【介绍】： 宋绍兴嵊县人，字泰来。

师唐震，以明善诚身为本。

黄震见而敬重，称为古君子。

宋亡，隐居不仕。

【生卒】：?—1221 【介绍】： 宋江宁人，字子野。

秦桧曾孙。

宁宗时通判蕲州。

嘉定十四年，金人犯境，与郡守李诚之协力捍御。

城破，率兵巷战，伤亡略尽，乃归署，呼吏人火诸仓库，径赴一室自焚死。

封义烈侯，立庙蕲州，赐额褒忠。

【生卒】：?—1239 【介绍】： 宋池州石埭人，字文伯，号涎溪。丁泰亨子。孝宗淳熙年间进士。宝庆初年官成都制置使，为政宽大，蜀人德之。嘉熙三年元兵趋成都，黼率兵夜出城南迎战，至石笋街力战死。谥恭悯。

丁黼（一一六七～一二三六）（《鹤林集》卷三四《褒忠庙记》），字文伯，号延溪，石埭（今安徽石台县）人。

孝宗淳熙十四年（一一八七）进士。

历崇德县尉、秀州录事参军。

宁宗嘉定七年（一二一四），知信州（《西山文集》卷一二《荐知信州丁黼等状》），迁夔州路安抚使兼知夔州。

理宗宝庆元年（一二二五）为军器监（《鹤山集》卷八一《赠奉直大夫丁公墓志铭》），因言事被逐。

绍定四年（一二三一）起为广西制置副使兼知静江府（《鹤山集》卷四四《夔州卧龙山记》）。

六年，改四川安抚副使兼知成都府（《鹤山集》卷一二《制置丁少卿生日》）。

端平三年，蒙古军入成都，力战殉难，谥忠悯。

有《延溪集》五十卷，已佚。

事见明嘉靖《池州府志》卷七、《宋元学案》卷六一，《宋史》卷四五四有传。

今录诗五首。

丁黼（？——一二三九），字文伯，号延溪，故徐州人，迁居池州石埭（今安徽青阳南）。泰亨之子。从徐谊学，为真德秀、魏了翁称重。嘉定七年干办诸司审计司，九年任太府寺簿。宝庆元年累官军器监。知信州、吉州，皆有治绩。真德秀荐之，诏迁江西提刑。寻除夔州路安抚使兼知夔州，移广西制置副使、知静江府，复以四川制置副使守成都。为政宽大，蜀人戴之。嘉熙三年，元兵侵成都，黼率兵夜出城南，力战死之，赐谥节悯（或作恭悯）。著有《延溪集》、《六经辩正疑问》等。见《宋会要辑稿》礼五八之一○八、选举二一之一四，《宋史》卷四五四本传，嘉靖《池州府志》卷七，《宋史翼》卷一七。

