人物:吴潜

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人物简介

全宋诗
四明士子,姓名不详。
吴潜再入相时曾投诗。
事见《山房随笔》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋新建人,字元量,号竹斋。孝宗淳熙十四年进士。宁宗嘉定间除吏部架阁,改大理司直,终添差江西抚干。时真德秀为安抚,深器重之。性至孝,有节操。诗为洪迈所推赏。有《竹斋诗集》。
全宋诗
裘万顷(?
——~一二一九),字元量,号竹斋,江西新建(今江西南昌)人。
孝宗淳熙十四年(一一八七)进士(明嘉靖《江西通志·人物志》)。
光宗绍熙四年(一一九三)授乐平簿(《慈湖年谱》卷一)。
宁宗嘉定六年(一二一三),召除吏部架阁。
七年,迁大理寺司直,寻出为江西抚干,秩满退隐西山。
十二年再入江西幕,未及一月卒于官所。
有《竹斋诗集》三卷,至明代始有刊本。
事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。
 裘万顷诗,以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本为底本。
校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、《两宋名贤小集》(简称小集)。
新辑断句一联附于卷末。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今,善属文,尝采会稽遗事作《越问》,以补王十朋《风俗赋》之缺。
全宋诗
孙因,慈溪(今浙江慈溪东南)人。理宗宝庆二年(一二二六)进士。仕至朝请大夫。事见清光绪《慈溪县志》卷二五。今录诗十五首。
全宋文·卷七七六一
孙因,庆元府慈溪(今浙江慈溪东南)人,梦观兄。
宝庆二年进士,仕至朝请大夫。
晚年隐居四明山。
博综古今,工文笔。
吴潜《孙梦观墓志铭》(《雪窗集》附录),雍正《浙江通志》卷一八○,《宋元学案补遗》卷六四。
汪泰亨 朝代:南宋

人物简介

全宋文·卷七四二三
汪泰亨,宣城(今安徽宣城)人,嘉定七年进士。
宝庆三年任平江府府学教授。
吴潜撰《重修吴学记》(《吴都文粹》卷一),《宋史》卷四二三《陈埙传》,光绪《安徽通志》卷一五五。

