人物:风胡

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铜剑赞 南梁 · 江淹
四言诗
永明初,始造旧官,凿东北之地,皆平网迤陇,尤多古冢墓,有人得铜剑,长尺五寸,余既借看,叹其古异。客有谓余曰:「古时乃以铜为兵乎?其可得而闻不?」余笑而应曰:「此证据甚多,殆不俟言。卿既欲知,辄具言之。余案《山海经》曰:「昆吾之山,其上多赤铜」。郭璞注曰:「此山出金如火,以之切玉,如割泥也。周穆王时,西戎献之,《尸子》所谓昆吾之剑也。」越绝书曰:「赤瑾之山,破而出锡,若邪之溪,涸而出铜,欧冶铸以为纯钩之剑。」又汲冢中得一铜剑,长三尺五,及今所记干将者,亦皆非铁,明古者以铜锡为兵器也。《周书》称,「穆王时征犬戎,得昆吾之之剑、火浣布,长尺有咫。又有练铜赤刀,割玉如泥焉。」又《左传》僖公十八年,「郑伯始朝于楚,楚赐之金,既而悔之,盟曰:无以铸兵。故以铸三钟。杜预注云,「楚金利故也。」古者以铜为兵,故《禹贡》云,「荆扬贡金三品。」余以为古者语质而难解,今者语文而易了,独诗云,「元龟象齿。」其实象牙也。书云,「厥包橘柚。」乃黄柑也。金品,上则黄,中则赤,下则黑,黑金是铁,赤金是铜,黄金是金,黄金可为宝,赤金可为兵,黑金可为器。《韩子》称:「昔智伯繇之伐赵襄子。初,晋阳襄子金将尽,问于张孟谈,孟谈对曰:『吾闻董安于治晋阳也,公室悉以铜为柱质,君可发而用之。』于是发之,有馀金矣。」谓此据盖可知焉。又昔夏后氏使九牧贡金,铸九鼎于荆山之下,于昆吾氏之墟,白若甘搀之地,图其山川奇怪,以形于鼎,使民知神奸,不逢其害,以定其祥,鼎成三足而方,不炊而自沸,不舁而自藏,不迁而自行,九鼎既成,定之国都。桀有昏德,鼎迁于商,殷纣暴虐,鼎迁于周。每人主休明,鼎虽小而重,其奸回昏乱,虽大而轻。及周显王三十二年,姬德大衰,乃沦入泗水。秦始皇之初,见于彭城。二十七年,始皇东游,大发徒出之,而不能得焉。后汉武帝宾礼百神于汾阴,得大鼎,时人以为九鼎,其详不可得而审也。且荆轲刺秦王之日,匕首击铜柱,铜柱火出,则古者非直以铜为匕首,亦以为殿柱也。且始皇之世,长狄十二,见于临洮,身长三丈,足迹六尺,于是始皇敛天下之兵,铸而象之。故西京赋云,「高门有闶,列坐金狄」是也。又造阿房之宫,其门悉用磁石,磁石噏铁,以防外兵之入焉。以此推之,明知春秋迄于战国,战国至于秦时,攻争纷乱,兵革互兴,铜既不充给,故以铁足之,铸铜既难,求铁甚易,是故铜兵转少,铁兵转多,年甚一年,岁甚一岁,渐染流迁,遂成风俗,所以铁工比肩,而铜工稍绝,二汉之世,逾见其微,及汉建安二十四年,魏文帝为太子时,铸三宝刀,二匕首,天下百炼之精利,而悉是铸铁,不能复铸铜矣。按张华《博物志》亦称,「铸铜之工,不复可得,唯蜀地羌中,时有解者。」由此言之,斯妙久绝。余谓不复能铸铜者,正当不能使利如霜雪,光如云霞,陆斩犀兕,水断蛟龙,岂复不能铸铜炉碗灯耶?然今太极殿前两大铜镜,即周景王铸也。制作精巧,独绝晚世,今之作必不及古,犹今镜不及古镜,今钟不及古钟矣。昔余为吴兴令,凿池,又获铜箭镝数十枚。时有人复于彼山中伐木,得铜斧一口。古铜铸为兵,岂为一据?故备言其详,以发子之蒙矣。古贵铜贱铁,非独此事,按《皇览·帝王冢墓记》,称吴王阖闾冢,铜椁三重,汞池六尺,玉凫之流,扁诸之剑三,盘郢鱼肠之剑在焉。秦始皇冢,亦以铜椁水银为江河,关东贼发之,至铜椁而取铜,深大不可多得,因此穴墓。