人物:包恢

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共 7 首
傅正夫 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋建昌军南城人,佚其名。
傅梦泉从子。
为杨简门人,与兄道夫齐名。
简卒将葬,正夫不远千里访真德秀于粤山之麓,请为作铭。
录有《慈湖训语》、《絜斋先生训语》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋建昌军南丰人,字商卿,号栖碧山人。以诗名江湖间,年八十余卒。
全宋诗
李楫,字商卿,号栖碧山人,南丰(今属江西)人。
善为诗,年八十馀吟笔不衰,卒后包恢题其墓。
事见清同治《南丰县志》卷二三。
今录诗四首。
郑无妄 朝代:

人物简介

全宋文·卷八○二七
郑无妄,包恢门人。

人物简介

全宋诗
饶廷直,字朝弼,建昌南城(今属江西)人。高宗绍兴二年(一一三二)进士(明正德《建昌府志》卷二四),调袁州司户参军(《建炎以来系年要录》卷六九)。十年,通判邓州。事见《夷坚丁志》卷一八。
全宋文·卷三八三一
饶廷直,字朝弼,建昌军南城(今江西南城)人。
绍兴二年进士,为袁州司户参军。
五年十月,以左从事郎特改左宣义郎、通判泰州。
十一年为邓州通判,以守缺权州事。
著有《将鉴》一书,未果上。
见《建炎以来系年要录》卷六九、九四,包恢《敝帚稿略》卷五,正德《建昌府志》卷二四,道光《南城县志》卷三一。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1136—1184 【介绍】: 宋徽州歙县人,字端良,号存斋。罗汝楫子。早年以荫补承务郎。孝宗乾道二年进士。历知鄱阳县。八年,为赣州通判,摄州事,政清讼简。知南剑州。淳熙十年,知鄂州,有治绩。卒于官。生平博学好古,长于考證。文章法秦汉,高雅精练,醇实谨严,为朱熹、杨万里、楼钥、马廷鸾等人推重。有《尔雅翼》、《新安志》、《鄂州小集》。
全宋诗
罗愿(一一三六~一一八四),字端良,号存斋,歙县(今属安徽)人。
颂弟。
高宗绍兴二十五年(一一五五),以荫补承务郎,历监新城县、景德镇税。
孝宗乾道二年(一一六六)进士(《新安志》卷八)。
授知饶州鄱阳县,未上,主管台州崇道观。
八年,通判赣州,摄州事。
秩满,差知南剑州。
淳熙六年(一一七九)陛对,为孝宗赏异,命知鄂州,十一年卒于官,年四十九。
有《罗鄂州小集》六卷、《新安志》、《尔雅翼》传世。
事见本集附录元曹宏斋《鄂州太守存斋罗公愿传》,《宋史》卷三八○有传。
 罗愿诗,以影印文渊阁《四库全书·罗鄂州小集》为底本。
校以明天启六年罗朗刻本(简称天启本)、清康熙五十二年程哲七略书堂刻本(简称康熙本)、清初《两宋名贤小集》钞本所收《罗鄂州小集》(简称小集本)。
另自《咸淳临安志》辑得集外诗一首,附于卷末。
全宋文·卷五八三三
罗愿(一一三六——一一八四),字端良,号存斋,徽州歙县(今安徽歙县)人,汝楫子。早以荫补官,绍兴末调临安府新城县监税,又监饶州景德镇税,寻监南岳庙。乾道二年擢进士第,授饶州鄱阳知县,不乐往,主台州崇道观。八年除赣州通判,摄其守事。淳熙六年知南剑州,陛辞奏疏,深中时弊,孝宗嘉纳,从臣交荐,改知鄂州。淳熙十一年卒于任,年四十九。著有《尔雅翼》、《新安志》、《罗鄂州小集》,均存。见《鄂州太守存斋罗公传》(《新安文献志》卷九四)。

