人物：魏奉古

共 4 首
引用典故：阳春　东山
有美朝为贵，幽寻地自偏。
践临伊水汭，想望灞池边。
是遇皆新赏，兹游若旧年。
藤萝隐路接，杨柳御沟联。
道惬神情王，机忘俗理捐。
遂初诚已重，兼济实为贤。
迹是东山恋，心惟（一作仍）北阙悬。
顾惭经拾紫，多谢赋思玄。
未躧（一作蹑）中林步，空承丽（一作上）藻传。
阳春和已寡，扣寂竟徒然（《纪事》云：“龙门北溪，韦嗣立山居在焉。诸公赋诗，奉古时预酬唱之末。张说序崔韦赠答诗云：‘二公述志论文，首贻雅唱，其馀寻声响答，望形影赴，故亦峻碧池之涟漪，增瑶林之沃若，盖奉古之徒是也。’”）。
长安桂殿倚空城，每至黄昏愁转盈。
旧来偏得君王意，今是无端宠爱轻。
窈窕容华为谁惜，长门一闭无行迹。
闻道他人更可怜，悬知欲妒终无益。
星移北斗露凄凄，罗幔襜襜风入闺。
孤灯欲灭留残焰，明月初团照夜啼。
向月唯须影调逐，不如畴昔同八屋。
云浮彫练此城游，花缀珠衾紫台宿。
自从捐弃在深宫，君处芳音更不通。
黄金买得《长门赋》，祇为寒床夜夜空。
按：《乐府诗集》卷四十二载《长门怨》二十七首，作者二十三人，不及魏奉古。这首《长门怨》，好像宋代已经不很流传了。
游长安诸寺联句 翊善坊保寿寺（本高力士宅，天宝九载，舍为寺。初铸钟成，力士设斋庆之，举朝毕至。一击百千，有规其意，连击二十杵。经藏阁规创危巧，二塔火珠，受十馀斛。河阳从事李涿性好奇古，与僧智增善，尝俱至此寺，观库中旧物，忽于破瓮中得物如被，幅裂污坌，触而尘起，涿徐视之，乃画也。因以州县图三及缣三十获之，令家人装治之，大十馀幅。访于常侍柳公权，方知张萱所画石桥图也。玄宗赐高力士，因留寺中。后为鬻画人宗牧言于左军，寻有小使领军卒数十人至宅，宣敕取之。即日进入，先帝好古，见之大悦，命张于卢韶院。寺见有先天菩萨帧，本起成都妙积寺。开元初，有尼魏八师者，常念大悲咒，双流县民刘乙名意儿，年十一，自欲事魏尼，遣之不去，常于奥室立禅，白魏云：先天菩萨见身此地，筛灰于庭。一夕有巨迹数尺，轮理成就，因谒画工，随意设色，悉不如意。有僧杨法成自言能画，意儿常合掌瞻仰，然后指授之，以近十稔。工方就，后塑先天菩萨，凡二百四十二首，首如塔势，分臂如意，蔓其榜子。有一百四十日鸟树，一凤四翅，水肚树，所题深怪，不可详悉，画样凡十五卷。柳七师者，崔宁之甥，分三卷，往上都流行。时魏奉古为长史，进之，后因四月八日赐高力士，今成都者，是其次本。） 先天帧赞联句 唐 · 段成式
四言诗
观音化身，厥形孔怪。
胣脑淫厉，众魔膜拜（希复）。
指梦鸿纷，榜列区界。
其事明张，何不可解（成式）。
阎阿德川，大士先天。
众象参罗，福源田田（符）。
百亿花发，百千灯然。
胶如络绎，浩汗连绵（希复）。
燄摩界戚，洛迦苦霁。
正念皈依，众青如𥶙（成式）。
戾滓可汰，痴膜可蜕。
稽首如空，睟容若睇（希复）。
阐提墨师，睹而面之。
寸念不生，未遇乎而（成式）。
九日同登黄鹤楼，崔生词气倒江流。
如斯风景如斯客，几度黄花几度秋。
芳草欲随寒露歇，远烟长共暮山浮。
分题怕值雍邱尉（雍邱尉：指唐代人雍丘尉魏奉古记忆力超群事。事见明徐应秋《玉芝堂谈荟》：“魏奉古授雍丘尉，尝日公宴，有客草序五百言。奉古言：‘此旧文。’援笔倒疏之。草序者默然自失。奉古徐笑曰：‘适览记之，非旧习也。’由是知名。”），倒写新诗作旧讴。
按：本集