人物:何澹

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共 7 首
辛恭靖 朝代:东晋

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 东晋陇西狄道人。
有器干才量。
孝武帝时为建武将军,后秦姚苌遣其将杨佛嵩围洛阳。
郗恢遣恭靖率军救之。
安帝隆安初,为河南太守。
隆安三年,姚兴来攻,城陷被执,兴欲以官诱降,不屈,遂幽之别室。
桓玄曾遣使聘于姚兴,请归恭靖及何澹之。
兴留恭靖而遣澹之。
越三年,逾垣遁归江东。
桓玄请为咨议参军。
寻病卒。
黄永存 朝代:南宋

人物简介

全宋文·卷四七五六
黄永存(一一一七——一二○四),字坚叟,邵武(今福建邵武)人,中美子。
以荫补官,为虔州信丰尉。
历知铅山县、通判潭州。
乾道四年知蕲州,历通、严、温、和等州。
又曾任大理正,兼左曹、刑部、度支。
淳熙十一年为淮南转运判官兼淮西提刑。
后降官,得奉祠归。
绍熙初再任,明年致仕。
嘉泰四年卒,年八十八。
有诗文十卷、奏议三卷。
何澹《黄公墓志铭》(《永乐大典》卷七六五○),《宋会要辑稿》职官七二之四二。

人物简介

全宋诗
黄遹(一一二七~一二○六),字景声,自号熙春野老,邵武(今属福建)人。
高宗绍兴间以荫入官。
孝宗隆兴元年(一一六三)进士,调将乐县主簿,知当涂县。
淳熙二年(一一七五),浙西提举(《南宋馆阁续录》卷七)。
十五年,除干办诸司审计司(《宋会要辑稿》职官五二之一七)。
历太常主簿、博士,秘书丞,知建宁府,江西提点刑狱。
不附韩侂胄,于宁宗嘉泰元年(一二○一)罢归。
开禧二年卒,年八十。
事见《永乐大典》卷七六五○引何澹《小山杂著·黄公墓志铭》。
今录诗二首。
全宋文·卷五○○九
黄遹(一一二七——一二○六),字景声,邵武(今福建邵武)人。
隆兴元年举进士第。
初主南剑将乐簿,徙衡州参军。
以忧去官,十年不调,继宰当涂,累迁太常博士。
绍熙初,除御史台检法官,迁秘书丞,提举浙西常平。
五年,除提点刑狱,移知赣州。
庆元初,除侍右郎中,迁右司。
明年,除直焕章阁、知建宁府。
三年,除江西提刑。
嘉泰元年致仕,居熙春山下,自号熙春野老。
开禧二年卒,年八十。
自集所著为五十卷。
何澹《黄公墓志铭》(《永乐大典》卷七六五○)。
黄何 朝代:南宋

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1136—1209 【介绍】: 宋徽州休宁人,字景萧。
孝宗乾道二年进士。
知大冶县,肃整铸铁事,延朱熹门人万人杰为学者师。
何澹荐擢提辖榷务,岁增四十万缗。
累迁太府寺丞,出知岳州,仁明之政为士民所称。
官终朝议大夫。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1201 【介绍】: 宋无为军庐江人,字谦仲,号轩山。孝宗乾道五年进士。历监察御史、礼部尚书,进参知政事。光宗立,迁知枢密院事兼参政,拜枢密使。鲠直敢言,所论时政得失,皆切中要害。因嫉恶太甚,同僚多忌之。宁宗庆元中为台臣论劾罢官,奉祠归里。卒谥献肃。有《轩山集》。
全宋诗
王蔺(?~一二一四),字谦仲,号轩山居士,庐江无为(今属安徽)人。孝宗乾道五年(一一六九)进士。为武学谕,擢枢密院编修官,除宗正丞。淳熙八年(一一八一)奏对称旨,除监察御史(《宋会要辑稿》职官五五之二五)。兼崇政殿说书。累迁中书舍人兼侍读,吏部侍郎,丁母忧去。十四年,知隆兴府(同上书职官六二之二六)。十六年,进参知政事(《宋史》卷三五《孝宗本纪》)。光宗即位,除知枢密院事兼参知政事。绍熙元年(一一九○)拜枢密使,旋罢。起帅江陵。宁宗即位,改帅湖南。庆元三年(一一九七)罢(《宋会要辑稿》职官七三之六八)。嘉定七年卒。有《轩山集》,已佚。事见《清献集》卷一九《王蔺传》,《宋史》卷三八六有传。今录诗四首。
全宋文·卷六一八三
王蔺,字谦仲,号轩山,无为军庐江(今安徽庐江)人。
乾道五年进士,为上饶主簿、鄂州教授、四川宣抚司干办公事。
擢枢密院编修官,徙宗正丞,迁起居舍人,除礼部侍郎兼吏部。
淳熙十六年,进同知枢密院事兼参知政事,次年除枢密使。
蔺梗直敢言,遇事力争,然嫉恶太甚,同列多忌之。
御史中丞何澹论之,罢政提举洞霄宫。
绍熙四年起知江陵府,移潭州。
再奉祠,卒于家,谥献肃。
著有《轩山集》。
见《宋宰辅编年录》卷一八、一九,杜范《王蔺传》(《清献集》卷一九),《宋史》卷三八六有传。