人物简介

全宋诗
释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。事见《语录》及末附《行实》,又见《西天目山志》。 释慧开诗,以辑自《语录》及其中单编偈颂、《禅宗无门关》中的颂古编为三卷。辑自他书者附于卷末。
全宋文·卷七四一○
慧开(一一八三——一二六○),字无门,俗姓梁,钱塘(今浙江杭州)人。幼出家,从天龙肱和尚受业,继谒月林师观得法。嘉定间住安吉报国寺,历迁龙兴天宁寺、黄龙翠岩、苏州开元、灵岩、镇江焦山、金陵保宁等刹。淳祐间还里居西湖北山。有旨入内演法,赐号佛眼禅师,就其居地建护国仁王寺。著有《禅宗无门关》一卷,其弟子辑有《无门慧开禅师语录》二卷,今并存。事迹见《语录》末小传,《补续高僧传》卷一九。
补续高僧传·感通篇
慧开。
字无门。
杭之良渚人。
俗姓梁。
母宋氏。
礼天龙肱和尚。
为受业师。
闻月林观公开法于万寿。
师同石霜印公。
往谒之。
林令看无字话。
六年迥无入处。
乃奋自尅责。
誓云。
若去睡眠。
烂却我身。
每至困剧时。
廊下行道。
以首触露柱。
一日在法座边立。
忽闻斋鼓声有省。
成偈云。
青天白日一声雷。
大地群生眼豁开。
万象森罗齐稽首。
须弥𨁝跳舞三台。
入室通所得。
林叱曰。
何得见神见鬼。
师便喝。
林亦喝。
师又喝。
自此机语吻合。
嘉定间。
出世住安吉报国。
迁龙兴天宁。
黄龙翠岩。
苏之开元灵岩。
镇江焦山。
金陵保宁。
淳祐间。
还里。
于西湖北山林木幽荫处。
乐而居之。
有石自山趾斗折而上。
𥓂砑不合如砺。
师之来其下。
划然出泉。
色绀而甘。
洌澄若重渊。
言者谓。
师自黄龙移是山。
盖龙随师锡而归也。
遂呼其石处。
为黄龙洞。
而峰为黄龙峰。
是凡夏雨初霁。
有物蜿蜒松上。
气茀茀而黄。
其黄龙焉。
时境内大旱。
少保孟珙。
丞相吴潜郑清之。
奏师道行。
致泉自涌龙时现。
必能为苍生救枯槁也。
有旨。
召入文德殿演法。
师升座。
无所说唯嘿坐。
雨应时大作。
远近普洽。
上喜甚。
问何以致是。
师曰。
寂然不动。
感而遂通。
上悦。
赐号佛眼禅师。
被以金缕伽梨。
敕祠黄龙。
曰灵济侯。
于黄龙峰下。
建护国仁王寺。
拨平江官田三千亩。
命师开山。
师形体矬小。
其赴召也。
指日观众。
而后踰阈。
施重墄于座级而升焉。
朝士多窃笑之。
师誓弘法教。
惟自讳报身不伟。
洞之颠。
有玉峰一片。
削成插天。
莹如脂肪。
高二丈馀。
因命工肖己形。
长丈许。
飞云隐其足。
缘背光𦦨蔚起。
凿龙首蟠。
绕右向虚。
左窦可俛入。
前施案焉。
皆就石势镂之。
幻若从地涌出。
而登坐于空中者。
私祝云。
愿后有身视此。
师迁化之夕。
钱塘孙氏妇。
梦一僧篝灯。
自称开道人。
寄宿。
翼日产男子。
后为大禅师。
即中峰本公也。
师法嗣为永嘉见和尚。
高峰语石屋云。
温有瞎驴。
是也。
亦为大宗匠。
不坠家声者。

人物简介

全宋诗
沈平,字澹然,自号东皋子,吴兴(今浙江湖州)人。理宗嘉熙初曾访吴泳于百寮山。有《东皋唱和集》,已佚。事见《鹤林集》卷三六《东皋唱和集序》。今录诗二首。
全宋文·卷七八七八
沈平,号东皋,嘉兴府崇德(今浙江桐乡西南)人,一说乌程(今浙江湖州)人。
雅好作文,郑清之、吴潜皆与之游,荐于朝,欲官之,辞疾不赴,人称沈处士。
著《东皋遗稿》、《乌青记》四卷。
见《乌青文献》卷九,《吴兴备志》卷一二。

