮之谤日炽,射影之毒遐膻。
矧予琐屑之微质兮,迹有众之攸寰。
彼巧我拙,我一彼千。
踏地生梗,皆成畏途。
苟纵驱而不惧兮,殆十步而九挤。
懔乎■乎,能不畏乎。
吾将介立高蹈,背耦离徒。
游乎圹埌之墟,子以为何如。
冲默先生傲然凭几而笑曰,仆则异于是。
上天之威,吾不畏矣。
万乘之贵,吾不畏矣。
暴客攘臂,吾不畏矣。
猛虎切齿,吾不畏矣。
言未既,处士愕然起曰。
过矣,子之不自揆也。
何谈之容易哉,于皇上帝降监善恶。
设或震怒,雷霆暴作。
烈风间之,飞沙走石。
盲海聋山,激薄忽霍。
电刃所掣,遗光倏爚。
划若天裂,剨似地拆。
击六丁以增威,虽周成犹褫魄。
皆失匕以罔图,孰倚柱而自若。
是上天之威赫赫也,子言无畏。
何也,先生曰。
守正不欺,则天不吾威。
吾何畏于兹,处士曰。
金床晃晃,幄座密勿。
严更巡于徼道,羽林列于双阙。
参旗井钺,出警入跸。
左宪台兮凛铁冠,右执法兮秉丹笔。
肃肃詻詻,百辟咸秩。
于是振雪霜于威怒,驰风雷于咄叱。
一有不恪,族赤祸溢。
是天子之威栗栗也,子亦无畏耶。
先生曰,夫君尊臣卑。
势若冠屦,居下事上。
趋跄中矩,望则跽脚。
拜则顿首,闻命益偻。
当局善守,若此则君何威为。
臣何畏有,处士曰。
若夫贲育之辈,怒而狼顾。
一啑一㖃,风激云骛。
白日刺人,血流市路。
馀威未渫,飞扬跋扈。
目欲裂兮星迸,发直冲兮棘竖。
足踏虎兮截皮,手拉熊兮裂股。
小项庄之剑舞,卑蔺生之睨柱。
此刺客之强暴也,子亦无畏耶。
先生曰,唾面待乾。
出胯俛就,虚心而行乎世。
我不彼忤,彼何自怒哉。
此亦无足畏也,处士曰。
乳虎出穴,择肉舐血。
淬牙磨爪,其声鎗䶪。
一啸兮风生,一䂄兮电瞥。
不翼而飞,万里一辍。
虽冯妇之善搏,亦神丧而气夺。
此猛虎之咆勃也,子其何如。
先生曰,有挟有设。
此不足愕也,处士曰。
然则子之所畏,果何物乎。
有乎无乎,先生曰。
仆亦安得而无乎,仆之所畏。
不在诸物,特关于己。
俯颔戴鼻,中龃外哆。
一阖一辟,维门之似。
物入由是,声出由是。
诚不可不有,而亦不可不畏之地也。
铭可鉴兮金缄口,诗可观兮垣属耳。
一语一默,荣辱所自。
食其以之而烹,伍被以之而死。
祢衡以之而败身,灌夫以之而弃市。
是以,圣人不畏于人。
唯畏于口,苟慎其口。
于行世乎何有,今处士骋舌吐辞。
锋攒屑霏,谈世路之崄易。
议人间之是非,诚辩则辩矣。
奇而又奇,然口能覆身。
言出祸随,子以此求免于时。
亦犹击鼓而求亡者也,其何益于迅驰哉。
仆窃笑处士声其畏而实无有也,恶其祸而祇自招之。
处士闻之,避席逡巡。
耸然作貌曰,小子不肖。
今闻先生之教,晓然若披肓而见大曜也。
维扬怀古 清 · 刘大櫆
五言律诗
南北此咙胡,风烟壮海隅。
地形全控楚,山色半连吴。
伍被翻为画,刘安自取诛。
即今天下一,谁复起枭图。
桂树丛生处,何人结草庵。
澄观真净色,入嗅脱尘馣。
乐志类奚慕,徇名隐亦贪。
终焉累伍被,安用说淮南。
酒酣双耳热,复典鹔鹴裘。
看君飒华发,意气尚莫俦。
昔事大将军,万里从军游。
星驰青海战,电卷黄云愁。
扫除王庭空,指顾胡命休。
成功献天子,开国冠诸侯。
豪贵让绝席,卿相拜马头。
势等山岳崇,权将人主侔。
此时亦受赏,仍参幄中筹。
微谏愧伍被,游扬希曹丘。
门生半天下,资货溢九州。
武安益骄横,淮阴无反谋。
由来功名盛,容易生疮疣。
天子终见疑,廷尉俄来收。
冰山一朝摧,敌国起同舟。
盈庭对狱吏,独蒙脱累囚。
赫赫显要地,昔人戒经投。
炙手虽可热,失足易起羞。
临事苦不慎,过时空自尤。
于今年七十,不醉复何求。
蛾眉七绝百首 其二十九 清末至现当代 · 吴研因
七言绝句
① 取入门见嫉,娥眉不肯让人意。
南飞丹雀已无枝,衔得馀烽奚所施。
半筑新巢依草木,半归故垒燬台池(革命队伍被逼,几无用武之地。)
吾笑周冯妇,搏虎下车骖。
吾鄙汉伍被,流涕从淮南。
学道贵壹志,祛恶岂再贪。
攘臂惊众人,高识为笑谈。
三谏既不从,逝去何滞淹。
既与谋军旅,败衄当自歼。
吁嗟二子误,千古为愚惭。
彼哉妇人志,泣涕方巾沾。
雕龙独对夕阳残,问韵偏逢食有箪。
客国晨枫尤灿烂,故园夜斗正阑珊。
八公豆腐登仙道(淮南王刘安好黄白之术,召集道士、江湖方术之士炼丹制药,最著名的有苏非、李尚、田由、雷被、伍被、晋昌、毛、左吴,号称『八公』,在寿春北山筑炉炼丹,偶成豆腐。刘安因之尊为豆腐鼻祖,八公山也因此而得名。),百丈冥狐落昧禅
诗酒华胥浮断梦,云天一棹济沧漫(同窗梁君,远在枫叶国。)
⑴ 《景德传灯录•怀海禅师章》曰:『檀信请〔怀海〕于洪州新吴界住大雄山,以居住严峦峻极,故号之百丈。』据《五灯会元》第三卷《百丈怀海禅师》章:师每上堂,有一老人随众听法。一日众退,唯老人不去。师问:『汝是何人?』老人曰:『某非人也。于过去迦叶佛时,曾住此山,因学人问:大修行人还落因果也无?某对云:不落因果。遂五百生堕野狐身,今请和尚代一转语,脱野狐身。』师曰:『汝问。』老人曰:『大修行人还落因果也无?』师曰:『不昧因果。』老人于言下大悟,作礼曰:『某已脱野狐身,住在山后。敢乞依亡僧送。』师令维那〔禅院职称之一〕白椎告众,食后送亡僧。大众聚议:一众皆安,涅槃堂又无病人,何故如是?食后师领众至山后岩下,以杖挑出一死野狐,乃依法火葬。《华严经》上说『菩萨畏因,凡夫畏果』。佛理认为:『大修行人』是指阿罗汉和菩萨,已经超越三界六道,但过去生中造作的业因还受善恶果报。不昧,明白也。不落,超出也。此为『一字禅』、『野狐禅』公案。
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