人物简介

全宋诗
释法照(一一八五~一二七三),俗姓童,黄岩(今属浙江)人。年十三依圣水蒙庵宣出家,后师北峰印。出世住天台大慈、黄岩圣水、云间延庆、凤山褒亲、杭州上下天竺。历左街鉴义、左街录、左右街都纲录。理宗赐号佛光法师。度宗咸淳九年卒,年八十九,谥普通法师。《新续高僧传四集》卷三有传。今录诗四首。
全宋文·卷七四六六
法照(又作炤,一一八五——一二七三),黄岩(今浙江黄岩)人,童氏子。年十三出家,以蒙庵宣为师,复师北峰宗印,修天台教观。历住大慈、圣水、延庆、褒亲、天竺诸寺。理宗赐号佛光法师,又书「晦岩」赐之。咸淳九年卒,年八十九,谥普通法师。著有《法华三大部读教记》二十卷(存)。见《续佛祖统记》卷一,《新续高僧传》四集卷三。
新续高僧传·义解篇第二之一
释法照,姓童氏,黄岩人。
父好善,生九子,照其次也。
母陈氏梦日霣蹇裳得之,孕十二月而生。
气貌奇伟,耳垂肩,眼如电,幼入小学,便多颖悟,塾师异之。
年十三,投圣水出家,以蒙庵宣为师。
一夕自外归,寺僧遥望两炬晶炯,近之乃照也,盖目光远射,令人惊畏。
薙染后,精进教乘,三阅大藏,出游诸方,豁堂,当代尊宿,贻书褒勉,诸山以职延致,悉不就。
携香礼北峰印,次至蒋山参琰浙翁,问答之际深器之。
北峰居下竺,招之归。
淅翁以教门为属,讲论授受,泠然有得。
北峰顺寂,振锡东还,钱丞相作高僧堂延照共谈。
年三十三,改往天台大慈,迁圣水,史卫王举住云间延庆,继迁凤山褒亲。
丞相史永公举住四明。
延庆、海顺二法师自日本来,听讲且作《读教记》,绘照像归国。
高丽崔丞相亦致书问佛法大旨,乞九祖图,并赠漂瓷钵盂及金观音香药。
育王虚席,郡请兼摄,举痴绝冲自代。
阃帅夺寺园为酒库,杖履而遁,道出东掖两山,学徒迎之境上。
宏斋包公屈致智者真觉,重祖庭也。
理宗闻其名,敕住下天竺,寻迁上天竺,补左街鉴义,御笔特赐“佛光法师”,进录左街,赐金襕袈裟,召见倚桂阁,对御称旨。
集庆寺成,诏命开山,力辞,举白莲观止诚公自代。
明年诚寂,有旨特转左右街都纲录,令住集庆,不许辞免,御书“晦岩”二大字赐之。
开无碍讲,凡禅教律三宗,学徒云集,闻名开悟。
召见延和殿,讲《华严经》。
又大书“灵山堂”以赐。
遣侄武经郎童炎奉宸翰归其里。
东宫召见复古殿,讲《般若经》,再赐紫金襕袈裟,斋于明华殿。
圣眷隆渥,昔未曾有。
偶因面对,力乞还山。
度宗即位,敕再住上天竺。
前后居山二十四年。
平章贾魏公为造塔于寺之东冈,奏请赐名曰“天岩塔院”,复加恩赉赐田三顷,以助其费。
癸酉秋示疾,移居塔院,郤药屏医,作文自祭。
中秋之夕书偈曰:“佛寿八十,我多九年。
虚空掇转,大用现前。
”掷笔瑞坐而逝,咸淳癸酉八月十五日也。
得年八十有九,僧腊七十四。
弟子妙应继席,得法四十馀人,得度者一百馀人,窆于天岩,遵初志也。
明年赐谥曰“普通法师”,答 曰“慈应”。
所撰《读教记录》二十卷,为学者日月,其馀法语遗文,诸弟子多所记录,不可罄述。
杨瑱 朝代:南宋

人物简介

简介
景定四年(1263)官绍兴府知府,上年任命,此年到任,后又赴行在。
去年亦当记否?
若然,包恢当仅于1262年被任,未曾久任而改他任。