人物:郑薰

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引用典故:五柳
三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
(一作遥)峰隐去难辞阙,浐水朝回与出城。
得菩提一乘。嗣达摩正统。志其修證。俾人知方。则有大师法名义中。俗姓杨氏。为高陵人。因父仕闽。生于福唐县。年十四。宋州律师元用剃发。二十七具戒。先修三摩钵提。后修奢摩他禅那。大师幼悟法印。不汨幻机。日损薰结。元超冥观。先依百岩怀晖大师。历奉西堂百丈石䂮。后依大颠大师。宝历初到漳州。州有三平山。因芟薙住持。敞为招提。学人不远荒服请法者。常有三百馀人。示以俗谛。勉其如幻解脱。示以真空。显非秘密度门。虚往实归。皆悦义味。知性无量。于无量中。以习气所拘。推为性分。知智无异。于无异中。以随生所系。推为业智。以此演教。證可知也。大师一日病背疽。闭户七日不通问。洎出。疽已溃矣。无何。门人以母丧闻。又闭户七日不食饮。武宗皇帝简并佛刹。冠带僧徒。大师至于三平深岩。至宣宗皇帝稍复佛法。有巡礼僧常肇惟建等二十人。刺史故太子郑少师薰俾蒇其事。旬岁内寺宇一新。因旧额标曰开元。于戏。知物不终完。成之以裨教。知像不尽法。约之以表微。晦其用而不知其方。本乎迹而不知其常。咸通十三年十一月六日。宴坐示灭。享年九十一。僧腊六十五。讽自吏部侍郎以旁累谪守漳浦。至止二日访之。但和容瞪目。久而无言。徵其意。备得行止事实。相见无间然也。问曰。周易经历三圣。皆合天旨神道。注之者以至虚而善应。则以道为称。以不思而元览。则以神为名。达理者也。经云隐而显。不言而喻。不疾而速。不行而至。后之通儒。有何疑也。异日又访之。适有刑狱。因语及。师曰。孝之至也。无所不善。有其迹乃匹夫之令节。法之至也。莫得而私。一其政则国之彝典。其于适道适权又如此。言讫颔之。不复更言。今亡矣夫。强拟诸形容。因为铭曰。
观迹知證,语默明焉。
观證知教,权实形焉。
体用如一,曷以言宣。
太素浩然,吾师亦然。
观其定容,见其正性。
不阅外尘,朗然内净。
智圆则神,理通则圣。
师能得之,随顺无竞。
吾之行止,师何以知。
得性之分,识时之机。
达心大师,邈不可追。
逐出堪羞子溥,归来可重渊明。
试问七松处士,何如五柳先生
⑴ 以上《丹渊集》卷一六,原编《梁洋诗》
结交有羊左,是惟一时才。
为闻楚王贤,翩然自燕来。
一日食欲尽,俱往空双埋。
伯桃乃独留,饿死梁山隈。
角哀仕既达,感旧肝胆摧。
念此并粮惠,告还葬遗骸。
至今溧阳旁,突兀穴土堆。
何人致荐奠,千花飞酒杯。
精灵今在否,古木以生雷。
鲁公昔过之,驻车久徘徊。
感叹发篇咏,洒翰镵琼瑰。
惜哉今不存,散落随尘埃。
空馀郑薰记,片石昏苍苔。
末世友道绝,雅歌□□颓。
草木尚萎死,小怨何足怀。
我思有所矫,巨燄明寒灰。
兹事虽过中,义烈亦壮哉。
幸逢太丘长,揭表旌泉台。
寥寥千载间,下激清风回。
还顾势利交,市道良可哀(宋马光祖《景定建康府志》卷四三)
松风亭 宋 · 赵良生
五言绝句
七树怀郑薰,千尺羡晋峤。
弘景招不来,俯仰但长啸(清刘国光光绪《长汀县志》卷九)
① 名善宣。乔松,弟子见先生也。先生尹石城来京,弟子赴南宫,文未上也,先生与而进之,举而送之,亦(抄本作予)既德先生矣。今道由先生之境而不拜先生,弟子罪也。见先生而无一言以寓其愿见之诚,亦罪也。风霜高洁,雨露清秀,松德也,亦先生德也。万木逊节,三友同升,松事也,亦先生事也。松之不畏于冰霜,亦犹先生之不畏彼强禦也。松之诗所由作也。不识先生其哂弟子耶,其罪弟子耶
太山之巅有乔松,凛凛千丈摩苍空。
风云有会直相际,轰雷掣电蟠蛟龙。
盘根错节真天种,卿月郎星伴辰拱。
高风萧瑟涕清泉,桃李无言谩丘垄。
南宫仙桂饶天香,南国蔽芾歌甘棠。
大枝擎天作砥柱,小枝驾海成虹梁。
六月无风天欲雨,赤龙衔火烧空宇。
亭亭横盖指扶桑,万壑千崖冷无暑。
大椿可笑欺庄周,便指千岁为春秋。
使民若战夏后社(自注:夏后氏以松。),用汝当作商川舟(自注:桧楫松舟。)
自惭藤蔓缠林壑,未遂鹪鹩一枝乐。
盘桓已喜跨高寒(自注:抚孤松而盘桓。),更借扶摇荐雕鹗。
我闻处士方绸缪(自注:七松处士。),三友简在公宁留。
苍姬已托大夫荫(自注:秦封为大夫。),赤子愿陪丞相游(自注:子房为赤松子游。)
百岁人能几,七十世间稀。
何况先生八十,蔗境美如饴。
好与七松处士,更与梅花君子,永结岁寒知。
菊节先五日,满酌紫霞卮。

美成词,山谷字,老坡诗。
三径田园如昨,久矣赋归辞。
不是商山四皓,便是香山九老,红颊白须眉。
九十尚入相,绿竹颂猗猗。
名士何妨涧谷栖,丹崖高耸白云低。
东风莺绕千章木,春水鱼游九曲溪。
教子早年窥汗简,从师穷巷乐羹藜。
茅堂日候巾车到,花遍山园草满畦。
双树亭亭荫荜门,隐君难与世人论。
七松处士遗风在,五柳先生旧业存。
洗耳静闻清籁响,科头坐爱碧云屯。
休徵已叶难兄梦,位接三台拜宠恩。
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