舜卿，名肩龙，以字行，宛平人。

先世辽大族，有知兴中府者，故又号兴中马氏。

祖大中，国初登科，节度全、锦两州。

父成谊，字宜之，张楫榜登科，京兆路统军司判官。

舜卿在太学，有赋声。

宣宗初，人有告宗室从坦杀人。

从坦字履道，一时贤将帅，处猜嫌之地，人以为必死，而不敢言其冤。

舜卿以太学生上书，大略谓：从坦有将帅材，方今人物无有出其右者。

臣一介书生，无用于世，愿代从坦死，留为天子将兵。

书奏，诏问：汝与从坦交分厚耶？

舜卿对：臣知有从坦，而从坦未尝识臣。

从坦冤，人不敢言，臣以死保之。

宣宗感悟，赦从坦，授舜卿东平录事，委行台试验。

宰相侯莘公与之语，不契，留数月，罢归。

将渡河，与排岸官纷竞，筐中搜得军马粮料名数及利害事目，疑其奸人之侦伺者，系归德狱根勘。

适从坦至，立命出之。

正大四年冬，薄游凤翔，德顺州将爱申以书招舜卿，舜卿欲往。

凤翔总管以敌兵势甚张，吾城可恃，德顺不可守，劝勿往。

舜卿曰：爱申平生未尝识我，一见为知已。

我知德顺不可守，我往必死，然以知已故，不得不死也。

乃举行橐付族父明之为死别，冒险而去。

既至，不数日受围，城中义兵七八千而已。

州将假舜卿凤翔总管判官，守禦一以委之。

凡受攻百日，食尽乃陷。

军中募生致之，不知所终，时年五十三。

诏赠某官，配食褒忠庙。

舜卿年少时，过襄垣，题诗酒家壁，辞气纵横，时辈少有及者。

如云：玉鞭再过长安道，人面依前似花好。

殷勤劝我梨花春，要看尊前玉山倒。

他语类此。

释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。

年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。

理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。

历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。

元世祖至元十七年卒，年八十二。

有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。

事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。

　释普度诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。

辑自他书者附于卷末。

普度（一一九九——一二八○），字虚舟，扬州江都（今江苏扬州）史氏子。出家郡之天宁寺，继事武林东堂院祖信，后参无碍通公得法。出主金陵半山，润之金山；潭之鹿苑，抚之疏山，苏之承天。景定间住临安中天竺、灵隐。元世祖至元十四年，诏住径山。十七年卒，年八十二。著有《虚舟普度禅师语录》一卷（存）。事迹见该书卷末所附《行状》。

普度。字虚舟。维扬江都史氏子。稍长虽习世书。绝无处俗意。母识其志。俾依郡之天宁出家。毕将军与语。大奇之曰。此儿短小精悍。音吐如钟。他日法中向上爪牙也。携归武林。礼东堂院祖信。为受业师。执侍五年。奋志参方。初见铁牛印于灵隐。已而江东西。河南北。悉遍历焉。时无碍通。唱道饶州荐福。师决志叩请。其迁福严华藏。亦与之俱。入室次。通问。不与万法为侣者。是甚么人。师曰。金香炉下铁昆崙。通曰。将谓这矮子。有长处见解只如此。师曲躬作礼曰。谢和尚證明。若天童晦岩光。大慈石岩琏。虎丘石室迪。皆一见器异。留与法务。淳祐初。制府赵信庵。以金陵半山请出世。迁润之金山。潭之鹿苑。抚之疏山。苏之承天。景定间。贾太傅。奏补中天竺。复请旨升灵隐。至元丁丑。被命住径山。师说法。直捷简要。肩荷法门。老而无倦。尝云。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟。人只要今日了。又云。既无迷悟人了个甚么。无人契其机者。其住径山。值火馀。志图兴复。将有绪俄示恙。索笔大书曰。八十二年。驾无底船。踏翻归去。明月一天。遂寂。

禅师普度者。出史氏。刊江人也。刊俗浮华。度不乐家居。邀正信友。出入僧伽蓝。结出世缘。熏久机熟。竟斩发焉。自号虚舟。入讲肆。精贯楞伽唯识。昼倦𠙥几假寐。梦游于俗。俗境宛然。佥有术士。相其面曰。公乃玉堂金马中客。何堕于僧数。度唾之曰。我既登释谱。不受你辈雌黄也。觉则汗流愧悚。于是废卷枯坐。不言者累日。同学请入筵。度曰。此非究竟。听之何为。且诸佛涅槃之旨。岂言诠能及哉。同学病其狂。度即负钵袋而去。遍走江南。诸有道名之社弗生怠忽。乃谒无得通禅师于常州之华藏寺。是日同谒者三十馀人。通公独许度参堂。度得入通公之室。每求佛法大意。通每低声曰。佛法尽有待无人处向你说。度益心疑。夜静私抵通公榻下。哀求不已。通又低声曰。将谓无人那。乃指度复自点胸数下。则瞑目悄然。度惊趋出。于是参究愈切。坐立如木偶人。会通公示众曰。破一微尘出大经。鸢飞鱼跃更分别。不将眼看将心看。已见重敲火里冰。度脱然省发于座下。通乃召度曰。不与万法为侣者。是甚么人。度对曰。金香炉下铁昆崙。曰。将谓者矮子有甚长处。见解却只如此。度拜曰。谢和尚證明。通大喜之。度于是久侍华藏。师子相契。如水乳也。通公每勉度出世。度启曰。行道之日无穷。事师之期有限。师寿纵愈赵州。恐普度薄福。一旦填沟壑。再欲蒙师教诲。其可得乎。通公为之俛首恻然。公殁。度乃离华藏。经行石头城。夜宿袈裟院。适东西两房。争法产搆讼。数年不已。度释以片言。两僧悲泣悔过。俱以家业属度。度发笑而去。自此随方说法。或久或近。三十馀年如一日。尝示众曰。邪人说正法。正法悉皆邪。正人说邪法。邪法悉皆正。卓拄杖云。正耶邪耶。又卓云。说邪不说邪。向者里拣辨得出。黄金为屋未为贵。玉食锦衣何足荣。又曰。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要今日了。既无迷悟。了个甚么。千言万语无人会。又逐流莺过短墙。值径山燬。朝旨以度居之。度年八十。力图兴复。巨细行役。尚自董焉。其谦让不遑。待后进如先辈。从未以老自称。不二载。径山落成。时元世祖庚辰也。度每逢通公忌日。必展真烧香进食垂涕。门下感之。率白首亲依。故唱和妙叶。冠绝一时。竺西坦归省于度。度大书一偈委之。俄就匡床化去。其偈曰。八十二年。驾无底船。踏番归去。明月一天。时坦居天童。天童及门复有怀信等。而大度公之声。盖怀信为松源岳五世之孙也。