人物简介

南宋元明禅林僧宝传·卷七
别山祖智禅师者。
蜀人也。
其先杨姓。
世有显任。
智既生正信之家。
幼绝世缘。
七岁绍印沙门化为行童。
授以圭峰圆觉叙。
脱口成诵。
宋嘉定癸酉。
试所习得度。
其年十四矣。
又五年。
参[仁-二+幻]牛全于昭觉。
经二载苦。
制话头。
不敢展衾。
每至后夜。
或假寐而已。
偶闻姑苏僧诵杀六岩法语。
字字皆点著自己禅病。
时岩住姑苏之穹窿山。
智径走见。
以古德因缘求指。
岩惟瞑目端坐。
展掌示之。
不决请益。
岩如前无它语。
于此又二载。
智所求益哀。
岩竟不换机智。
乃拟简藏经。
融会本参。
因阅华严。
善财入弥勒楼阁。
见阁中有无量不可思议诸佛境界。
有省。
默举祖师公案。
皆会节目。
举似于岩。
岩方启齿曰。
灵云见桃意在甚处。
对曰。
万绿丛中红一点。
几人欢喜几人嗔。
岩以为然。
乃可之。
智复遍历名席。
俱获美誉。
渡钱塘。
游天台。
友断桥伦。
见无准范禅师于雪窦。
范棒喝风驰。
智结舌不能仰对。
范每受参垂问。
智每拟当机。
瞻视范公。
不能进措一辞。
乃私叹曰。
我生平所参所悟底。
皆死法也死法何济哉。
乃尽捐宿负。
坚依范公。
久之于范公棒喝中。
大通妙旨。
遂呈偈曰。
用尽工夫夜欲阑。
东挑西拨见还难。
无端豆爆寒灰里。
便把柴头作火看。
范公迁育王。
径山。
智皆负包与俱。
径山燬。
知事者多惧。
劝范弃之。
智曰。
不可。
昔南禅师住归宗。
归宗被火。
有司责其咎。
南尚顺而居之。
以故南公之名大重。
今径山虽火。
而时清道泰。
且堂头和尚以咎自归。
无弃去之心。
我辈为人子臣。
当仰体君父之心。
父子君臣道合。
反废为新。
庸何虑焉。
智于是自充化主。
而殿阁楼台。
从鼓舞中。
涌起五峰矣。
嘉熙二年。
出住洞庭之天王寺。
以真言实践。
接纳方来。
然好贬剥诸方。
江湖以智天王哂之。
痴绝冲尝问。
洞庭来僧曾见智天王否。
对曰。
学人适从天王来。
曰寻常有何言句。
僧举天王示众语曰。
带锁担枷招罪犯。
安禅入定坐深坑。
两头踢脱无依倚。
一个閒人天地间。
冲笑曰。
恁么则智天王罪过不少。
丞相游公侣以西余虚席。
请智补之。
未久智自西余。
荷策迁金陵之蒋山。
参徒蚁聚。
名满淮南。
悦堂訚道者。
初游吴。
闻智寻常怒气噀人不减。
居天王时。
乃谒智。
智问曰。
是何法讳。
对曰。
祖訚。
近离何处。
对曰。
江西曰马大师安否。
对曰。
起居和尚。
智拽杖便起。
訚蹑履便行。
侍僧问曰。
适来者僧未知留否。
智笑曰。
是必去也。
侍僧出访。
旦过堂。
果去矣。
訚住后乃曰。
我当时只肯别山收。
不肯别山放。
宝祐四年。
天童火。
无少剩。
州帅吴公潜以疏闻上。
上以智居天童智。
曰携。
吾白骨以伴。
青山足矣。
兴复之事。
岂吾望也。
遂于瓦砾堆中。
搆草庐。
以安众。
三载之间。
松关尽处青山。
捧出梵宫。
而壮甲东南焉。
智处众。
能耐小节。
深得衲子之心。
衲子互相颂曰。
吾师讳祖智。
即弘智再来也。
景定改元九月朔。
示众曰。
云淡月华新。
木脱山露骨。
有天有地来。
个个眼睛活。
乃掩室。
复令传语曰。
不及相见。
各自努力。
越十日。
珍嘱后事。
叉手捐世。
寿六十一。
坐四十七夏。
塔于中峰。
赞曰。
我师翁悟老人。
新天童时。
修辑历祖。
石塔。
余得见智公之塔。
圮于荆棘丛中。
及考天童中兴图志。
惟公大有功于天童者也。
公初事无准。
居径山。
以大义鼓舞。
遽成五峰楼阁。
后公居天童。
不三载而重兴莫大之精蓝。
亦座下有其人。
而鼓舞之。
嗟乎非忠于事上。
诚以接下。
曷克有此哉。
新续高僧传·兴福篇第九之一
释祖智,字别山。
姓杨氏,顺庆人也。
年十四得度,初闻僧诵六岩语悦之。
