夫济水者火，济猛者宽。苟水火之功罔咈，则宽猛之政堪观。盖治不得以常舒，舒则民慢；事不得以常急，急则民残。故君子施之以宽，纠之以猛。式齐离坎之象，自合阴阳之境。谓晦之至兮将闇，必继之以明；动之极兮则劳，必济之以静。是故上善是将，炎德其相，爱畏之宜迭用，文武之道交光。九德用宣，始汤汤而荐至；百刑以正，俄烈烈以方扬。故能成良吏之功，立明王之制。或温润以和协，或彊明而正厉。德均烹饪，传齐美于和羹；道合刚柔，《易》同功于《既济》。然则建皇极，合中庸，若惨舒之更用，类律吕之相从。刑久则残，故赏于春夏；赏烦则弊，故刑以秋冬。是知物不终衰，有时而盛；道不终利，有时而病。在乎酌炎上以求治，参积阴而发政。群生不匮，如符菽粟之资；万事适中，奚取韦弦之性？盖以水济水兮其德衰，以猛济猛兮其政危。猛因宽而不暴，水因火而无亏。故法网明明，孰见蹈而死者？政经闷闷，谁敢狎而玩之？我国家宅元功，播鸿造，流睿泽于润下，发恩光于就燥。儒有服子产之言，愿佐太平之道。