邓益，淳祐中为濠州州学教授。

十年，知韶州曲江县。

宝祐中权知归州。

咸淳七年以朝议大夫除太府少卿。

咸淳末任江东都大提举。

见《可斋杂稿》卷一七，《可斋续稿》前卷四，《隐居通议》卷三一，《宋史》卷四五○《唐震传》，雍正《广东通志》卷二六。

【介绍】： 宋衢州西安人，字仲德，号横舟。仕至枢密院编修官，知忠安军卒。尝采唐宋诗为《诗林万选》。

何新之，字仲德，号横舟，西安（今浙江衢州）人。

曾官枢密院编修。

宋末为唐震客，守闽之新垒，与元兵作战殉难（《宋史》卷四五○《唐震传》）。

尝采唐宋诗为《诗林万选》，行于世。

事见明嘉靖《浙江通志》卷四四。

【介绍】： 宋徽州婺源人，字伯诜。

度宗咸淳七年进士。

授平乐尉，州守唐震素知其才，辟居签幕。

恭帝德祐元年，元兵临城，与震协谋捍御，力穷城陷而死。

【介绍】： 宋山阴人，字理得，号可竹。宋末登进士。除瑞安主簿，不赴，隐居城南。事姊敬，抚孤侄，赒恤宗族。有《山中观史吟》。

王易简，字理得，号可竹，山阴（今浙江绍兴）人。

宋末登进士第，除瑞安主簿，未上。

宋亡隐居城南，与唐震、戴表元、黄虞有交。

有《山中观史吟》，已佚。

事见《绝妙好词》卷六、《剡源文集》卷一九《题王理得山中观史吟后》，清康熙《山阴县志》卷三三有传。

今录诗十三首。

【生卒】：1416—1465 【介绍】： 明江西安福人，字体训，号德良。景泰五年进士，授御史。天顺七年巡按福建，率兵镇压李宗政起义，连破十八砦，擒宗政。旋以冒瘴疠得疾卒。

伍骥（1416年—1465年），字德良，江西承宣布政使司吉安府安福县（今江西安福县）人。

景泰元年（1450年）以《春秋》中式（1450年）庚午科举人，景泰五年（1454年）登甲戌科进士，授监察御史。

天顺七年（1463年），巡按福建，与都指挥佥事丁泉抵抗上杭民变，当时丁泉单骑抵达贼垒示诣，从容立马，谕之以祸福。

义军间其至诚，纷纷感悟泣下，归附之众达一千七百余户。

伍骥给以牛种，恢复其生产。

只有贼首李宗政不服，伍骥与丁泉率众进攻，丁泉力战而亡，伍骥吊死恤伤，并继续带兵战斗，接连攻破其十八寨，斩获八百余人，从此战平。

伍骥因此得病，大军班师至上杭后去世。

军民悲痛如丧父母，争相出资立祠。

成化年间，应知县萧宏请求，宪宗下诏伍骥与丁泉共同祭祀，赐祠堂名「褒忠」。

《明史》有传。