时岩住苏之穹窿,亟往从焉,因阅《华严经》“弥勒楼阁……入已还闭”之语,恍如梦觉。
越二年,遍叩浙翁琰、无际派、高原泉、淳庵净、妙峰善,最后见无准范于雪窦,知是法器,待之弥峻。
时或棒喝,交并语不少贷,智欲拟答,禁不能发。
由是知解,都丧久之,作而言曰:“吾生平皆守死法,今始行活路。
”既而范移径山,命智分座。
嘉熙戊戌,洞庭天王虚迎智主之。
宝祐丙辰,天童寺燬,制相吴公潜判州事,奏智道行,被旨携一钵一囊至缚茅以居。
时州地久旱,祈祷辄应,人情奔凑,不三载,百废具举,天童乃复旧观。
庚辰九月朔旦,忽示众云:“云淡月华新,木脱山露骨。
有天有地来,几个眼睛活。
”越十日,夜分重别大众,叉手而逝。
世寿六十有一,坐四十七夏,塔于中峰密庵禅师之右,玉局文复之为之铭云。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1200—1257 【介绍】: 宋庆元慈溪人,字守叔。理宗宝庆二年进士。历知嘉兴府、泉州兼提举市舶,改知宁国府。有户部遣官督赋急如星火,梦观言“宁委官以去,毋病民以留”,力求奉祠,遣官夜遁得免。累迁给事中兼国子监祭酒,权吏部侍郎,奏事抗论益切。求补外,出知建宁府,蠲租税,省刑罚,人以为有古循吏风。俄以疾卒。
全宋诗
孙梦观(一二○○~一二五七),字守叔,号雪窗,慈溪(今浙江慈溪东南)人。
理宗宝庆二年(一二二六)进士,调桂阳军教授。
历知泉州、宁国府、建宁府。
官至给事中兼国子祭酒。
宝祐五年卒,年五十八。
有《雪窗集》二卷。
事见《履斋遗稿》卷三《孙守叔墓志铭》。
宋史》卷四二四有传。
全宋文·卷七九一二
孙梦观(一二○○——一二五七),字守叔,号雪窗,慈溪(今浙江慈溪)人。
宝庆二年进士,调桂阳军教授,累官添差通判严州。
召为武学博士、太常寺丞兼诸王府大小学教授,出知嘉兴府、泉州、宁国府。
以廉吏迁司农少卿兼资善堂赞读,再迁太府卿,以论罢。
复召为起居郎兼侍右侍郎、给事中兼赞读,权吏部侍郎,以集英殿修撰出知建宁府。
宝祐五年卒,年五十八。
吴潜《孙守叔墓志铭》(《履斋遗集》卷三,又《雪窗集》附录),《宋史》卷四二四本传。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:约1200—约1260 【介绍】: 宋四明人,字君特,号梦窗,又号觉翁。
本姓翁,后入继吴氏。
理宗绍定中为苏州仓台幕僚,又入浙东安抚使、知绍兴府吴潜幕中。
晚年为荣王(度宗本生父)府门客。
出入贾似道之门。
虽终为布衣,所交皆一时显贵。
知音律、能自度曲,词名极重。
有《梦窗词》。
词学图录
吴文英(约1212-约1272) 字君特,号梦窗,晚号觉翁。本姓翁氏,入继吴氏。四明(今浙江鄞县)人。有《梦窗甲乙丙丁稿》,或名《梦窗词》。
秦九韶 朝代:南宋

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:约1202—1261 【介绍】: 宋普州安岳人,字道古。
秦季槱子。
幼随父宦,因得读太史藏书,并从隐者受数学。
理宗宝祐六年,以贾似道荐,权知琼州。
又以吴潜荐,授司农丞。
不满似道专权,贬梅州卒。
精研律算、天文、营造之学,创立天元法,于“大衍求一术”和“正负开方术”等皆有深入研究。
有《数学九章》。
全宋文·卷七七八五
秦九韶,字道古,普州安岳(今四川安岳)人。
宝祐间为沿江制置司参议官,尝知琼州。
因与吴潜善,被贬,九韶亦贬死梅州。
精于畴算,著有《数书九章》十八卷(存)。
见《后村大全集》卷八一《徼秦九韶知临江军状》,余嘉锡《四库提要辨證》卷一二。
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