汉思王冢,时奢侈,皆生葬,取爱幸奴婢,蓄谷,为铜窗,以通殉葬者气息,兼以水火,守冢给呼召,数十年乃不复闻声矣。晚世之葬,无复此例,然犹自大奢大富大盛,或倾一国之财,或竭一家之宝,或争为宏丽,或竞相高尚,前汉奢于后汉,魏时富于晋世,中原既夷,至于江左,时天下凋丧,制度日衰,富贵之家,犹或厚葬,然论古论曩,亦减损千万倍矣。世愈贫狭,哀礼愈薄。又往古之事,棺皆不用钉,悉用细腰,其细腰之法,长七寸,广三寸,厚二寸五分,状如木秤,两头大而中央小,仍凿棺际而安之,因普漆其外,一棺凡用细腰五十四枚,大略如此,亦可谓至巧矣。其法既绝,亦有铜钉,铜钉之体,皆如今柘钉形也。铜钉既滑,多被发掘,自义熙以来,乃以柘代铜,爰及明器之属,亦多减省,必不得已,乃用乌牙焉,相与皆用素棺,不得施漆,及自棺之外,一无所设,既由贫富之悬,兼以避患之及耳,故为此赞,以明古今铜铁之兵刃,葬送之事焉,乃成赞曰。
悠悠开辟,或圣或贤。
蚩尤铸铜,为兵几年。
天生五才,实此为先。
既古既曩,谁测谁传。
纷纶百代,事无不异。
况乃金铁,国之利器。
风胡专精,欧冶妙思。
于昔则出,于今则秘。
闻之释经,万物澹薄。
在古必厚,在今必恶。
徒侈徒异,徒铲徒削,聊举一概,以明鸿略(《本集》。)
宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。
五精初献术,千户竟论都。
匣气冲牛斗,山形转鹿卢。
欲知天下贵,持此问风胡(○《御览》三百四十四作梁崔鸿。)
昔称梁孟子。兼闻鲁孔丘。
记政聊为述。问东岂相酬。
末代多侥倖。卿相尽经由。
台郎百金价。台司千万求。
当朝少直笔。趋代皆曲钩。
廷尉十年不得调。将军百战未封侯。
夜伏拥门作常伯。自有蒲萄得凉州。
白璧求善价。明珠难暗投。
高墙不可践。井水自难浮。
风胡有年岁。铦利比吴钩
⑴ ○《乐府诗集》四十。《诗纪》百十三。
咏宝剑(697年) 初唐 · 崔融
五言律诗
引用典故:一旦为龙 风胡
宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。
五精初献术,千户竞沦(一作论)都。
匣气冲牛斗,山形转辘轳。
欲知天下贵,持此问(一作谢)风胡
古风 其十六 (731年) 盛唐 · 李白
引用典故:一旦为龙 风胡
宝剑双蛟龙,雪花照芙蓉。
精光射天地,雷腾不可冲。
一去别金匣,飞沈失相从。
风胡灭已久,所以潜其锋。
吴水深万丈,楚山邈千重。
雌雄终不隔,神物会当(一作相)逢。
剑赋 盛唐 · 达奚珣
代有剑兮。物之至珍。
精钢百鍊。处匣千春。
含光匿耀。守静全真。
蕴切玉之姿。咸称往岁。
呈斩蛇之锐。幸在今辰。
至如欧冶素蕴。风胡久委。
许提拔而非遥。期磨砻而在迩。
莲锷荧煌。思绿水之是投。
霜锋煜爚。谅碧天之可倚。
孰云巨阙。亦曰龙泉。
借卫身而用光眉寿。将行佩而永保流年。
俯而察。乃白光略地。
仰而观。则紫气射天。
若乃取舍从人。沈沦委质。
埋厚地之声有年。望司空之来何日。
击兕之名已彰。决云之势不失。
大哉宝剑之神用。等天地而齐毕。
剑之利者。
有丰城之宝锷。
夫其始也。
赤山破。
邪溪涸。
洪炉洞融。
金景煽烁。
虽发挥于人事。
乃兆朕于天作。
尔其为状也。
锻霆电。
明秋水。
杀气森映。
光辉四起。
欧冶失律。
风胡愕视。
岂徒决浮云。
绝地纪。
若斯而已矣。
尔其大运回薄。
陵谷推迁。
东南地没。
不知夫数千百年。
腾精动地。
直上冲天。