人物简介

全宋诗
释善月(一一四九~一二四一),字光远,号柏庭,俗姓方,定海(今浙江宁波东北)人。于正觉寺出蒙,年十五具戒。往依南湖草庵禅师。历住东湖辩利,慈溪宝严、月波、上竺。理宗端平三年(一二三六)请老归东庵。淳祐元年卒,年九十三。《延祐四明志》卷一六,《佛祖统纪》卷一八、《补续高僧传》卷三有传。
全宋文·卷六四一三
善月(一一四九——一二四一),字光远,宁元府定海(今浙江镇海)人。方氏子。出家正觉寺。年十五具戒,参月堂,深得教义。堂殁,复依南湖草庵师。居南湖凡十三年。历住东湖辩利、慈溪宝严、月波、上竺,端平三年,请老归东庵。淳祐元年卒,年九十三。著有《楞严玄览》、《金刚会解》、《圆觉略说》、《楞伽通义》、《山家绪馀集》等十馀种书,均存世。见《延祐四明志》卷一六,《补续高僧传》卷三,《新续高僧传四集》卷三。
补续高僧传·义解篇
善月。字光远。定海方氏子。其母梦月而娠。出家因命名焉。十五具戒。参月堂。深得教义。堂殁。复依草庵。所居古柏独秀。因自号柏庭。太师史真隐。请居月波。学士来奔。廪食不足。真隐曰。师为道延众。欲食来取。予不啬也。嗣主南湖。师御众有法。十三年不易节。缁素以是信之。师被诏旨。前后两住上竺。又授左街僧录。人皆以坡仙。师去忽复来。鸟语山容开之句。为之贺。师淡如不知也。端平三年。得目眚。请老归东庵。将入寂。顾左右曰。人患无实德为后世称。若但崇虚誉。我则不暇。千载之下。谓吾为柏庭叟。则吾枯骨为无愧。幸勿为请谥以淤我素业。言已累足而化。寿九十三。得夏七十八。师著甚富。大约发明一家之旨。殊为有功于教门者。
新续高僧传·义解篇第二之一
释善月,字光远,号柏庭,姓方氏,定海人。
母梦月堕怀,生之夕,白光满室,因以名焉。
初学语,尝合拿道南无字。
甫成童,其父编六经授之读,如习旧业。
年十二,通《春秋》大义。
母携往正觉寺,循殿楹数匝,寺主道并谓其母曰:“吾夜梦白龙绕此柱,其徵此儿乎?
”于是父母始许出家,年十五具戒,乃往南湖依草庵。
尝以科目繁冗为劳,草庵诲之曰:“白日看家书,有何难解?
”善月为之一省。
草庵曰:“异时鼓吹吾宗者,其在子乎?
”梓庵讲道月波,往谒焉,闻世相尝住之旨,益有省发,乃复归南湖。
见堂问如来不断性恶之说,心身豁然,如郤关钥见府库,以所悟白堂,更为演其义,月拜领而退。
及堂寂,月往当阳请竹庵。
明年命月分讲,风仪清温,淡辩雅正,竹庵赞曰:“吾与首座可谓得人,但恨无继之者。
”所居古柏独秀,遂自号“柏庭”。
淳熙庚子初,主东湖辩利,迁慈溪宝严,居无何,太师史真隐请居月波,学士来奔,廪食不足,太师闻之喜,使人告月曰:“师为道延众,欲食来取,予不啬也。
”绍兴二年,郡守何公澹以南湖虚席,亲裁疏劝请,讲道不倦,御众有法十三年,不改初度,缁素以是信之。
嘉泰四年,退隐衍庆精舍,一息十载,梦老叟耳语曰:“六十五、七十一。
”嘉定六年,郡将陈卿以南湖有去思为更屈致,辞弗克,雨华更新,旧徒再拥,未逾月,上竺以敕书召,时年六十五也。
八年夏旱,诏迎大士于明庆,车驾亲幸,月为祷雨,朝注暮洽,皇情大悦,特补左街僧录。
十二年秋,拂衣东归,偃息于城南祖关。
是年七十一,又知所以验前梦也。
绍定五年春,有敕再领上竺,人皆以东坡“师去忽复来,鸟语山容开”之句为之贺。
端平三年,得目眚,请老东庵。
一日示疾坐床上,若相酬酢者,左右或问之,曰:“吾与荆溪尊者对谈祖道耳。
”将入寂,顾其属曰:“人患无实德为后世称,若但崇虚誉,我则不暇。
千载之下,谓吾为柏庭叟,则吾枯骨为无愧,幸勿请谥,以污我素业。
”言已,累足而化,淳祐元年正月十九日也。
留龛七日,面色鲜白,心顶俱暖,塔于寺东,寿九十三,法腊七十八,所遗衣发及《四经解》,合藏于南湖祖塔之侧。
有《楞严一览》、《金纲会解》、《圆觉略说》、《楞伽通义》、《因革论》、《简境十策》、《三部格言》、《金錍义解》、《宗教浅述》、《仁王疏记》、《附钞笺要》,皆行于世,自馀杂制曰《绪馀》、《讲馀》,各若干卷。
嗣其法者香林清赐为上首。
乔哲 朝代:南宋

人物简介

全宋文·卷六九三八
乔哲,光宗绍熙时太学生。
见《两朝编年纲目》卷二,《宋史》卷三九四《何澹传》。