斗牛之间。
夜雄雄然。
异金陵之浮王气。
同宝鼎之在汾川。
本知浮精粹。
刚决必备。
明而用晦者。
君子之时义。
穷而待达者。
丈夫之志事。
兼此数德。
难乎见弃。
知我者寡。
大赖张公。
每读旧书。
多兹感通。
不觉毛发尽树。
起雷息于胸中。
迨乎发蒙泉。
开秘匣。
文积幽翳。
上藏鳞甲。
磨砺毕兮见文章。
摇白日兮星煌煌。
锋棱可畏动人胆。
表里分明照眼光。
黄金装兮绿龟饰。
荷提携兮耿霜色。
岂辱命于洪造。
冀成能兮武力。
君其试将倚天外。
不日为君清绝塞。
苟军国之用在。
岂能雌伏于一代。
有攻金之工兮。求百鍊之精钢。
涉越水之表。登楚山之阳。
目眇眇而有待。心遥遥而不遑。
工曰矿斯得鍊斯力。夫何器之不良。
乃召风胡。邀欧冶。
计日淹速。商工众寡。
我心天纵。我力神假。
焱橐以喧豗。轰云锤而上下。
金火惟序。载离寒暑。
光融融而燄燄。疑雷击以星流。
声有往而有还。若唱予而和汝。
始于一而终于百。鍊既存而锻乃举。
成利器兮为国珍。自私家兮献公所。
于是砺以越砥。淬于江流。
灿龟文于夐绝。射龙藻于清浮。
将四海而是震。岂千金而可求。
当赤帝之所提。常闻逐鹿。
为庖丁之所得。未见全牛。
金从鍊兮白受采。知成形之所在。
金中选兮史亦书。念逢时之不居。
故鍊金者非锤炉而勿用。选士者非考覈而何于。
且金生土。土效祯。
鍊于代。代作程。
岂上决则凛然霜锷。下麾而炯若水精。
为邦如之何。莫大于通变。
为金如之何。必资于锻鍊。
虽蹈刃以垂范。谅申威而去战。
俟袁宏之片言。符薛烛之一见。
剑者主生杀之气。
匣者同隐见之心。
鸣于其中。
或幽閒以为恨。
出乎其外。
信利用以则深。
岂徒饰以雕玉。
比之兼金。
剉雄铓而不举。
缄异气而尝沈者哉。
故剑利于人。
匣因于剑。
盖所以为重。
俾神物而不亵。
亦所以表能。
将瑞光而亦验。
其始也。
若耶之溪涸。
赤堇之山开。
良金既选。
欧冶爰来。
合纯精而铸鍊。
召太一与风雷。
厥功既勤。
旷岁月而方就。
厥状斯见。
法阴阳之所裁。
于是工技之俦。
金镂为匣。
制其象也。
错玳瑁与琼瑰。
韬而藏诸。
秘龙鳞与龟甲。
故楚王之未识。
我含其章。
风胡之将鉴。
我耀其光。
发匣而睹。
烂然非常。
环启蚌以吐月。
刃披云而降霜。
若金堤始开。
横秋水之漫漫。
如青天欲倚。
散阳彩之煌煌。
夫惟义也。
动而必吉。
夫惟神也。
行而无迹。
号龙泉而其善可珍。
指斗牛而其光可射。
用晦之际。
思顾盻而无遗。
出幽之时。
思佩服之无斁。
伊昔三剑。
气凌九霄。
临敌高挥而血流千里。
复雠虚击而疾不崇朝。
苟蒙蔽而未发。
虽晏阴之莫昭。
且剑之在匣。
蓄锐而谁玩。
剑之出匣。
器利而能断。
亦将试铦锷于鲸鲵。
决浮云于天汉。
或提携之未及。
尚埋沦而可叹。
愿进用于张华。
如见知于雷焕。
赠剑客李园联句(806年) 中唐 · 孟郊
天地有灵术,得之者惟君(郊)
筑炉地区外,积火烧氛氲(愈)
照海铄幽怪,满空歊异氛(郊)
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹(愈)
太一装以宝,列仙篆其文(郊)
可用慑百神,岂惟壮三军(愈)
有时幽匣吟,忽似深潭闻(郊)
风胡久已死,此剑将谁分(愈)
行当献天子,然后致殊勋(郊)
岂知丰城下,空有斗间云(愈)
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